你好，世界！---西游十國記
50元盧比的正中，有一座雪山，這就是魚尾峰了，在 博卡拉 ，他無處不在。
魚尾峰如同鋒利的刀鋒，矗立在 博卡拉 的群山之中，雲端、山際都飄蕩著五彩的滑翔傘， 博卡拉 的山、水、風就這樣讓你觸摸、品嘗。
如果說色即是空， 博卡拉 讓我們不必憂慮虛實。在這個小鎮子里，爛漫多彩的小房子沿街鋪展開，一面是佩瓦湖，一面是魚尾峰。從加都坐車到 博卡拉 ，提前訂好了巴士靠右的座位，準備目睹珠峰的尊榮，上車後還是被安排在左排。一路顛簸到了 博卡拉 鎮上，下了車需要步行一段才到了 博卡拉 的沿湖路，這條路的兩側是林立的餐館、酒吧和旅館，房屋都不高，來到這裡就感覺放鬆下來了，有山有水，並不急著乾什麼。
在 博卡拉 YETI花園旅館安頓下來，這個旅館有個小花園，院子里養著兔子，植物長的很茂密，老闆留著長頭髮，酷酷的樣子，人卻很好。沿著主道隨意逛一逛，餐館酒吧都很有情調，門口擺著草花，露臺向馬路一側眺望，走道通往湖邊的一個路口便徑直走了下去，湖邊有一排很簡陋的店子，很多當地人在店子里坐著，也不見吃了許多。果汁店也只是普通的攤子前擺滿了水果，以及一個簡單的操作台，即便果子的賣相很差，長得歪瓜裂棗的，但果汁的味道卻很純正，所謂純正，也無非是蘋果像蘋果，香蕉像香蕉。包括餐館里的烤肉，也是如此，烤的焦黑焦黑的，絕對的黑暗料理的賣相，吃起來卻很香，也無非是太像豬肉。
飽餐一頓滿血複活，坐在小酒館-檸檬樹的二層露臺上聽歌，一個當地小樂隊在演出，感覺很像 尼泊爾 的小 麗江 ，但歌聲一樣感人， 博卡拉 比加 都情調太多了。正陶醉在歌聲里，啪一聲，停電了。大伙淡定地點起蠟燭，繼續該吃吃該喝喝。風吹進來， 蠟燭的光影婆娑，真好。
費瓦湖湖畔的碼頭停了很多船，有人紛紛乘船去對岸看魚尾峰。不知道為什麼總覺得費瓦湖的倒影有種油畫的感覺，柔！湖上的光和雲總是在糾纏，絲絲縷縷灑在湖面。很多 尼泊爾 小伙子會在傍晚時分聚集在湖邊，靠著漁船，或是坐在碼頭。湖邊的草地上，牛在漫無目的得晃蕩，幾個女人拿著扇子在烤玉米，炊煙混合著牛糞味飄散開來。
第二天便決定去騎行費瓦湖，小鎮上有很多 租車 的店鋪，租金很便宜。出了主街便開始上坡，道路也漸漸高出湖面，稻田都在低窪的地方鋪開，一片蔥綠。隨著道路逐級抬高，路也越來越陡，騎過一段瀝青路，便開始是滿路的石子，車子也開始劇烈晃動，那叫一個顛簸，顛得五穀雜陳，顛的撕心裂肺，同時，風景也越來越好。
騎過了湖泊、黑惡、稻田、山壁和村莊，道路終於被一條山洪沖斷了，破爛的小巴士很從容地開過半米的山洪，水邊幾個孩子在嬉戲，有個孩子說很想騎自行車，我看了看被顛下來的腳蹬子，沖他笑了笑，他們也不閑著，拿望遠鏡玩了半天。OK，把腳蹬子塞回去勉強可以騎，一路俯衝，遇見佛學院的小僧下課，他們從山林出來，跨過溝壑，各各一幅憋了尿的神情，瘋狂地奔向村子里，黃紅相間的袍子被飛快地甩起，飄蕩在半空。騎到高點的時候，頭上的滑翔傘飄過，感覺離那很近，滑翔，這是來 博卡拉 必須要做的事。
早早起床，不顧教練的叮囑，早飯吃了個大飽，滑翔公司的車載著我們幾個同胞向山頂進發， 薩朗科 是 博卡拉 的最高峰，也是看魚尾峰的最佳位置，大部分滑翔也是由 薩朗科 滑到費瓦湖畔。不過半山也有一些滑翔起飛點，起飛點往往是一塊傾斜的平地，教練把傘先鋪展開了，身上套上裝備，等著那陣最好的風。風一旦合適，教練立即拉起地上的傘，一邊衝著前面的懸崖大叫：GO！GO！GO!這個時候，站在最前面的你，必須英勇就義一回，死了心地往前奏兩步，然後跳下去，就在風抓住他們的那一刻，你已經在空中了。眼睜睜看著前面的人試了3次都掉在半山腰，不禁心裡在打鼓，這尼瑪到底靠譜不靠！“GO！”他媽教練發話了。被教練推著跳了崖，飛起來後興奮了一分鐘，早餐就開始起作用了，臉色慘白，頭暈得厲害，硬撐著說：“教練，咱能高點嗎？”
