重新認識法海——還原鎮江金山寺真實面目

金山寺的前世今生提起 金山 寺,大家一定會想到白蛇傳裡面《水漫 金山 》的傳說,去過 金山 寺旅游,你就會慢慢在瞭解 金山 寺的本來面目。 金山 寺在 江蘇 省 鎮江 市 西北 長 江南 岸的 金山 上,始建於東晉明帝時期。 金山 原是長江中的一個島嶼,直至19世紀70年代, 金山 才逐漸與南岸相連。 金山 山名甚多。晉代因其孤立江心,名為“澤心”;東晉淝水一戰,囚氐人於此,遂改稱“氐俘”;又因其形若碧玉浮水,南北朝時有“浮玉”美名;唐時相傳法海和尚掘土得金,故稱“ 金山 ”;宋初又曾名“ 紫金 山”,真宗時改名“ 龍游 山”,等等。
南朝梁武帝天監四年(505年),梁武帝令名僧寶志、僧祐在 金山 舉行盛大水陸法會。宋朝元豐七、八年間(1084-1085年),名僧佛印住 金山 寺時,有海賈到寺設水陸法會,佛印親自主持,規模宏大,遂以“ 金山 水陸”馳名天下,南宋乾道九年(1173年),四明人史浩嘗過 鎮江 金山 寺,仰慕這裡水陸道場之盛,乃施田百畝,於四明東湖月波山專建四時水陸。元朝延祐三年(1316年),朝廷在 金山 寺舉行盛大的水陸道場,命 江南 教、禪、律三宗諸師說法,參加僧眾1500人。至治二年(1322年)又舉辦了一次規模宏大的水陸法會。唐代武則天的侄孫靈坦出家後,任 金山 寺方丈,相國裴休的兒子出家後,也曾任 金山 寺方丈。宋神宗把高麗金缽賜給 金山 方丈作佛印。元代皇帝在此舉辦水陸大會,賞賜甚豐。明代釋澈法師任 金山 方丈時,曾為萬人開堂傳戒,皇帝賜袈裟一件。清代康熙和乾隆皇帝多次游 金山 寺,題字作詩,贈送藏經珍品。
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↑鎮江 蘇東坡與金山寺有關 金山 寺的傳說,除了法海與白娘子,還有佛印與蘇東坡、梁紅玉、岳飛等著名人物的傳說。因此 金山 寺不僅是著名的佛教寺院,而且珍藏著眾多的珍貴文物。如今, 金山 寺最為著名的文物是蘇東坡的玉帶、諸葛亮的戰鼓、文徵明繪的 金山 圖以及周鼎,並稱為“ 金山 四寶”。歷代政治家、文學家、詩人、畫家如王安石、蘇軾等都多次暢游 金山 留下許多詩文書畫、碑刻,有些成為千古絕唱。
蘇東坡曾多次游歷 金山 ,與佛印、寶覺、圓通等法師交往甚密。宋神宗元豐八年(1085年),中秋,東坡攜友重游 金山 ,江濤滾滾,月色如畫,命綯歌詠了熙寧九年(1076)在密州寫作的千古名作《水調歌頭》:

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年?

我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間!

轉朱閣,低綺戶,照無眠。

不應有恨,何事長向別時圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但願人長久,千里共蟬娟。 水漫金山與法海水漫 金山 的故事估計大家都知道,但是法海事實上並不是壞人,就像曹操被黑一樣,法海也是被民間傳說給黑掉的一個人物。
實際情況是這樣的: 金山 寺開山祖師唐靈坦和尚初到此時一片荒蕪,只得在山後的石洞坐禪。傳說那洞里有毒氣,人觸即死,但靈坦一到就借佛力將其收伏。這洞就是現在的白龍洞,內有一條石縫深不可測。第二代祖師唐釋法海(裴頭陀)到 金山 修行時也是寺破屋塌,剛到半山懸崖的石洞參撣,忽然腦後刮來腥風臭雨,只見一條桶粗的大蟒盤在那裡盯著法海,法海仍打坐不動,後來大蟒游入長江。消息傳開,來 金山 的人也多起來了,而那洞就叫法海洞。相傳,法海有一天在江邊挖土,竟然挖到了一批黃金,就將黃金獻於皇帝。敕命將黃金返回作修複寺宇之用,並賜名 金山 寺,由法海住持。
梁紅玉與金山寺提起梁紅玉這位巾幗英雄,人們便會想到她擊鼓戰 金山 的歷史故事。

