↑耶路撒冷 到了33歲左右，耶穌的影響力與日俱增，引發了猶太人和 羅馬 當局的恐慌，猶太行省的 羅馬 長官本丟•彼拉多指控耶穌散播煽動性的言論，並判處他死刑。在最後的晚餐後，耶穌在客西馬尼園被捕，隨後被帶往各各他山，被釘死在十字架上。在耶穌入葬三天后，人們發現墳墓里並沒有遺體，這證明耶穌複活了。
↑耶路撒冷 耶穌的信徒從此被稱為基督徒，他們相信耶穌是上帝的兒子，是彌賽亞，而猶太教並不接受這一說法，這是基督教和猶太教在神學上最根本的分歧。伊斯蘭教認為耶穌是上帝的信使，是先知之一，但並不相信他為世人贖罪的說法。
↑耶路撒冷 雖身為異教徒（佛教徒），但我對各種宗教抱有濃厚的興趣和崇敬之心。不論哪一種信仰，最根本的 信義 都如出一轍：心存善念，擁抱彼此，世界 和平 。
↑耶路撒冷 （一）天使報喜地標： 拿撒勒 天使報喜堂
↑天使報喜大教堂;聖母報喜堂;聖母鄰報堂 拿撒勒 是耶穌的故鄉，他在這裡成長並傳教。從這裡延伸至加利利海北部的迦百農地區，一路都是重要的與耶穌相關的地點，也就是著名的“朝聖之路”。
↑天使報喜大教堂;聖母報喜堂;聖母鄰報堂 根據《聖經•新約》，就是在 拿撒勒 ，天使加百利在 瑪利亞 面前現身並告知她，她即將孕育神的兒子，這件事被稱為“天使報喜”（路加福音1:26－38）。
↑天使報喜大教堂;聖母報喜堂;聖母鄰報堂 拿撒勒 舊城天際線上最醒目的景緻就是這座 羅馬 天主教堂的燈籠狀穹頂。教堂修建於1960－1969年，是大膽的現代主義風格，不同於任何同類建築，建於兩千年前耶穌生活過的 拿撒勒 村的廢墟之上。
↑拿撒勒 整座教堂的裝飾極其華麗大氣，高聳的圓頂形狀如同一朵倒置的百合花，象徵著“贊美聖母 瑪利亞 ”。
↑天使報喜大教堂;聖母報喜堂;聖母鄰報堂 庭院和教堂的牆壁都裝飾著栩栩如生的 馬賽 克鑲嵌畫，這些聖母聖子像來自於全世界各國天主教派的捐贈，描繪了 瑪利亞 和嬰兒時期耶穌的生活，有趣地反映了各國的服飾風格和人種相貌。
↑天使報喜大教堂;聖母報喜堂;聖母鄰報堂 在燈光昏暗的教堂底部，一個凹陷的圍欄保護著的正是“天使報喜石窟”，即 瑪利亞 舊居，還有拜占庭（4世紀）和十字軍東征時期（12世紀）遺留下來的教堂遺址。
↑天使報喜大教堂;聖母報喜堂;聖母鄰報堂 拿撒勒 是 以色列 最大的阿拉伯城市，大量信奉基督教的阿拉伯人定居於此。“天使報喜”這一傳說讓這座城市聽起來喜氣洋洋，幸福和安詳的生活氣息，精緻的融合式美食，讓我十分留戀。
↑拿撒勒 猶太會堂、東正教教堂、清真寺各類宗教建築都聚集於此，熱鬧的商鋪和奧斯曼時期的宅邸隱身於舊城狹窄的小巷中，我們沿著崎嶇的道路散步，終點是少年耶穌堂，因為在這座哥特新風格的教堂可以觀賞到 拿撒勒 最優美的風景。
↑拿撒勒 拿撒勒 號稱 以色列 美食之都，博物館似的傳統甜點店，復古時尚的阿拉伯餐廳，野生加利利松子配牛肉，哇，簡直太棒了！以至於在物價高到心肌梗塞的 耶路撒冷 ，日日面對乏味的皮塔餅，我無時無刻不在懷念 拿撒勒 的美味。
↑拿撒勒 （二）耶穌誕生地標： 伯利恆 （ 巴勒斯坦 ）主誕教堂
↑聖誕教堂 這座教堂的正面只有一扇小小的前門，完全不是想象中氣宇軒昂的模樣，它在公元326年由君士坦丁大帝下令修建，是世界上最古老的教堂之一，也是我們 約旦 河西岸之行的第一站。
