以色列

應許之地，流淌著奶和蜜 --- 以色列紀行

SissyXu(上海)
2018-05-09 12:38
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↑耶路撒冷這個門把手，有點瘮得慌

↑耶路撒冷第三站耶穌第一次跌倒

↑耶路撒冷

↑耶路撒冷第三站和第四站是緊挨著的，第三站里有個小小的祭台，然後原路返回，順手就進了第四站。

↑耶路撒冷第四站耶穌在圍觀人群中看到了母親

↑耶路撒冷亞美尼亞天主教救濟院Armenian Catholic Patriarchate Hospice

↑耶路撒冷苦路朝聖團

↑耶路撒冷第五站羅馬人命令西蒙Simon幫助耶穌背負十字架

↑耶路撒冷在第五站右側的牆上，有個模糊不清的印記，據說是耶穌扶牆時留下的手印。每個路過的都會上去比划下，更多地是意會啦。

↑耶路撒冷第六站維羅尼卡Veronica用布為耶穌擦臉

↑耶路撒冷
↑耶路撒冷第七站耶穌第二次跌倒

↑耶路撒冷第八站耶穌告訴婦女，不要為他哭泣，要為她們自己和孩子哭泣

↑耶路撒冷第九站耶穌第三次跌倒

有很多來老城的基督徒，為了體會耶穌為大眾所遭受的苦難，自己也會背著十字架，沿著苦路走上一回。因為第九站是苦路在室外的最後一站，十字架就被留在了這裡。看見有人上去背了一下，回來後直搖頭，說是很重，實心的木頭。導游介紹說，耶穌背的比這個要大，應該比這個模擬的更重，沿途跌倒了三次。邊聽邊覺得手心隱隱地痛。

↑耶路撒冷埃塞俄比亞修道院

↑耶路撒冷這個說是真正的老古董了

↑耶路撒冷大名鼎鼎、鼎鼎大名的聖墓教堂

從苦路的第十站開始，就全部在聖墓教堂里了。聖墓教堂Church of the Holy
Sepulchre，基督教教堂；在過去的16個世紀中，基督教朝聖者從世界各地來到這裡，朝聖者的眼淚、哀嘆和祈禱使這裡顯得異常神聖。
教堂的位置被基督徒們認為是《聖經》中耶穌被釘在十字架上、死亡並複活的受難地，也就是骷髏山（Golgotha
Hill各各他）的所在地。耶穌受難的300年後，在這裡，由君士坦丁大帝建造起了教堂。

↑耶路撒冷右手邊角落裡坐著兩個人的地方，就是命案發生的地點

目前，聖墓教堂是耶路撒冷牧首的教座所在，建築本身由三個教會（拉丁禮羅馬天主教會、亞美尼亞使徒教會、希腊正教會）負責主要的行政管理，六個宗派（
羅馬天主教會、希腊正教會、亞美尼亞使徒教會、敘利亞正教會、埃塞俄比亞
正教會、科普特正教會）享有部分祭壇設施的使用和管理權。這裡也是個爭議頗多的地方，各種暴力時常發生。1757年奧斯曼帝國蘇丹
阿卜杜勒•哈米德一世頒佈現狀詔書，詔書規定六個基督教教派共同擁有使用聖墓教堂的權利，以當時爭端發生時的範圍為永久範圍，將教堂中的每一個釘子、蠟燭、石頭都登記在冊，分歸各個教派所有，任何針對教堂現狀的改變都必須由各派共同進行。
之後，情況有所好轉，但也不是絕對太平。最典型的就是教堂入口右邊的階梯，階梯本身屬於亞美尼亞教派，但階梯下的庭院屬於希腊
東正教，於是階梯的最後一級臺階，是階梯的延伸？還是庭院的一部分？協議並沒有規定到如此明細。於是，這成了死會，甚至導致了1920年兩位教士因此被殺。
2002年夏天，一個科普特僧侶將一把座椅從現狀點移到了一個陰涼的地方，於是這個行為立即被解釋為對埃塞俄比亞人的敵對舉動，引發的衝突導致11人受傷送院。

↑耶路撒冷二樓窗臺上的木梯子

在聖墓教堂正門的二樓窗戶邊，有一個叫做the Ladder of the Status
Quo的梯子，據說19世紀初它就在那裡獃著了，沒人知道梯子為什麼放在那裡，但梯子必須放在那裡。梯子得名於當時簽訂的“現狀協議”（Status Quo
Agreement）。1960多年，教皇保羅六世將梯子描述為基督教分裂的象徵，並頒佈詔書，再一次確認了梯子必須留在原地，直到天主教和東正教達成合一。
根據薩拉丁在1192年頒佈的指示，耶路撒冷
穆斯林望族朱達家族為聖墓教堂的“鑰匙保管人”，穆斯林努賽貝家族為聖墓教堂的“守護人和守門人”；每天清晨由努賽貝家族的少年從朱達家取了鑰匙，然後打開大門。但就是這樣，這兩個家族仍始終處於彼此警惕、互相競爭的關係中。

↑耶路撒冷

↑耶路撒冷方濟會小禮拜堂苦路第十站耶穌被剝去衣服

↑耶路撒冷苦路第十一站耶穌被釘在十字架上

↑耶路撒冷

↑耶路撒冷正對著聖墓教堂的大門，是一大塊略帶紅色的石頭，這裡是苦路第十三站。據說耶穌是在周五早上9點被釘上十字架的，到了中午時分天就完全黑了，下午三點時，耶穌大聲叫喊了幾聲後就斷了氣。這時廣大人民群眾相信耶穌真的是主的兒子，是來拯救他們的彌賽亞，於是大家把耶穌從十字架上放下來，放在這塊
大理石上，擦洗身體，塗抹油膏，準備安葬。
現在，很多基督徒進門後就開始趴在石頭上，親呀，擦呀，自己渾身上下都抹過了還不夠，把隨身包包里的物件全都倒在石頭上，划過去，拉過來，翻個身，再劃拉一遍，意猶未盡，感覺就是本土高僧開光的翻版。原來，全世界的人民都一樣。