神奇與驚喜不斷的“印度之旅”

2、 克久拉霍 寺廟群（東群） ↑東廟群 【東廟群】東廟群主要為耆那教建築，雕刻著 印度 三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆形象。
克久拉霍 古廟群的東廟群只有七座神廟，其中三座寺廟，即帕爾什瓦納塔神廟、山蒂納塔神廟和阿迪納塔神廟連在一處，均為修建於公元11世紀左右的昌德拉王朝鼎盛時期的耆那教寺廟。由於 中國 幾乎鮮見耆那教寺廟，因此，對於 中國 游客來說，耆那教寺廟自然是難得一見。

耆那教產生於公元前6-5世紀，耆那的意思是勝利者，耆那教弟子尊稱創建者為偉大的英雄，即大雄。耆那教是一種禁欲宗教，教徒主要集中在西 印度 ；耆那教不講究信神，但崇拜24祖。耆那教與佛教幾乎同時代產生，但兩者發展狀況大不相同，佛教的發展大起大落，今天在 印度 信佛教的人已經不多了，而耆那教卻不斷穩步發展。到了近代，耆那教不斷向外傳播，今天在 斯裡蘭卡 、波斯、 阿富汗 、阿拉伯等地均有一定的影響。耆那教與 印度 教很接近，因此，在 印度 信耆那教的人，也可以被算作 印度 教的第三種性，他們與 印度 教徒可以彼此通婚。耆那教徒在 印度 社會聲望相當高。耆那教徒不從事以屠宰為生的職業，也不從事農業。主要從事商業、貿易或工業，他們工作努力，腳踏實地，是 印度 最富有的階層之一。 ↑東廟群 ↑東廟群 與西廟群不同，東廟群的寺廟上雖也佈滿雕像，卻不見了赤裸裸性愛畫面，而人物的雕像尺寸更大，人物刻畫十分豐滿。

東廟群神廟外牆上沒有一個雕像是筆直的站著，都是婀娜多姿的，舞蹈動作和裝飾條紋也更加細緻。 ↑東廟群 ↑東廟群 ↑東廟群 ↑東廟群 ↑東廟群 ↑東廟群 印度 耆那教的神像，這些神像與佛教的非常相似，唯一的區別就是耆那教的神像胸前都有一個菱形標誌，有的神像還雕有赤裸的男性生殖器。 ↑東廟群 一座古老與現代結合的廟宇。在東廟區還看到這裡有僧尼修行，她們都著白色的僧衣。
太陽落山，天色漸晚，我們離開 克久拉霍 寺廟群。
游覽占西“奧查古堡”
導游【大偉】通知全體團友：明天早上7:30吃早餐，8:30出發。我們要乘坐4-5小時的大巴車到 占西 ，然後游覽 占西 的【奧查古堡】。

這是我們整個行程中的第四站，也是第一次長途乘坐大巴車。前面的德里—— 瓦拉納西 ； 瓦拉納西 —— 克久拉霍 都是乘飛機，壓縮了旅途時間，提高了行程的舒適度。
今天我們是途經【 占西 】，並不在此住宿，晚上要到【 阿格拉 】住宿；因而今天還有一個全新的出行方式體驗，將乘晚班【火車】，從 占西 前往【 阿格拉 】。

早上一齣發，天陰沉沉的，不久就下起雨來。前往 占西 的路不是太好走，有些崎嶇不平，類似我們的縣級公路，好在途中車輛不多，與計劃時間差不多，比較順利的抵達【 占西 】。

1、中午用餐的【王宮酒店】
到達【 占西 】已經是下午2點鐘，我們的午餐安排在 占西 一家非常漂亮的【王宮酒店】。依然是【自助餐】， 印度 的自助餐非常適合我，感覺吃的很舒服。