在 博卡拉 看看山、看看湖，或是去魚尾山莊看著夕陽發獃，這樣的幾天過得實在悠閑，公園裡， 博卡拉 的足球隊在訓練，這裡也是 尼泊爾 的足球之鄉。夜晚去桃太郎吃飯，桃太郎果然是 博卡拉 的深夜食堂，好吃名薄，茫然尋遍濱湖區也沒找到，居然在通往市區的路邊小店。店子很小，房間里有書和酒，一張古老的木桌，一個安靜的 日本 老闆，點了大家都推薦的豬扒飯，真心好吃，跟魚大哥都快吃到癱瘓訂了。就這樣在 博卡拉 度過了美好的一段時光。在一個實在不知道該做什麼的日子，我們離開了這裡，去往 藍毗尼 。
在盧比50元的正面，還可以看到一根 石柱 ，這便是阿育王 石柱 ，他矗立在 藍毗尼 的佛主誕生地，講訴著過往的故事，由於該 石柱 成為佛主誕生地的有力證明，也就成了 藍毗尼 最重要的文物。
由 博卡拉 坐汽車趕往派勒瓦，到了派勒瓦還要轉LOCAL BUS去往 藍毗尼 ，車上的座位和人都很擁擠、逼仄。沒有座位的人便開始外掛了。掛滿了人的車就這樣開動，穿行在田間、牛群，下意識覺得這個地方有些靈氣。蔥綠的稻田裡，突然就出現一顆 大樹 ，有些生長過度的感覺，像是頭髮散亂的苦行僧。而外掛的人也很讓人好奇，每到了一個村莊，他們都很淡定地把自己卸下來，在路邊買根黃瓜，或是直接就徑直走向村裡，車一開動，他們也不屑於車內，再次抓住門框，風拂過臉頰，卻連頭髮都無法撼動。
下了車，完全不知道方向了，路邊很多三輪車師傅，我們談攏了一輛，直奔 日本寺 ，只能說，這地跟我想象完全不同，並非景點的樣子，也並非村落的感覺，只是路邊很多樹 和田 ，分不清哪些是學校、寺廟或工廠，因為大部分門前屋後都可以看到一些佛像。
日本寺 真是偏僻，看著三輪師傅很費力地瞪著，不禁心裡在嘀咕，這麼還沒到？眼看出了景區圍欄很遠了，車子又一拐，進入了一片荒地，一條土路從雜草中鋪設開，隱約只聽見陣陣鼓聲從樹林中傳來，卻不見寺廟和人，師傅再也蹬不動的時候，才看見一座白塔。
翻遍了身上的零錢也不夠70，除了50盧比，贈送給師傅5塊人民幣，他看了看，猶豫了一下，說這是多少錢？我們說50塊吧，他就悻悻地走了。
沒錯，鼓聲還在繼續，可明顯不是從白塔傳過來的，我倆順著左側的小路，來到一處宅院，鼓聲越來越大，剛敲了門鼓聲便停住了，發現還是沒人出來，便進入院子，一條小眼睛的狗一直在叫，坐在桌子旁等了一會，才發現有個老師傅正蹲在院子菜地里，一根一根拔著草，沒錯，是一根一根。過去打招呼，老師傅也只是笑一笑，說了幾句聽不懂的話，便回房了，不一會一個年輕的主持從佛堂出來，幫我們安頓在了兩間禪房。這個年輕的主持顯得很秀氣，帶一副眼鏡，總是微笑著的樣子， 日本 人，叫大喜。
與其說是寺廟，這裡真的更像院落，佛堂連著禪房，隱蔽在一片菜地里，廚房就在另外一側，後門一般是半掩著，大門卻被兩側的藤蔓和 大樹 包裹得嚴嚴實實。
禪房是幾塊木板，床被都疊放在角落，還好，有風扇。休息片刻，洗了澡便開始上晚課了。脫鞋進了佛堂，大喜配發了法器：一面鼓、一個布包和一本佛經，取坐墊坐於佛前，大喜和一位尼姑坐兩側的大鼓前，老和尚坐於前 方正 中。大喜和尼姑擊大鼓，我倆敲扇鼓，齊念：Namu-Myo-Ho-Ren-Ge-Kyo！！大概念了半小時佛語加半小時經文，經文大多是字母，順著大概的音去念，節奏很快，抑揚頓挫，一旦漏了一個音就很難跟上了，大喜一直用手勢和蹩腳的中文示意我們章節。完畢，行禮，三次起身下拜後，老和尚轉身，用手向我倆招呼了一下，我們便跟著進了老和尚的禪房，他取出一個神秘的小盒子，打開取出兩塊糖，塞進我們手裡，笑了笑，頓時覺得挺暖心的。
