印度🇮🇳,你與我們想象中的不一樣

印度自助遊攻略
↑焦特布爾
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↑焦特布爾 梅蘭加爾古堡相傳梅蘭 加爾 古堡是被詛咒過的地方。城堡建造之前,獨居於此的修道士切里亞· 拉特 吉(Cheeria Nathji)是鳥山唯一的居民。王公的到來,打破了這位“鳥人”的平靜生活。面對暴力拆遷,修道士只得搬到別處,但他大罵王公,並下了一道惡毒的咒語:“我詛咒強拆,這該死的城堡將永遠缺水,永遠乾旱。”為了取得切里亞· 拉特 吉的諒解,王公在城堡內為他修建了房屋,還在他平時冥想打坐的山洞附近蓋了寺廟。然而,這種努力並不管用,城堡依然乾旱。
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↑梅蘭加爾古堡 一位祭司告訴王公,如果能夠在城堡的地基里掩埋活人祭祀,就可以破解修道士的咒語。王公採納了祭司的預言,有個叫拉吉亞(Rajiya)的年輕人,自願被活埋以免除城堡的災難。王公答應善待他家人,隨後將其活埋於城堡地基下麵。但是,咒語並沒有解除,缺水是城堡永遠的麻煩,整個 焦特布爾 都經常遭遇乾旱。不過,王公兌現了他的諾言,“自願者”的後人至今還生活在贈送給他們的“Rajiya's Garden”里。
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↑梅蘭加爾古堡 在走過了古堡的七道大門,進入城堡,在大門兩側的牆上分別有31個和5個血手印,裝飾著新鮮的金盞菊和彩帶。這是1843年,曼·辛格王公的遺孀們根據傳統習俗,陪著丈夫一起火葬自我獻祭前留下的手印,這在 印度 稱為sati。這些血手印是36個女人在亡夫火化當天,沐浴香薰,盛裝華服,將手蘸滿紅色染料,印在牆上,之後坐在鮮花妝點的轎子里游遍全城,在市民的歡呼和簇擁下,到達置放亡夫遺體的焚化台,和丈夫一起化為灰燼。
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我在想這些女人在奔赴焚化台的時候,是悲哀、恐懼和絕望還是愛情、貞潔和忠誠。這些女人在被熊熊大火包圍時,看著躺在自己身前的自己的男人,她是愛多一些還是恨更多一些?
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↑梅蘭加爾古堡
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↑焦特布爾 儘管藍城裡很多房屋上的藍色已經隨著時光流逝已經漸漸褪卻,但站在古堡之上,眺望整個藍城,如一片汪洋,非常好看。
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↑梅蘭加爾古堡
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↑梅蘭加爾古堡 古堡遇到的2個婦人帶著一群孩子們,也厚著臉皮上去和他們合影,其實在哪裡都有善良的人兒和淳樸的笑容
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↑焦特布爾 第二天的清晨,被鳥叫聲喚醒的藍城
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↑焦特布爾 民宿的早餐😋 東方威尼斯-烏代布爾從 焦特布爾 到 烏代布爾 並沒有火車,只有包車或是大巴。我們是包車從 焦特布爾 到 烏代布爾 的,畢竟想想要在公交車上搖搖晃晃地坐7個多小時,還是跟朋友包了輛車,畢竟女生出門在外還是安全第一吧 路遇千柱頂神廟包車除了快和舒適之外,還有個好處就是能去 大名 鼎鼎的千柱廟了。
熱那克普神廟(Ranakpur Temple),位於從烏代普爾到焦特普爾的路上, 西北 方向約90公里的一個山谷中,是 印度 最大,最重要的耆那教神廟。整座建築堪稱奇跡般的存在,如同巨型的精美藝術品令人嘆為觀止,尤其是支撐穹頂的1444根精雕細琢、圖案完全不同的 大理 石柱 ,因此它也被稱為千柱神廟。
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↑耆那教千柱廟
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↑耆那教千柱廟 佛教和耆那教都起源於 印度 ,但在 印度 只有不到0.4%的居民信奉耆那教,幾近滅絕。該教徒的信仰是理性高於宗教,認為正確的信仰、知識、操行會導致解脫之路,進而達到靈魂的理想境界。同時該教是一種禁欲宗教,其教徒主要集中在西 印度 。耆那教徒不從事以屠宰為生的職業,也不從事農業,主要從事商業、貿易或工業。
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路上遇到的畫著彩色圖案的🐘,掛著水桶的🐎,穿衣服的🐑,爬牆的🐒, 印度 果然是個開放的動物園開掛一般的存在
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↑烏代布爾