印加路上的紅塵繁花—2017年10月yucca在秘魯亞馬遜
印加人原本是生活在 的的喀喀湖 的一個部落，傳說中他們的祖先是“太陽之子”阿亞爾四兄弟和四姐妹，有一天受到太陽神的啟示，手持金枝行走於安第斯山脈間，尋找一塊安居立業的沃土。
但是他們的探尋之路既不團結更不順利，其中弟弟阿亞爾卡奇因天生神力而遭遇妒恨，為兄弟姐妹所害，後被神靈解救成為了神鷹；阿亞爾烏丘和阿亞爾奧卡也未能修成正果，在路上變成了岩石，只剩下阿亞爾曼科和他的姐妹最終在高山峻嶺中找到了一個寬敞的谷地。這個山谷三面環繞著高大而陡峭的山峰，終年積雪，南面是一條狹長的 通道 ，烏魯班巴河與阿普照里馬克河蜿蜒而過，匯成了 亞馬遜河 。
阿亞爾曼科將太陽神賜予的金枝投入谷地，併在這個地方修建了神廟印蒂瓦西。
比較接地氣的版本是，大約在公元6世紀，安第斯山區及沿海地區生活著100多個部落，其中有4個主要部落：艾馬拉、莫契卡、普基那和克丘亞。其中克丘亞部落居住在庫斯笠谷地，是四個部落中較為原始的一個，但是它善於吸收別人的成就，使自己迅速發展了起來。印加人是克丘亞族的一支，創造了發達的文化，建立了“印加帝國”。
從 庫斯科 到 馬丘比丘 之間這片被烏魯班巴河Urubamba River——契川話叫聖水Willkamayu沖刷出來的谷地是印加文明的中心區域之一，是曾經的帝國經濟政治軍事文化中心。
如果想從容地游覽完聖谷的幾個主要景點，包括皮薩克Pisac、 歐雁台Ollantaytambo、欽切羅Chinchero、Moray梯田……至少需要兩天時間，可以選擇包車、或坐火車， 庫斯科 也有賣小巴票通往Pisac等景點。
我們由於行程緊張，跟了一個旅游大巴車，從 庫斯科 出發，先到達欽切羅Chinchero、然後參觀Moray梯田、Salinas 鹽田 ，最後在歐雁台Ollantaytambo棄團，乘火車前往熱水鎮Aguas Calientes——這是登 馬丘比丘 的必經之地。
其實比起集市，更吸引我的是這座繁華的殖民地村莊的印加遺跡。
欽切羅Chinchero距離 庫斯科 30公里，大約40分鐘左右的車程，這裡海拔3780米，比 庫斯科 還高400多米，是聖谷地區的最高點。
由於這裡常見雨後彩虹，因此被古印加人稱為Chinchero，意為“彩虹之地”。
小鎮的中心廣場原是印加帝王的度假行宮，建立於印加帝國最輝煌的第十代帝王圖帕克（Tupac）時期（1471-1493），1536年， 西班牙 殖民者入侵此地後，強行拆除了原有的古跡，併在原行宮的城牆遺址上打造了這座白色的天主教堂、鐘樓和十字架。
院落里也有很多商販，主要銷售羊駝毛的手工藝製品，包括圍巾，斗篷，毛絨公仔以羊駝和豚鼠的造型為主，還有一些陶藝品。
秘魯 的土豆品種據說多達3000種，作為一個土豆控聽聽也是醉了。
這三個隱藏在大山中的神秘的圓環在1932年因一個 美國 國家地理協會贊助的航拍探測活動被意外發現。可以想像，人們第一次從空中俯瞰這個神跡般的工程，不明覺厲，當時還以為找到了外星飛碟的停機坪。
經過多年的研究，才慢慢領悟到，這裡形似麥田怪圈的三塊梯田應該是當年印加人的農業種植實驗基地。梯田的高低落差30米，因空氣流動和太陽照射的因素影響，上下層形成的溫差高達15攝氏度，印加人利用這個變化可以研究地區差異對農作物生長的影響，開發更美味的品種。
而圓形這種致敬太陽的形狀估計和祭祀也頗有關係。
這裡的地下泉水含鹽度很高，工人將泉水引入大大小小的 鹽池 內，通過對水位的觀察和 鹽池 結晶度來控制放水量，待 鹽池 的水分蒸發，結成晶狀，便大功告成。
據說這裡的有機鹽品質很高， 鹽田 的入口也有分裝成小袋的鹽作為紀念品出售。
Moray梯田和Salinas 鹽田 不通公車，如果到這兩個地方瀏覽，除了跟團以外，就只能選擇包車前往。
如果包車，我也建議找一個靠譜的旅行社，儘量不要私下成交。當地司機基本上不懂英語，溝通十分困難。如果發生了問題，荒郊野嶺沒有任何退路。
跟團的另一好處是導游會用西語和英語講解，也能安排好途中的餐食，我在這兩處景點都沒有看到餐廳。而且這兩個地方面積並不大，只要你不是特別專業較真的攝影師或者想把3個梯田從上到下都爬一遍的話，時間是夠用的。
相傳歐雁台得名於歷史上最強大的印加王帕查庫提手下的大將歐雁台Ollantay，這位戰功赫赫的將軍沒有王族血統，卻愛上了國王的公主，觸犯了禁忌，為了搶奪愛人和孩子的將軍不得不與國王兵戎相見，占領了歐雁台的城堡，並將這裡改名。
我們看到，在兩座懸崖的中間，太陽照著金字塔似的梯田pyramid terrace，這陡峭的16級臺階使這裡成為了易守難攻的要塞，在 西班牙 入侵的鬥爭中幫助印加人硬扛了數月之久。