晚飯時間，大伙盤坐在廚房的餐桌上，跟著尼姑和大喜把食物端在桌上，吃前照例是誦經，這段經文雖然不明所以，估計大意也是感謝佛主。誦經完畢，大伙立刻放鬆起來，相互聊著各種的由來，慢慢熟絡起來。每人一個大盤子，菜和飯都在盤子里，還有一大瓶自製檸檬水，這也是我們在 尼泊爾 喝到的最好喝的一種，吃飯到末尾，開始展示光盤絕跡，我和漁歌把飯吃的一粒不剩，尼姑直接用茶水把盤子洗了，大喜在盤裡倒了茶水，用手搓乾凈了，沒放過一滴油，然後一飲而盡，老和尚連喝了三盤子洗碗水，不愧是大師。。。
夜晚，準備入睡，才發現禪房的門上牆上全是肥大的壁虎，點了蚊香，正準備關門，隱約聽到黑漆漆的夜色里，有狼叫的聲音，廟裡的小眼狗聽見狼叫，開始變得警覺，主動跑到我的門口來睡，真是有靈性的家伙。當然，床板很硬，正要睡著的時候，啪一道火光，停電了！就這樣一次次被汗水泡醒，一次次沖個涼接著倒下重睡。不知不覺到了4點，擊鼓又開始了！
老和尚和大喜、尼姑找找已經端坐在佛堂，仿佛覺得自己是穿越了，漏掉了一個本該熟睡的夜晚。照例是擊鼓、誦經，完畢，倆男丁便招呼我們換好鞋子，一起去巡經。伴著動物的吼叫聲，穿過漆黑的森林和雜草從，只看得見大喜光亮的頭，摸著夜色敲著鼓，誦著經，感覺一切都那麼不真實，一路經過北池、南池，來到中軸線上，中軸是一條長水池，兩側有各個國家的寺廟，不同寺廟有不同的課程。每經過一個寺廟，大伙便停下來行禮，就這樣敲著鼓巡遍所有寺廟以及釋迦牟尼誕生地， 到了摩耶夫人祠，老和尚便先行回去了，見到是巡禮的僧人，門衛都很禮貌，在門口脫了鞋進去，祠內照例是誦經，行禮。禮畢出來，大喜便成了導游，哪裡是菩提樹，哪裡是釋迦牟尼洗澡的地方，菩提樹下，水池邊也有很多人早早過來做瑜伽課程，順時針轉入摩耶夫人祠側面，便看到了阿育王柱。
由大門出了景區，似乎大喜並沒有回寺的意思，這個時候天也亮了，3個僧人向村落里走得越來越遠，著實為這樣的畫面驚獃了：可愛的孩子尋著鼓聲奔跑出來，天真的笑臉帶著期待，雙手合十，乖乖站成一排，等你來到面前。誦經後，他們很興奮地接過鼓來，跟著經文敲打著，對於孩子而言，每日的鼓聲代表了美好的期待。這樣的一個早晨多好，走遍田間地頭，只為不要拉下任何一個天真的等待。穿過很多村落和稻田，渴了便就路邊的學校喝自來水，肚子也叫的越來越響，一走就是5個小時！回程路上，已經完全靠慣性在走，鼓也敲不動了，大喜也是累了，經文開始有了停頓，他念第一小節，我念第二節，如果長久沒有聽見回應，大喜便停下來，看看我們在離他很遠的地方。路上遇見放學的孩子，搶著要敲鼓，差點弄壞了法器。
除了早晚誦經，其他時間我們便自由了，無聊的時候在廚房門前的桌上看書，很多野貓跑來廚房偷吃東西，大喜趁著誦完經，做了冰抹茶，特別解暑美味。無意看到寺廟的介紹， 日本 山妙法寺，創始人藤井日達，供奉佛前，提倡世界 和平 和去軍事化，二戰時譴責 日本 的軍國主義和對華侵略，廣島長崎事件後，在世界各地建立舍利 和平 塔，以敲擊圓形太鼓和持唱“南無妙法蓮華經＂祈禱 和平 ，昨晚睡覺腦袋里一直在響：Namu-Myo-Ho-Ren-Ge-Kyo！
在寺廟有印象很深的一幕，由於起得早，我和漁歌精神都不是太好，誦經加打坐，已經有些困意了，接應大喜的經文也越來越小聲，某一刻，大喜剛擊了一節鼓，背後無數洪亮的聲音起喊：Namu-Myo-Ho-Ren-Ge-Kyo！回頭張望的時候，發現身後已經坐滿了膚色黝黑的 尼泊爾 人，他們衣著簡陋，表情帶著虔誠。
