跟我走.黑袍下的世界 · 沙特見聞錄

沙特阿拉伯自助遊攻略
在 利雅得 火車站候車室後看到他們的圖片展才知道,
沙特的鐵路是上世紀50年代才開始造的,
在那之前整個沙特都靠公路運輸的。

我大天朝中鐵公司承建的 麥加 到麥地那的高鐵,
好像2017年底就能通車了~
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從 利雅得 到 達曼 我們坐的高鐵,
車廂里的佈置設施和我們看到的普通高鐵基本一樣,
不過時速只有140KM,而且會隨時停車,
鐵路兩邊跑的各種黑的黃的駱駝。

最好玩的是 利雅得 的火車站和 達曼 的火車站完全一模一樣!

什麼叫一模一樣?

從外觀形狀到顏色,從內部結構到設置,
從小賣部裡面買的東西到星巴克咖啡車的位置。

以至於我們從 達曼 出站的時候,我說有種感覺是
花了4個小時在火車上轉了一圈然後又回到出發的 利雅得 了….

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火車票長這樣~

紅圈圈裡是我名字
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十.娶四個老婆 VS 沒辦法接觸女性
小時候看《穆斯林的葬禮》就記住了一條,
不外嫁,不外娶,穆斯林只能和穆斯林結婚。

每當有人和我求證:據說穆斯林可以娶四個老婆是伐?

我就會跟他們說,能娶4個不假,但也要娶得起。
娶得起的意思不只是說有錢辦四次婚禮,
養四個老婆,嘿嘿,重點是怎麼養。

伊斯蘭教里有明文規定男人最多可以娶4個老婆,
但這句話的原話是:


如果你們恐怕不能公平對待孤兒,那末,
你們可以擇你們愛悅的女人,各娶兩妻、三妻、四妻;

如果你們恐怕不能公平地待遇她們,那末,
你們只可以各娶一妻,或以你們占有的女人為滿足。
這是更近於公平的



所以這個規定是有歷史來源的,因為當時戰爭遺孀太多了,
用這種辦法來平衡社會,讓缺乏生存能力的婦女得到一點基本照顧。

但古蘭經的一大特點是“一個字都不能改動”,
所以至今這個規矩還在沿襲。

實際上阿拉伯國家裡普通人很少娶4個老婆
(我說的普通人包括一般中產階級,富豪或者王室那是另一個世界了)。
原因在於剛纔那段古蘭經經文里還有一句重要的,
叫做“公平的待遇她們”。

這公平二字可真不是隨便嘴上說說的,
如果有4個老婆,這男人得:

送禮送四份一模一樣的,
不管這禮物是大到一輛跑車還是小到一件衣服;

不能讓她們全擠在一起住,
得一人一個樓——樓還不能有區別,也要大體一樣才公平;

每晚輪流去四個老婆那裡,如果有孩子了也要對孩子公平對待。

以上沒有做到的話,女人可以去清真寺找阿訇投訴。


但我很想問,到底有誰來監督這種公平的執行?

因為從古蘭經到現實社會都在明文規定重男輕女。
比如 古蘭經里說:男人的權利比女人高一級;
女人在智力和信仰上比不上男人;火獄里的人大部分是女人;
在談到分遺產上,寫著一個男人得一個女人的兩倍數量。

現實社會中,你敢去隨隨便便投訴自己的監護人嗎?
是不打算回這個家了嗎?投訴完回來後的待遇會是什麼?

作為穆斯林的男人,
從生下來就只能和自己的媽媽、姐姐妹妹接觸說話,
上學是男校,工作了同事也大部分都是男的,
不能自由戀愛(萬一你自由了之後又不娶人家,你讓妹子怎麼辦?)。

穆斯林基本沒有戀愛這一說,結婚基本還是靠爸媽決定的。

所以想認識一個姑娘的搭訕辦法不是:你好美,我想認識你“,
而是”可以給我你父親的電話號碼嗎?“
(別笑,這真不是段子)

就算是雙方父母說好了的相親,
也是要雙方父母陪伴的情況下才能進行。

當然,這時候小姑娘是會把面紗摘下來給看看的,
不然怎麼辦,難道全靠猜麽…

如果雙方都覺得行,那就開始“談戀愛“,
談戀愛之所以帶引號是因為第一不能你想談多久談多久,
第二兩個人見面的時候必須得有長輩在場….

因為古蘭經教義規定了,非至親關係的男女不能單獨私會的,
據說這並不是對他們雙方的不信任,而是為了防止邪念的誘惑,
因為男女之間的本能欲望在沒有第三者監督時,容易產生罪惡念頭….

寫到這裡我已經產生了罪惡念頭,真的罪過….

就算結婚了,以後也只能對著這一個老婆
(前面說了,能娶4個老婆的還是鳳毛麟角的,大部分人就一個老婆)。

所以男人在整個青春期都是接觸不到女性的,
我說的接觸倒不一定是身體的接觸,
而是與異性完全隔離的,沒有說話、沒有認識、沒有瞭解,一切全憑猜。

所以在沙特,只要稍加註意觀察,就會發現這裡的男人和男人之間的關係
顯得很親密, 比如 我在先知清真寺外面、在海邊都曾經好幾次看到
兩個男生手拉這手,十指相扣那種,手還一甩一甩的,有說有笑,
或者互相摟著肩膀走路。我覺得也有可能這些未必是同性戀
(同性戀在伊斯蘭教里是大罪)。

他們只是因為不能接觸女性,
所以轉過來在同性身上尋求某種親密感吧;

說到這裡,那些羡慕人家能娶4個老婆,
可以有不限量的女奴,死後如果能上天堂,
會有72個處女的獎勵的男生,

你們還願意嗎?
招待陪伴我們的各位好朋友最後,要謝謝這些好朋友。
謝謝你們幫我們開車、帶我們去吃好吃的,
以及耐心的回答我各種“十萬個為什麼”的問題
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