一個人的尼泊爾,做了三天的和尚

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水渠雖是人工造,,卻也碧波蕩漾,坐船的都是當地人,想必在他們的心裡,能在聖河裡游一次也是幸事。
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 次日,早課兩妹紙回,我沒去,但並沒睡得著,一直躺在床上,她們回房。要補覺。我便起床出去,吃罷早餐,獨行,整個中華寺一片寂靜,樹葉下風少,庭院無人,想全部走一圈寺院,不敢造次,只看著紅牆綠瓦,殿堂肅然。走完長廊,又到大雄寶殿,不見鐘鼓和鳴,手機無半點訊號,想去找老鄉大師兄,又不知他居何處?心想,一入寺門深似海果然不假,在這做和尚委實不易啊,生活清苦不說,沒有網絡怎能掛得住?
這中華寺什麼來歷。現在來說說。
尼泊爾 中華寺是 中國 響應由聯合國開發署、教科文組織、 尼泊爾 王國政府組建的藍毗尼開發委員會和世界佛教聯誼會的邀請而建立的,是 中國 有史以來在國外的第一座正式寺院,
中華寺於1997年3月動工興建,歷時20個月,於1998年10月建竣第一期工程。中華寺建竣之後,於1999年住僧人,2000年5月隆重舉行寺院落成、佛像開光、方丈升坐法會。 尼泊爾 中華寺的首任方丈為懷善法師,2011年3月印順大和尚將接替懷善大和尚出任 尼泊爾 中華寺方丈。
1984年在 中國 代表團出席 科倫坡 舉行的世佛聯會議其間, 尼泊爾 前國王秘書、世佛聯副 、尼國佛教復興會會長 洛克 達山先生向趙樸初團長提請 中國 幫助復興藍毗尼聖地。同年12月聯合國開發署駐華代表孔雷薩先生專程訪問 中國 佛教協會,請求 中國 參加開發藍毗尼國際委員會。1986年,在出席 加德滿都 召開的世佛聯十五屆大會上, 中國 全國人大常委會副委員長、 中國 佛教協會名譽會長班禪大師代表 中國 承諾在藍毗尼建立一座 中國 寺院。其後趙樸初會長定名為“中華寺”。

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中華寺第一任主持為我同鄉,懷善法師俗姓唐, 廣西全州 人,六十年代就學大專學校,所學為水利工程專業,70年代為我國改革開放後第一批工程師,1985年5月,因緣匯聚,在 湖南 南嶽上封寺禮寶曇法師披剃出家,,後又師從本煥大師和一誠大師及佛源和尚。懷善法師在在精研佛法的同時,曾經目睹過很多寺院破敗景象、並精於水電工程的他亦非常推崇福登、倓虛、虛雲等歷史上著名的建築僧,為此他刻苦鑽研佛教建築知識,併成為 中國 佛教界第一個建築設計師。
  1990年,懷善法師 成功 修複 江西 寶積寺。
  懷善法師在寺院設計、建築方面顯露的卓越才能,引起了佛教協會有關領導的重視,1995年,懷善法師被調往 中國 佛教協會,對佛牙塔地宮及塔院作改造設計。1996年即被派往 尼泊爾 ,參與中華寺的設計、籌建工作。中華寺是應 尼泊爾 國佛教界邀請、以 中國 佛教協會名義在國外建造的第一個佛教寺院。懷善法師遍查典籍,多方參研,力使方案趨於完善,經過數年的緊張施工,既體現皇家宮殿的富麗堂皇、又能展現 中國 梵剎清凈道場風貌的中華寺一期工程,終於於2000年竣工。
  2000年5月隆重舉行寺院落成、佛像開光、方丈升坐法會。懷善法師升任 尼泊爾 中華寺的首任方丈。
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 第二任住持
印順大和尚,亦即印順法師,名印順,字源利, 湖北 省 襄陽 市人。2000年於 深圳 弘法寺禮本煥長老為師剃度,為臨濟宗第四十五代衣缽傳人, 北京 大學哲學系宗教學專業研究生畢業、 泰國 朱拉隆功大學頒發的佛學博士學位,2008年升座 深圳 弘法寺方丈,並任 深圳 佛教協會會長。
  現任 廣東 省政協常委、 深圳 弘法寺方丈、 中國 佛教協會副會長、 深圳 市佛教協會會長、 海南 省佛教協會會長;同時兼任 深圳 弘源寺、萬佛禪寺、大華興寺、龍興寺的方丈。
  2011年3月29日,印順大和尚榮膺 尼泊爾 中華寺方丈。
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本煥長老
 釋本煥(公元1907年——2012年),法名心虔。祖籍 湖北 新洲,出生於清光緒三十三年(公元1907年),俗姓張,名鳳珊,學名志山,1930年出家,得虛雲禪師傳法印可為南禪臨濟宗臨濟法派第44代傳人。歷任 中國 佛教協會常務理事, 中國 佛教協會咨議委員會副 , 廣東 省佛教協會副會長, 廣州 市佛教協會會長, 韶關 市佛教協會名譽會長, 中國 佛教協會名譽會長,還是 廣東 省政協委員,丹霞山別傳寺住持, 廣州 光孝寺住持, 深圳 弘法寺方丈, 黃梅 四祖寺方丈等。
  2012年4月2日凌晨零點36分釋本煥法師圓寂於 深圳 弘法寺。2014年12月5日, 湖北 黃梅 四祖寺迎回禪宗泰斗本煥長老舍利永久安奉。
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我往中華寺後一條小路走去,那邊是聖園的寺廟區。
一路上看到不少寺院。只是不大記得誰是誰了!新先看到一方水塘邊的這個,紅瓦白牆。好像是個冥想中心。邊挨著個 加拿大 寺。
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這個黃頂藍檐 的好別緻,是 尼泊爾 寺。
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這個是 西藏 式風格的,寶塔多漂亮!
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