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  • ⭐你守望的是麥田和遠方,我守望的是塵埃和淚光——土耳其之行二零二零❤

⭐你守望的是麥田和遠方,我守望的是塵埃和淚光——土耳其之行二零二零❤

土耳其自助遊攻略
抬頭往穹頂看,四周有鑲嵌畫“基督教的六翼天使。不過當時我在場並沒有觀察的如此仔細。六翼天使的傳說,不可深究原型。它是《聖經》里最撲朔迷離的天使。撒拉弗,是神的使者中最高位者,天使之首熾天使,極少從事任何勞動,唯一的使命就是歌頌神。是神最親近的御使,似神的物質,猶太教和基督教中,他是直接和神溝通的角色,是個純粹只有光及思考的靈體,並對熾愛產生共鳴。在天使群中甚持威嚴和名譽,被稱為是“愛和想像力的精靈”。基督教的六翼天使。畫得有點滲人。但完全按照聖經里的描述繪製。因為,六翼天使是天使中的最高等級,所以,位居圓頂矚目位置。
“我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下,遮滿聖殿。其上有熾天使侍立。各有六個翅膀。用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔。”—《以賽亞書》 “光陰荏苒,日月如梭;白駒過隙,時光荏苒”殊不知我已到了這個年紀,突然有點惶恐又有些不安。藝術還有很長的路要走,我們都還在錶面潛伏,一直往下走吧。加油。 沿著石路去二樓,其間有一塊哭泣的 石柱 。據說當年皇帝到教堂時突然頭痛,就靠在 石柱 休息了一會兒,頭疼竟然奇跡般的消失了。現在的說法是,將大拇指插入洞中,如果能將手指在裡面旋轉360度,就可以實現當時許下的願望。我也嘗試 成功 了,希望願 望都 能逐一實現。
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通道 內的碎石和牆磚,已被歲月摧殘如同鏡面。不知多少次的來回才到達了二樓。
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有著這麼一個故事: 穆拉 德三世從帕加馬運來了兩個古 希腊 漢 白玉 大瓮,放置在清真寺正殿兩側。將瓮供奉在教堂里的 蘇丹 穆拉 德三世流有 威尼斯 血統。母親是一位 威尼斯 的貴族小姐,少年時期被海盜頭子綁架,當做奴隸,獻給 蘇丹 。在 蘇丹 的後宮裡,熬成一言九鼎的皇太后。在她的影響下, 穆拉 德三世,是第一個不再對外擴張的 蘇丹 。
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這是一幅殘缺的鑲嵌畫,耶穌在中間,兩旁是聖母 瑪利亞 和施洗者約翰。這幅畫下半部分損壞嚴重,施洗者約翰只有半個身子,聖母 瑪利亞 只有頭部。因人物面目柔和、神情和善及其格調而被廣認為聖索菲亞大教堂最精良的 馬賽 克鑲嵌畫。畫上的聖母 瑪利亞 及 聖約翰 祈求基督能在最後的審判憐憫人類。大概是因為 馬賽 克鄰近窗戶,受到雨水沖刷, 馬賽 克下半部已嚴重敗壞。這幅畫被視為拜占庭圖畫藝術復興的起始。
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這是另一幅聖母和聖子像, 羅馬 皇帝和皇后站在兩側,皇帝拿著錢袋,表示把所有的財富都獻給耶穌,皇后拿著地圖,表示把所有的土地也獻給耶穌。君士坦丁九世是過三次婚的人,君士坦丁九世在第一任妻子的幫助下走上了仕途,後來又得到佐伊女皇的青睞,所以仕途一直很順。當時佐伊女皇正處於第二段婚姻時期,在其丈夫死後,君士坦丁九世在教會的支持下,與佐伊女皇結婚。
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在南樓座東側牆壁上的女皇佐伊 馬賽 克鑲嵌畫,是出自11世紀。鑲嵌畫上的基督神像身穿深藍色長袍(拜占庭藝術的習慣),他坐在金色背景的中央位置,以右手祝頌的同時左手拿著於言表聖經,在他頭項的兩側分別寫有“IC”及“XC”,意指“耶穌基督”。身穿禮服的君士坦丁九世和佐伊女皇分別在耶穌的左右側。君士坦丁九世呈上錢包,象徵著他在教堂的奉獻;佐伊女皇手持地圖卷軸,象徵著她作出的土地奉獻。君士坦丁九世頭上的文字寫道:“君士坦丁,上帝基督虔誠的皇帝、 羅馬 帝王、蒙那馬裘斯”。佐伊女皇頭上的文字寫道:“佐伊,非常虔誠的奧斯古 塔”。據說,他們原來的頭像已被颳去,現在的是後來替換上的。早期版本的鑲嵌畫可能顯示佐伊女皇的丈夫羅曼努斯三世或她的養子米海爾爾四世。另有一說法認為這幅鑲嵌畫原本是描繪著更早期的皇帝及女皇,後來被換上這個版本。
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聖索菲亞大教堂出口處 ,還有一幅關於這座城市和這座教堂的鑲嵌畫。聖母坐在中間,懷裡抱著聖嬰耶穌,君士坦丁大帝拿著君士坦丁堡的模型站在左邊,查士丁尼大帝拿著聖索菲亞教堂的模型站在右邊,聖母頭部兩側各有文字縮寫,意思是上帝的母親。
伊斯蘭教的信仰里真主是沒有任何形象可以替代的,所以在清真寺里不可以有任何人物形象,所以教堂內原本的神的形象全部被灰泥覆蓋,教堂四周的大天使的臉也被覆蓋住。這應該也是聖像破壞運動不可分割的一部分吧。
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商鋪里各種精美的器皿和紀念品,全都想要啊!吼吼吼!!!😍😍😍 阿赫邁德廣場上又傳來“神奇”的禱告聲,簡直和“忐忑”不分上下。
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聖索菲亞大教堂瀏覽結束,對面就是藍色清真寺,中間的廣場是 蘇丹 阿赫邁德廣場,古 羅馬 競技場就在其中,上圖是秦姐和聖索菲亞大教堂的合影。
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由於清真寺還在做禮拜,下午2時結束,我們先瀏覽了古 羅馬 競技場。現在被稱為 蘇丹 阿赫邁德廣場。在該廣場有三個紀念碑:塞奧道西斯的奧拜裡斯克方尖碑、青銅製的蛇柱及君士坦丁奧拜裡斯克方尖碑。
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西奧多休斯方尖碑又名“ 埃及 方尖碑”,公元前1600年,由 埃及 法老圖特摩斯三世建造,原來豎立在 埃及 盧克索 的卡爾納克神廟。算起來,方尖碑已有3600多年曆史。公元390年, 羅馬 帝國西奧多休斯一世大帝將它運到正在建設的新首都君士坦丁堡(即現在的 伊斯坦布爾 ),豎立在 羅馬 競技場的中軸線上。紀念碑用整塊花崗石雕刻而成,原高32米,由於運輸上的困難,方尖碑被截去了12米,成了現在的高度。方尖碑上仍遺留著象形文字,碑體安放在高約3米的白色 大理 石基座上。方尖碑基座與碑體之間,由四塊厚厚的黃銅塊支撐。基座四周有浮雕,雖經歲月的侵蝕依然生動可辨。