信仰、偏見與和解——以色列約旦巴勒斯坦15日行記【完結】
迅速參觀完 城堡山 ，我們沿路向下步行前往山腳下的 安曼 羅馬 劇場。下山途中便可在路邊清晰地俯瞰到劇場了。
劇場規模很大，保存比較完好，是 約旦 境內現存的三個古 羅馬 露天劇場之一。外觀上與 傑拉什 古城裡的古 羅馬 劇場十分相似，門票亦包含在Jordan Pass內。
總的來說，我們在 安曼 只算匆匆一瞥。這座城市歷史悠久，舊城區充滿著濃厚的阿拉伯風情， 新城 區高樓林立繁華非常。除卻 城堡山 和古 羅馬 劇場， 安曼 城內還有眾多美術館、博物館及歷史遺跡。 安曼 曾經由許多不同民族統治，然而今日卻是 中東 地區少數伊斯蘭教、基督教及其他少數信仰無明顯衝突並得以共處之地。若是時間充裕，作為 約旦 首都的 安曼 ，絕對值得去細細品味。
從北部口岸過關回到 以色列 ，我們乘坐大巴前往 耶路撒冷 。
耶路撒冷 是我們最為期待的城市，是此次旅行的重中之重。而行走在 耶路撒冷 的整整四天時間里，我們無數次在 新城 與老城之間穿梭，無數次在教堂和清真寺當中徘徊，體會天國和塵世的兩種存在緯度，邂逅溫暖又感動的人與故事。 耶路撒冷 的歷史積澱、宗教信仰、文化內涵、城市魅力，以及四天里種種收穫和感悟，至今無法用言語表達。 耶路撒冷 ，去之前，她僅存在於電視新聞中，來之後，她已永駐在我心裡。
耶路撒冷 的名字是由《聖經》里兩個城市的名字結合在一起而得來的——Jebus和Salem，意為“ 和平 之城”。 耶路撒冷 是流著奶與蜜的迦南美地，也是上帝給猶太人的應許之地，然而翻開 耶路撒冷 厚重的歷史，這座城市千年來卻充滿紛爭、侵占、屠殺和仇恨。 耶路撒冷 是世界的中心，是連接著亞歐非三塊大陸的戰略要地，故其先後被巴比倫、波斯、馬其頓、托勒密、塞琉古、 羅馬 、拜占庭等帝國統治。這裡不知發生過多少次殘酷的戰爭，然而經歷18次摧毀的 耶路撒冷 ，依然頑強地復興了。
耶路撒冷 的復興與其特殊的神聖性是相隨相伴的。 耶路撒冷 是基督教、猶太教與伊斯蘭教的聖地，是世界上最接近上帝的地方，是神的殿堂，是人間唯一享有這項殊榮的城市。每一天都有無數三大亞伯拉罕系宗教的信徒們從世界各地來到 耶路撒冷 朝聖與禱告，在這片土地上，處處生長著忠誠與信仰。 耶路撒冷 是憂愁的、悲情的，又是美麗的、聖潔的。
耶路撒冷 老城是 耶路撒冷 三千年曆史文化和宗教信仰的縮影，也是世界歷史的縮影。構建 耶路撒冷 的石灰岩和白雲石灰岩據說是尚存於人類世界最古老的建築用石之一，不同時期的城磚層層累疊，每一塊城磚都飽含著一段繁榮和辛酸的往事。
老城分為四個區：穆斯林區、基督區、猶太區和 亞美尼亞 區，每個區都有著特別的分界線，各個區的人們互無交集，卻又安靜 平和 地在這裡生活。
四個分區中面積最大的區為穆斯林區，從代表著穆斯林區的 大馬士革 門（Damascus Gate）進入老城，隨處可見各種透著阿拉伯風情的商店和旅游紀念品。
老城裡的每個區都有一座代表其宗教信仰的至高聖所。穆斯林區的至高聖所，便是 圓頂清真寺 （Dome of the Rock）。
在 耶路撒冷 期間，我們先後兩次前往參觀 圓頂清真寺 。作為伊斯蘭教的聖地， 圓頂清真寺 卻被修建在猶太第二聖殿的遺址聖殿山上，游客們經過 以色列 警察的安檢後，方可登上聖殿山，穆斯林則另有其專門的 通道 。
圓頂清真寺 與世界上諸多著名清真寺相比，似乎顯得有些單調。八角形的建築造型，只貼了一半外牆的藍色 馬賽 克拼花，沒有中庭，也沒有宣禮塔，但其巨大的金色穹頂，卻能讓所有前來參觀的游客過目不忘。 圓頂清真寺 作為現存於世最古老的清真寺之一，原本是沒有金色穹頂的，直到1994年， 約旦 國王侯賽因斥資650萬美元為圓頂覆蓋上24公斤純金箔，才使它徹底名揚了天下。