就這樣在寺廟待了幾天，終於還是要回加都了，僧人早早地在準備參加法事，得知我們要走，便開車將我們送到車站，“真的不參加法事了嗎？”大喜問，幫忙問好了車票，大喜拿出兩張明信片遞給我們，上面是潔白的 和平 塔。為善的人，你們讓世界更美，在寺廟的兩天，天未亮他們就開始祈求 和平 ，尼姑在課餘都不忘每天做些不同的、好吃的。但他們希望的就是我們一起誦誦經求 和平 ，謝謝你們！今天不能參加法會，祝你們安好！最好的祝福也就是雙手合十吧。
1元盧比硬幣正面，看得到 尼泊爾 人在駕牛耕田，也許對於高度城市化的我們來說，這裡顯得很富饒，尤其在泰米爾區各式各樣的餐館，而價錢卻便宜得離譜。快離開 尼泊爾 的時候，終於該說到吃了。
趁著神牛節，趕回了加都，休整了一天，照例去了那家SMALL STAR餐館，這家的性價比和尼餐的味道都很棒，所以成了我們 尼泊爾 的悠閑時光中很重要的據點，除了常規的MOMO,CHAT，這家有一種特別的 尼泊爾 酒叫做DONG BA,用木桶裝滿了粟米，加熱水稍後，用吸管插進粟米喝，味道像極了青稞酒，讓人想起 雲南 雨崩 村的夜晚，而其實這種就也就是來源於 西藏 ，當地人稱為 西藏 啤酒，因為青稞酒便是把青稞煮至八成，晾乾伴以酒曲發酵，無非是把青稞換成了粟米。由於粟米放久了酒精度也高，所以沖的都兩次水其實都被倒掉，從第三次沖水開始喝，餐館里的尼人大都每人桌上放著一桶，也不急著吃什麼，單是聊天，喝酒，一個夜晚就這麼過去了。
其實最常規的尼餐，也無非是這麼幾種，momo類似藏餃，chat類似重口味 沙拉 ，samosa類似炸包子，還有咖喱炒飯、各種炒麵和炸牛肉餅等等，放在我天草簡直就是打牙祭的，但即使是這些本土的美食都要遠離旅游區，才吃的正宗和實惠。
ARATI SWEET HOUSE在新馬路附近一米多寬的巷子里，走在這樣的巷子，時不時就要側身讓路，只看得到無數人頭攢動，好在這個甜品屋味道很厚實，看很多當地人在吃，再看價位，多麼痛的領悟！ 簡直是占了 尼泊爾 人民的便宜。
HELENA'SRESTAURANT-則作為泰米爾區最高的餐廳名聲大噪，這裡的早餐頗有特色，一大早跑過來吃飯，層級而上，人慢慢少了很多，到了閣樓之上，整個泰米爾便暴露在你的眼前，腳下是招牌堆積起來的街巷，綠色的屋頂開著花，向遠方鋪開，屋頂上密密麻麻的水 塔下 ，旅客或是猴子都剛剛醒來，在窗前伸著懶腰。餐廳主打的便是和店家同名的一款早餐，下麵是囊，上面有芝士和各種菜絲，最上面有半熟的兩個煎蛋，輔以烤香蕉。
EVEREST STEAK HOUSE 在游客中以牛排出名，但似乎還不到令人驚艷的程度，至少我們在 尼泊爾 的大半月之後，肚子已經開始無福消受了，每天拉得都很虛脫，最後只能靠中餐來拯救世界的時候，看著炒麵實在提不起興趣，雖然說世界的不同造就了各種精彩，但飲食作為人和土地的一種接觸，還是帶著很濃重的地域性，同樣是咖喱，你吃就拉肚子，人家土著就天天抓著咖喱炒豆子，還吹著風塵和汽車尾氣。好在泰米爾的中餐館還是很多選擇，後面幾天便天天跑去 成都 飯店，一大早跑去的時候，老闆往往已經蒸好了一框子花卷或包子，來碗稀飯配鹹菜，真是一頓鄉愁。
尼泊爾 的街頭小吃最常見的就是炒豆子了，推車上擺滿了五色的豆谷，往往旁邊放著炒豆的銅鍋，炒好配上鮮辣椒和類似方便面的東西，一順塞進報紙捲里，第一感覺，太辣！當然還有炒米，五顏六色，煞是好看。賣相有了，味道看個人舌頭。
