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〖MingGaLaBa〗徒步&赤足之舉,獨自探訪“特納卡"族人

緬甸自助遊攻略
↑阿瑪拉普拉古城
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↑阿瑪拉普拉古城 第三站,也是早上的重頭戲,千人僧飯。
僧院位於阿瑪拉 普拉 古城區域,靠近烏本橋,是 緬甸 最為重要的佛學院。 緬甸 信奉佛教的家庭,每個男人一生必須出家修行一次,也可更多,時間長短從幾周到幾年,甚至終身當和尚的都有。馬 哈根 達楊僧院雖說修建時間並不長,只有50餘年,但是長期在此修行的僧人已經達到上千。

而僧院最著名的則是每天早晨十點半進行的“千人僧飯”。 緬甸 是小乘佛教國家,僧侶嚴格實行“過午不食”和“托缽乞食”,第一餐在4:00,第二餐在10:00左右開始沿街化緣,12:00以前回到寺廟吃完。上千僧侶整齊的排成兩排,托缽赤腳,手臂靜靜包裹在袈裟內,靜默有序的排隊進行佈施。
僧人的所有食物都是當地信徒提供,整個過程沒有任何語言交流,都是靜靜的。現在這個僧院的僧侶已經不用出去化緣,會有各地信徒輪流帶材料來給僧侶做飯作為修行。每餐費用達到人民幣大約1萬元,但每日吃的食材只能靠佈施家庭隨機派送,而且在小乘佛教入面佈施者可以提供肉類,但不可以將吃食材調味,避免出現貪嗔痴的情況。

很多小和尚正在準備排隊進行午餐。
關於和尚的衣服顏色:年幼的都是紫色,長大再更換之前說過的三種顏色。
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↑馬哈伽納揚僧院
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↑馬哈伽納揚僧院
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↑馬哈伽納揚僧院 很多成年的和尚都是沐浴更以後再進行僧飯。
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↑馬哈伽納揚僧院
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↑馬哈伽納揚僧院 到點後,真的眾千位僧人在排隊等候佈施,場面真的何其壯觀。但其實個人認為,拍下排隊及佈施現場就好了,不要過分靠近拍攝僧人以及食堂,畢竟圍觀別人吃飯是一種很奇怪的行為。
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↑馬哈伽納揚僧院
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↑馬哈伽納揚僧院 當佈施後,其實仍有很多當地的小孩子在等候僧人們再派東西給他們吃,也很多僧人會把蛋糕等包裝食品派給小孩子,環環相扣。
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↑馬哈伽納揚僧院
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↑馬哈伽納揚僧院 第三大景點: 實皆 古城。
前往古城的道理上需要經過 實皆 大橋,是橫跨 伊洛 瓦底江的大鐵橋,比較壯觀。大橋連接 曼德勒 和 實皆 省,是雙向收費的,每次200緬幣。其建設歷史非常久遠。

參觀 實皆 山其中重點景點在山頂,整個 實皆 山一帶有超過600座寺廟,超過6000名僧侶和尼姑在此修行。
從 實皆 山步行上去的途中先會經過,烏敏東色寺,是一座混合型的寺廟。
最出名的莫過於月牙形的長廊與內部的45尊佛像了。整座月牙形的長廊一共有30個裝飾精美的拱門,寓意僧人打坐的洞穴。長廊的邊上建有一棟方形的佛殿,裡面供奉了十幾尊大小不一的佛像。
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↑實皆古城
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↑實皆古城
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↑實皆古城
在長廊背後的山坡上還建有佛殿和佛塔群,在山頂可以俯瞰 伊洛 瓦底江和 曼德勒 城,但正午的話確實有點曬,但景色還是值得看的。而且山頂上觀光客並不錯,可以靜靜坐下感受 實皆 山的寧靜。
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↑實皆山
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↑實皆古城
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↑實皆古城
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↑實皆山
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↑實皆山 從 實皆 山山頂松烏蓬那信寶塔能望見遠處的 曼德勒 山和貢慕禱佛塔,山頂寺廟的特色在於彩色地磚,異常特別。
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↑實皆古城 而山中間的松烏蓬那信寶塔中供奉著一尊與一位國王的身體一樣重的金佛。裡面保存了兩粒佛祖牙齒的舍利所以很出名 香火很旺啊 位於 實皆 山的最高處。
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↑實皆古城
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↑實皆古城
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↑實皆古城 最後走下去的途中會經過貢慕都佛塔,形狀是仿造 斯裡蘭卡 的寶塔形狀,金色的頂呈圓形,類似於乳房的樣子,所以又名“乳塔”,而設計靈感據說是來源於一位皇后的乳房。
據說曾經此乳塔不是金色而是白色的,但 緬甸 人民覺得金色才是最美的,所以修葺後成為了金乳塔。
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↑實皆山 中午司機帶到一間飯店進行簡單的午餐,同樣也是炒米線加汽水:3000K搞定。
隨後下午就渡輪前往茵瓦古城:1200K/人

Inwa古城曾經作為都城存在了4個世紀之久,是 曼德勒 的四大古城最久的一個。過江後的道路非常不堪,建議如果想游覽四大景點佛塔,還是包馬車,自己走路確實遠,而且最重要是道路的路況不好,天氣如果下雨,道路全部都是泥濘路,異常難徒步,正好當然我們瀏覽古城的時候就遇到大爆雨。
馬車費用:8000K/輛(限坐3人),沿途的田園風光還是很不錯,和 蒲甘 的馬車體驗是完全 不一樣的,車輛空間沒有 蒲甘 的大和舒服。
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↑Inwa
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↑Inwa
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↑Inwa
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↑Inwa 第一站車夫會到游客到這裡:Yedanasimi Paya 亞榻那新彌寺,此此廟為免費參觀。
佛塔非常小,現存幾座小紅磚建造的佛塔,對面的古代僧院正在慢慢倒塌,整個遺址透著滄桑和禪意。個人感覺就是一個遺址,但參觀的人還是不少的。
樹下有尊佛像端坐,宛如菩提樹下的佛祖,與廟宇內的金身佛像很是不同,殘破的黑白色彰顯冥冥之中的力量。
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↑Inwa
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