土耳其

星月國的19天，我們的N多第一次 3（庫薩達斯、伊斯坦布爾2）

王木石(重庆)
2019-03-19 12:20
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穿梭於小街小巷中

D15 伊斯坦布爾聖索菲亞大教堂第一目的地，聖索菲亞大教堂。
伊斯坦布爾最具魅力的聖索菲亞大教堂，是每個游客必打卡的地方。我們買了85 裡拉的聯票，三天內有效，包括了伊斯坦布爾的很多博物館。聯票是參觀伊斯坦布爾各個博物館最合算的選擇。
公元325年，君士坦丁一世開始修建聖索菲亞大教堂，直到360年，君士坦丁二世的時候才完工。其後經曆數次火災，此後，查士丁尼用了6年的時間將它重新建成，教堂在公元537年12月27號啟用，這標志著查士丁尼已經牢牢掌握了君士坦丁堡的大權，也宣告了君士坦丁堡對基督教世界的統治。

無與倫比的聖索菲亞大教堂，第一個千年更替時，它已經有了500多年的歷史。即使在今天，它仍然是地球上最令人嘆為觀止的建築之一，這是東正教的至聖之所。自從羅馬淪陷以來，這裡成為皇帝加冕之所。在接下來的900年裡，這裡都是東正教的聖殿，是東正教教宗認知的地方。與羅馬教皇享有同等的地位。除此之外，這也是基督教世界中最大的宗教建築。

查士丁尼大帝追求的就是規模宏大。當他選任聖索菲亞大教堂的建築師的時候，提出了兩個要求，一要宏偉，二要獨一無二，他的這兩個要求都得到了滿足。有人說這是超大型建築的典型代表之一，是世界史上最成功的建築瑰寶，是整個歐洲最偉大的建築……。這樣的傑作，在君士坦丁堡是前所未見的。
大教堂內的圓形石柱來自埃及和以弗所。

聖索菲亞大教堂最為輝煌又登峰造極的是它那不可思議的穹頂。弧形的穹頂東西橫跨33米，頂部距離大理石地面55米，歷史學家普羅科匹厄斯驚嘆道：它不像是修建在一個堅固的地面上，而是漂浮在半空中，遮蓋著下方的空間。
現在世界上都沒有這麼大一個頂的教堂。據說面積比它大的是萬神殿，但是索菲亞大教堂比萬神殿更高。走在裡面猶如：天似穹廬、籠蓋四野，率土之濱莫非王臣。

穹頂裝飾著面積達4英畝（約為16200平方米）的黃金馬賽克，如此之金碧輝煌，足以令當時的人們目瞪口獃。站在穹頂下，感覺不到是黃金馬賽克，人老眼拙。
遺憾的是，我們參觀時，整個大廳的一半建築都處於維修之中。

查士丁尼修建的這座絕無僅有的建築，完美的體現了這座城市的神聖性和皇家威嚴。公元10世紀，從基輔前來尋求真理的俄羅斯人目睹了聖索菲亞大教堂內禮拜儀式的壯美，最終導致俄羅斯皈依了東正教。俄羅斯的訪客記述到：我們不知道自己是在天堂還是在人間，因為人間不可能有如此的輝煌和美麗，我們只知道，在這裡上帝與人類毗鄰而居。
不去土耳其，我們不會去查閱這些歷史，更不會知道俄羅斯信奉東正教源於君士坦丁堡。

從那時起，君士坦丁堡有了屬於自己的聖彼得大教堂。但它仍然缺乏關鍵的東西，以致不能像羅馬一樣成為一座無可比擬的聖城，那就是它自己的守護者和聖人。聖彼得大教堂在聖彼得遺體的安息之地建立，聖彼得是耶穌最親近的門徒，教堂的神聖正統基於此。
公元7世紀之初，君士坦丁堡終於等來了自己的神聖守護者--聖母瑪利亞。
公元626年7月29日，三路人馬從陸路和海路齊頭併進地來攻擊：前面是阿瓦爾的騎兵，遠處是氣勢磅礴的波斯騎兵團，更讓人膽戰心驚的是斯拉夫蠻族，從北而來，戰船鋪天蓋地。似乎整個世界都聯合起來，想要傾覆君士坦丁堡。君士坦丁堡的守城將軍博諾斯孤註一擲的指揮拜占庭艦隊出海迎戰，教宗西奧多蒂斯則開始祈求上主的保佑，他帶領絕望的人民，圍繞城牆游行，一邊唱著聖歌，一邊祈求聖母瑪利亞現身。接下來發生的事情，就像一場奇跡。據目擊者說，教宗的祈禱真的獲得了響應，阿瓦爾人的可汗，吃驚地看到一個女人出現在城牆上，帶領人們守城。這就是聖母瑪利亞，她為拯救君士坦丁堡而來。儘管處境艱難，拜占庭海軍仍戰勝了斯拉夫海軍，對方的船隻被風暴衝散。阿瓦爾人和波斯人也隨後撤兵。隨後整個城市都開始供奉聖母瑪利亞的神龕，感謝她守護帝國。君士坦丁堡從此有了一個能與羅馬相抗衡的守護神。
這就是聖索菲亞大教堂正前方的聖母聖子像。由牧首佛提烏斯一世、拜占庭皇帝米海爾三世及巴西爾一世於867年3月29日揭幕的。