↑聖誕教堂 穿過“謙卑之門”，跟隨參觀的人群，彎腰進入一個陰暗且狹窄的洞穴，那裡就是耶穌誕生的地方，具體位置由醒目的十四芒星標記出來，虔誠的信徒們在胸口比划著十字靜靜地祭拜。洞穴的一側是馬槽禮拜堂，又稱“聖誕馬槽”，表示了耶穌降生時的場景。
↑聖誕教堂 這處世界性的基督教聖地看起來一派祥和，實際上多年來的衝突從未停歇，各大教派對教堂的管理權爭論不休。例如，教堂內部的燈籠，其中6個歸 希腊 東正教徒管理，5個歸 亞美尼亞 教徒管理，4個歸天主教徒管理！這一點聽起來有點可笑又匪夷所思，看來各教派分支機構都希望在這片聖地上占有一席之地。
↑聖誕教堂 （三）最後的晚餐地標： 耶路撒冷 錫安山
↑最後晚餐廳 錫安山位於錫安門外 耶路撒冷 舊城南部的山丘，這裡因為一間小小的屋子而受到基督徒的崇敬。作為基督教世界最神聖的地方之一，“最後的晚餐廳”在聖母安息堂背面的馬克樓里，這個簡單朴素的房間曾經是建於390年的聖錫安教堂的一部分。
↑橄欖山 根據新約的記載，耶穌在這裡享用了最後一頓晚餐，也是耶穌複活後顯靈的地方。儘管整個房間實際上空空蕩盪，只能靠想象還原門徒們各懷心事的用餐場景，但是前來朝聖的人群和普通游客卻絡繹不絕。
↑耶路撒冷 （四）耶穌被捕地標： 耶路撒冷 橄欖山
↑橄欖山 根據撒迦利亞之書的記載，這裡是彌賽亞（救世主）在審判之日歸來時，上帝決定救贖死者的地方。為了得到一個好的位置，迄今為止已經有超過15萬猶太人選擇葬在這裡，這裡不僅有許多教堂和遺址，耶穌被捕和升入天堂等重要事件也發生於此。
↑橄欖山 游覽橄欖山需要一整天的時間，最便利的方式是從大馬士革門附近的阿拉伯汽車站乘坐275路公交直達山頂的“耶穌升天禮拜堂”，然後一路向下步行游覽。
↑橄欖山 耶穌升天禮拜堂建造於拜占庭時期，1198年 薩拉 丁將這裡變成了一座清真寺，目前它是位於八角形的大院里的一座圓形建築，信徒們相信耶穌在這裡升入天堂（路加福音24：50－51），室內地板上確實有一個印記，據說是耶穌的足跡。
↑橄欖山 從耶穌升天堂出來的十字路口另一邊的主禱文教堂是 以色列 境內最早的四座教堂之一。4世紀時，君士坦丁大帝的母親 海倫娜 曾在此地修建教堂，據說這裡是耶穌向門徒傳授《主禱文》的地方，在這座拜占庭風格的教堂內部可以看到100多種不同語言的主禱文，其中中文版本由 臺灣 基督徒捐贈。
↑橄欖山 沿著主路下坡一直走，經過猶太公墓，便可抵達客西馬尼園。這裡正是耶穌被猶大出賣並被抓捕的地方，花園裡有一些全世界最古老的橄欖樹，其中3棵據科學鑒定有2000年的樹齡，或許它們真的見證了《聖經》里講述的那些重要時刻。
↑客西馬尼園 萬國教堂就在客西馬尼園出口右手邊，傳說是耶穌被捕前祈禱的地方。這座教堂建於1919年到1924年，因得到許多不同國家的資助，故而把國家的標誌放置於天花板的玻璃上，因此得名。
↑萬國教堂 （五）耶穌受難地標： 耶路撒冷 舊城
↑耶路撒冷 人們認為“十字架苦路”是耶穌背負十字架來到受難地的一條路，這一路上他被判刑背上十字架到三次不忍重負而摔倒再到最後在各各他山被釘死在十字架上。其歷史可以追溯到最早的拜占庭朝聖者，如今可供游客辨認的站點都用圓形金屬板標記起來，是在 耶路撒冷 舊城徒步的最好線路之一。
↑苦路 十字架苦路共計十四站，第一站在獅門附近的一所學校里，據說是本丟•彼拉多譴責耶穌的地方。第二站在街對面的方濟會譴責教堂，人們相信，耶穌在那裡背上了十字架。沿著舊城街巷繼續前行，最後五站都在聖墓大教堂中。
