川行千里路,烏雲與金邊

稻城自助遊攻略
(↑二哥,給自己加了一段刷牙的戲……)

一段小延時,可惜沒有日出。
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↑喇榮五明佛學院
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↑喇榮五明佛學院 天上的雲散了一片但雪又飄起來,遠方始終朦朦朧朧,能見度比較差,所以並沒有拍出理想的照片。可是對於經歷過最糟糕的一天的我們,這樣的清晨,安心的創作,也沒什麼可多抱怨及遺憾的了。
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↑喇榮五明佛學院 順嘴說一句,這個機位蠻妖的,我們旁邊一個晚到又硬擠進來的妹子把兩個鏡頭換來換去,嘴上嘟囔,“長焦太長,廣角太廣,怎麼辦”,我聽了很想笑….鹹魚說沒錯,這裡還是用平凡的24-70最合適。
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↑喇榮五明佛學院 九點半左右慢慢下撤,大批游客正從四面八方涌來,完全不復我之前上山的沉靜安寧。
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↑喇榮五明佛學院 去壇城的路上,遇到兩隻大狗。 色達 的狗多到難以想象,有些是院內僧人飼養,大部分應是游客帶來的。
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↑喇榮五明佛學院 昨天粗略遠眺的紅色房子,就是那僧人宿舍,今天特意穿行羊腸小道,就著雪色背景細細看過。光說建築構造的話,腦子裡瞬間蹦出我在 韓國 釜山 看過的甘川洞,顏色和象徵意義完全不同,但形狀都似密密麻麻的火柴盒。
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(↑這都能聯想,為自己機智地點贊)

近看的話其實不同的房子規格不一,多由簡單的木板與鋼板搭起,彼此間幾乎沒有縫隙,互相簇擁著生長,有些鐵絲橫七豎八束在外面,有些木條上的塗漆已斑駁脫落,毫無對稱和精緻可言,唯簡陋二字可以形容。 色達 佛學院的供養人應該不少的,可是整體的物質條件還是及其貧瘠,修行的考驗可見一斑。
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↑喇榮五明佛學院 除卻紅色的宿舍,僧侶身著的紅色衣物服飾,被白雪覆蓋的圍欄也一律刷成紅色,初識覺得有一絲刻意,浸淫其中慢慢也能理解這是對其教派最朴素單純的崇拜。
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↑喇榮五明佛學院 此處插播藏傳佛教小知識,藏傳佛教的四大教派還挺直觀的,以顏色區分。

紅教寧瑪派,穿衣著帽均為紅色。它是藏教最早的一個教派,山河一片紅的 色達 喇榮自然屬於紅教,離 色達 不遠的的亞青也是。
黃教格魯派,喇嘛戴黃色尖定帽。它是藏傳佛教中最大的宗派,其代表寺院如雷貫耳,我之前去過 香格裡拉 的松贊林寺(超級棒!)以及 西寧 的塔爾寺,還有 甘南 郎木寺、 拉卜楞寺 , 西藏 的色拉寺等(據說佈達拉宮也是)。
白教噶舉派,據說穿的衣物為白色。知名度雖然小於格魯派,但它首創了活佛轉世制度哦。
花教 薩迦 派,據說喇嘛做法事會帶花綠相間的帽子。沒見過,不瞭解。

每個教派都有自己的活佛,想想也是蠻累的。有意思的是,寫出 “那一天, 我閉目在經殿的香霧中, 驀然聽見你頌經中的真言”的文藝青年鼻祖倉央嘉措,明明出身紅教寧瑪派,卻被選為黃教格魯派的活佛,還留下那麼多網紅詩句,浪漫又傳奇,就問你服不服!
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壇城依然比肩繼踵,我堅持轉完一圈轉經筒以示相比昨日的進步。可惜被人群嚇退,沒去成上面一層的佛像瞻仰,回來看了其他攻略才知道還有彩繪、壁畫、木雕、唐卡、壁飾……唉,一個活生生的景點放我面前都沒看成,好想自戳雙目!
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↑喇榮五明佛學院 經堂正對男眾宿舍,是一棟四層建築,我們到時正趕上下課的盛況,僧侶魚貫而出。傳說中人文拍攝的最佳機位不就是這裡麽,可進入室內舉起大炮是完全做不出的事啊。還是用微單心理負擔輕一些,或者遠遠的用長焦守株待兔也行。鹹魚總結道,人文就是要臉皮厚。

湊近看了下告示,公眾開放在下午兩點,掐指一算昨天在天葬,今日下午就要趕路,終是無緣。再一看,內容是念誦一萬遍阿彌陀佛五千遍法王祈禱文….不禁三滴汗…
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↑喇榮五明佛學院 氣溫漸漸回暖些,雪水融化在裸露的泥地。腳印的痕跡,沾滿泥漿水的氂牛,鋼筋木材,腳手架,一些生活垃圾,混沌而雜亂地組合在一起。這都是真實的 色達 。
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↑喇榮五明佛學院 關於佛學院的拆除重建是不能避開的話題,沸沸揚揚的新聞還有大眾的哀嘆惋惜把 色達 一度帶入輿論中心。老實說現在房子的密度仍然非常大,為降低火災風險而拆除部分房屋以及加裝消防 通道 ,與追求視覺上呈現的壯觀完美,根本不能同日而語好吧。當然我承認建築工地在照片里很難避開,坑坑窪窪的地面的確不太好看,想拍出超越前人的驚艷照片是越來越不可能,可佛教講究佛緣,能看到些什麼,我們也隨緣吧。
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↑喇榮五明佛學院
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↑喇榮五明佛學院 昨天還覺得這裡大得摸不著頭腦,現在信步閑庭,觸摸佛學院那鮮明活絡的肌理,是說不出的氣定神閑,鹹魚也勉強用長焦打了幾張他不擅長的人文片。