宋高宗建炎四年(1130年),金兀術率十萬金兵,乘數百艘戰船,朝 鎮江 殺來, 浙西制置使南宋名將韓世忠,駐防 鎮江 ,他率八千水師,負責阻擊金兵,夫人梁紅玉與韓世忠訂下了,利用有利地勢,將敵誘黃天盪,然後圍而殲之的方略,為了鼓舞士氣,梁紅玉在 金山 妙 高臺 上,為將士們擊鼓助威,這一仗韓世忠大破金兵金兀術損失慘重,敗北而去,“梁紅玉擊鼓戰 金山 ”的故事家喻戶曉,千古流芳。 岳飛與金山寺話說抗金戰爭勝利在望的時候,岳飛被姦臣秦檜以十二道金牌從戰場招回。他途經 鎮江 夜宿 金山 寺時得一怪夢,夢中兩隻狗像人一樣在對話。第二天,岳飛請寺中住持道悅禪師開示,道悅心知此夢乃“獄”字之意,又不好說破,便告訴他道:“歲底不足,謹防天哭;奉下兩點,將人害毒。”道悅勸他不要回京,但是忠心耿耿的岳飛哪裡肯聽?岳飛南歸後,被誣下獄,才知此語果真應驗。原來,那年的十二月只有二十九日,當天晚上又下起雨來,正是“歲底不足,謹防天哭”;而“奉下兩點”是秦檜的“秦”字,後來岳飛真的就在這天被秦檜害死在風波亭上。

故事到此還沒完,岳飛臨終一句“悔不聽 金山 道悅禪師之言”,卻又惹來一段孽緣。秦檜聽了岳飛之言,馬上派遣親信帶兵赴 金山 提拿道悅禪師,但卻撲了個空。因為在兵至 金山 的前一天,道悅禪師已經坐化,臨走時留下幾句偈語:“吾年四十九,是非終日有。不為自己身,只因多開口。何立自南來,我向西方走。不是佛力大,幾乎落人手。”
話說抗金戰爭勝利在望的時候,岳飛被姦臣秦檜以十二道金牌從戰場招回。他途經 鎮江 夜宿 金山 寺時得一怪夢,夢中兩隻狗像人一樣在對話。第二天,岳飛請寺中住持道悅禪師開示,道悅心知此夢乃“獄”字之意,又不好說破,便告訴他道:“歲底不足,謹防天哭;奉下兩點,將人害毒。”道悅勸他不要回京,但是忠心耿耿的岳飛哪裡肯聽?岳飛南歸後,被誣下獄,才知此語果真應驗。原來,那年的十二月只有二十九日,當天晚上又下起雨來,正是“歲底不足,謹防天哭”;而“奉下兩點”是秦檜的“秦”字,後來岳飛真的就在這天被秦檜害死在風波亭上。

故事到此還沒完,岳飛臨終一句“悔不聽 金山 道悅禪師之言”,卻又惹來一段孽緣。秦檜聽了岳飛之言,馬上派遣親信帶兵赴 金山 提拿道悅禪師,但卻撲了個空。因為在兵至 金山 的前一天,道悅禪師已經坐化,臨走時留下幾句偈語:“吾年四十九,是非終日有。不為自己身,只因多開口。何立自南來,我向西方走。不是佛力大,幾乎落人手。”
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