聖索菲亞大教堂內的彩色大理石也足以讓人們驚嘆，正如拜占庭詩人所寫：它們看上去如同“灑滿星辰....，像牛奶被潑灑在閃耀的黑色平面上......，或者像大海或祖母綠，抑或像矢車菊，間或有幾點雪白”。當身臨其境，這些歷經一千多年的大理石仍然讓我們嘖嘖稱嘆。

1054年，聖索菲亞大教堂的平靜和那種普世願望被擊的粉粹。罪魁禍首就是拜占庭東山再起的老對手-- 羅馬。7月16日，教皇使節闖入聖索菲亞大教堂的佈道儀式，把開除君士坦丁堡牧首教籍的判決直接放在聖壇上。四天后，君士坦丁堡牧首開除了教皇使節的教籍，而這次衝突最終會給這座城市帶來滅頂之災，這次事件被稱為教會大分裂。
這幅馬賽克畫，生動描繪了那次事件。

1204年第四次十字軍東征，暴力流血的歷史再次在君士坦丁堡上演，這場可怕的災難，讓希腊人永遠無法原諒天主教的西歐。
第四次十字軍東征的隊伍乘坐威尼斯船隻，名義上是出征埃及，實際上卻轉而進攻君士坦丁堡。當他們攻破君士坦丁堡的城牆，進入聖索菲亞大教堂後，進行了瘋狂的掠奪和破壞。十字軍把騾馬牽進教堂，以便更好的運走聖器，並從寶座、講道壇、門、傢具和其他地方拆下金銀器物，有些牲口跌跤倒下，他們就用劍刺殺牲口，污血糞便污染了教堂。

第四次十字軍東征，威尼斯人劫走了大量的雕塑、聖物和其他珍貴器物，這些被掠奪的東西被用來裝點威尼斯人自己的聖馬可教堂。君士坦丁堡偉大的藝術遺產遭到了野蠻的破壞，聖索菲亞大教堂慘遭褻瀆和洗劫。

現在的聖索菲亞大教堂的地面僅有這麼一小塊原有的大理石地面，不知是原有的還是修複的。大理石色彩斑斕，鑲嵌的圓形圖案讓人眼前一亮。這兒就是東羅馬皇帝加冕的地點。

1453年5月29日，聖索菲亞大教堂的晨禱已經開始，九扇鑲有黃銅的巨大木門緊閉。人數眾多的信徒在這裡祈禱天降奇跡，以免遭受門外敵人的傷害。此時奧斯曼的軍隊已經攻破狄奧多西城牆，進入城內。
穆罕默德二世的近衛軍士兵衝進內院，發現大門緊閉，於是開始撞擊最中間那扇門。在斧頭的持續猛擊下，厚厚的木門終於轟然倒下，奧斯曼軍隊涌入宏偉的教堂。就在奧斯曼士兵砍倒聖索菲亞大教堂大門的那個瞬間，拜占庭徹底咽氣了。

這座伊斯蘭式的銅亭，雕刻裝飾都很精美，這就是蘇丹的樓座。

士兵們爭先恐後搶奪教堂的人們，以作為自己的戰利品。而後開始掠奪教堂內的寶物。他們把聖像砍成碎片、拆下珍貴的金屬框架、奪走殿內的金銀器具，就連枝狀大燭臺、教堂傢具、祭壇及其聖物、皇帝寶座通通洗劫一空。
按照當時的慣例，攻下一座城池後，士兵可以搶掠三天。當晚，默罕默德二世來到聖索菲亞大教堂，據說他翻身下馬，匍匐在地，將一捧塵土傾灑在自己的頭巾上，向真主表示自己的謙卑。然後他走進慘遭洗劫的教堂，眼前的景象似乎讓他既震撼又驚駭。他看到一名士兵在砸大理石地面，他問這個士兵為什要砸地面，士兵說：為了信仰。穆罕默德二世見士兵如此堂而皇之地違背自己之前下達的“保護建築”的命令，拔劍就砍。自此奧斯曼的士兵才結束了對君士坦丁堡的洗劫。

這面大理石鑲嵌的金色網狀建築是曾經奧斯曼時期的圖書館，建於1739年。

16世紀，蘇萊曼一世在征戰匈牙利後帶來了兩根巨大的蠟燭，放置在清真寺米哈拉布的兩側。米哈拉布即佈道壇，它建於蘇丹穆拉德時期（1574-1595）。我們註意觀察，也沒看到佈道台兩側有蠟燭。
在塞利姆二世統治時期，除了強化歷史悠久的拜占庭建築結構外，還修建蘇丹專用的前座（左邊）。

1847年至1849年間，蘇丹阿卜杜勒-邁吉德一世對清真寺開展了最為著名的一次復修，在瑞士及意大利籍建築師兄弟加斯帕雷及朱塞佩·福薩蒂的監管下動用八百名工人。他們鞏固了圓頂和拱頂、擺正圓柱及改變建築內外的裝潢。上層樓座的鑲嵌畫都被擦掉或用石灰覆蓋，古舊的吊燈被撤換。
巨大的圓框雕飾被加掛在圓柱上，刻有阿拉、先知穆罕默德、四大哈里發(阿布· 伯克爾、歐麥爾、奧斯曼、阿裡 )及穆罕默德兩位孫兒(哈桑、侯賽因)的名字。