下午的時間很寬裕，午餐後，團友們在【王宮酒店】盡情拍照。 整理資料過程中，搜索了【 占西 】的酒店信息，還真沒有找到這家酒店（領隊小劉提供的酒店名稱是：Amat Mahal Resort 酒店）。我還是將其稱為【王宮酒店】吧。
導游【大偉】介紹，這家酒店過去是一個【王宮】， 印度 獨立以前有許多大大小小的【國王】，他們各據一方，世代延續。 印度 獨立以後，國王的私有田地等收歸國有，但原來住所大部分還留給個人。這些國王將自己住所（王宮）有的改造為【酒店】、有的改造為【博物館】等，靠這些經營性資產，依然過著舒適 富裕 的生活。 【王宮酒店】的建築風格屬於 印度 建築風格，但是其裝飾又有些西式簡約風格。 酒店周邊地勢開闊，遠處還有一些很有歷史感的【古代建築】。 透過二層的花窗，看到美麗的院景。 客房的房門古樸典雅，有精緻的雕刻花紋，最有意思的是門鎖，竟然是一把銅質插銷，上面還掛著一把大銅鎖。 酒店還有室外泳池，彰顯酒店的檔次。 當我們在【王宮酒店】拍照時，還在淅淅瀝瀝的下雨，但是就在我們將要離開的時候【天晴了】，我們不會在游覽【奧查古堡】過程中挨淋了。 這是餐廳的【銅門把手】原汁原味的 印度 風格。再見，美麗的【皇宮酒店】。

2、游覽【奧查古堡】
【 占西 】 印度 北方邦 的一個南部城市，在 阿格拉 東南260公里。人口28.1萬(1981)。多條鐵路、公路的會合點，去南 印度 的要站。 占西 也是一個古城，十六至十七世紀，是本德拉.拉吉普特王國的首府。

【奧查】是16世紀建造的中世紀小鎮，距離 克久拉霍 170公里。奧查城內可以看見綠茵綿延的山巒與起伏的平原河流，交織出一幅世外 桃源 的美麗景緻。如今奧查古城靜靜的坐落在貝 德瓦 河兩岸，生活步調悠閑一如往昔，依舊是一個寧靜的小鎮，留下那些數百年前的城堡、宮殿、墳墓和神廟，無聲的見證著這裡曾經的輝煌。

游覽【奧查】，同時接觸到 印度 一個新的【歷史朝代】——【莫卧兒帝國】時代。
【莫卧兒帝國】是 蒙古 人在 印度 建立的統治時間長達331年的帝國，這就是 印度 著名的【莫卧兒帝國】。莫卧兒帝國因統治者的民族而得名，莫卧兒（Mughal）原為波斯文，意為【 蒙古 】（Mongol），後來在英語中訛誤為【Mogul】。
莫卧兒帝國的開創者是世界上兩位著名征服者的後代，他的父係為帖木兒的子孫，母係為成吉思汗後裔，此人就是巴布爾！無論是成吉思汗，還是帖木兒，這兩位偉大的征服者，都沒能征服 印度 大陸，然而他們的後裔巴布爾做到了。巴布爾年輕時生活困苦，曾一度流浪，後來他整頓軍隊，率領1.2萬人，攻入 印度 地區。巴布爾，以少勝多，很快征服北 印度 地區，於1525年，建立莫卧兒帝國，並開始向其他地區進軍。經過巴布爾、胡馬雲的經營，到第三代統治者阿克巴，這位雄才大略的君主，幾乎征服整個 南亞 大陸！ 此後在賈漢吉爾、沙賈汗、奧朗則布的統治下，莫卧兒帝國的統治達到鼎峰，經濟、文化、藝術全面發展，留下許多經典之作， 比如 最著名的【泰姬陵】，就是沙賈汗為愛妻建造的 。不過在奧朗則布統治時期，這位皇帝好大喜功，經常發動對外戰爭，耗盡國家力量，在他死後，這個帝國開始走向衰落。 ↑占西古堡 【奧查古堡】本來只有拉吉普特國王自己居住的一個規模並不大的宮殿【國王城堡】。1526年，成吉思汗的後裔巴布爾占領了 印度 北方，次年建立莫卧爾王朝。十七世紀，莫卧爾王朝進入第五代君主—沙賈汗時期，這個本德拉小王國自然成了莫卧爾王朝的一個番國。
番王為了迎接沙賈汗，在王宮邊上 大興 土木，建造行宮【迦汗基爾城堡】。一為炫富，他把行宮建得比自己的宮殿大得多。二為拍馬屁，整個行宮融合進了許多伊斯蘭建築元素（因為沙賈汗國王只信奉伊斯蘭教），那番王萬萬想不到的是，這個古堡後來成了 印度 教和伊斯蘭教風格融合得最好的建築之一。