飛揚與落寞——國寶山西之從平遙到大同
善化寺開門了，以前這裡收50元門票現在免費，想到入口處用身份證換入寺門票，
門口有工作人員說先進寺等出來再換，相關人員在做其他事。我一聽心中咯噔一下
，做其他事？那麼看大殿的文管人員會幹其他事嗎？我有機會拍照嗎？雖然腦子不
夠用還沒有想到答案但腳下一點不含糊直接進第一座大殿——天王殿，這是現存的
最大金代山門，內有明塑四大天王。
——三聖殿，也建於金，供奉華嚴三聖。
塊古碑，我一塊塊看過去，“……大定十六年……江東朱弁……”，就是它了！這
塊《大金西京大普恩寺重修大殿記》之所以流芳百世不是因為該碑記錄著善化寺修
建歷史，也不是因為此碑文書寫人朱弁是朱熹的叔祖，在這塊碑的後面有著一個和
蘇武牧羊相似的故事。
朱弁，宋 婺源 人，公元1128年南宋派遣以王倫為通問使、朱弁為副使出使金西京（
現 大同 ）探訪徽欽二帝下落，為金人所扣，公元1132年金提出可議和但兩使之中只
許一人回南宋，朱弁自願留下，無論金國威脅還是利誘總是堅貞不屈，他把南宋官
印從不離身以示不忘初心不忘使命。（這幾個字好眼熟，說起來簡單做起來難！）
公元1143年宋金議和，朱弁南歸，一年後離世。他在西京16年間有14年住在大普恩
寺（即善化寺），和寺內僧侶結下深厚情誼，於是寫下了這篇《重修大殿記》，後
被刻成石碑屹立800多年，成為一段愛國情懷的歷史見證。
天。這33尊為遼金彩塑精華。五方佛身後的背光高達近10米，通體閃亮，如佛光普
照。二十四諸天極具特色，其中鬼子母雕像尤為人稱道。
剛拍了幾張照片外面掃地的文管人員一個過來提醒不要拍照，另一個站在我身後不
走，我見此回身對她說在這裡我不會再拍了，她沒反應，我又說佛主之前不打誑語
，她還是沒反應，我無奈跨出門檻在門外參觀，她就又去掃地了。哎，在古寺掃地
的中總有高人，前有少林掃地僧，現在一個善化寺掃地的文管人員不動聲色就讓我
不拍照。
在這大雄寶殿中拍攝的照片屈指可數，但幸好五方佛與兩側二十四諸天都有所記錄
把相機收好靜下來心在善化古寺里細細品味，和華嚴寺相比規模要小，但遼金古建
更多，總共四座，除中軸三殿還有一座普賢閣也是金代所建，而且善化寺是免費參
觀，真是讓人覺得很不錯。
路到 大同 客運南站，10點半我乘坐到 應縣 的班車發車了。兩個多小時後到達 應縣 客
運西站，打車去木塔景區。
應縣 木塔，全稱佛宮寺釋迦塔，建於遼代時期的公元1056年。如果只想看看外觀可
以不買門票，從遼金廣場到塔前街再到景區門口你可以從遠而近免費看個夠。
州塔， 正定 菩薩 趙州橋。”這首不知流傳了多少代的童謠被梁思成聽到後如獲至寶
成為尋找古建的地圖，他為了得到一張 應縣 木塔木塔的照片特地寫了封求助信，收
信人地址寫著“ 應縣 最大照相館收”，希望相館老闆能拍張木塔照片寄往北平，信
中承諾支付拍照及郵寄費用，不久真收到一張木塔的照片。梁思成到 應縣 後特地去
感謝那位相館老闆，可惜由於生意不景氣老闆改修鐘錶了。
梁到 應縣 後看到木塔時及其震撼與興奮，立即開始工作，也差一點出了意外——在
塔頂測繪時一個驚雷在頭頂上方炸響，梁思成嚇了一跳幸好手沒鬆開，否則就從60
米的高處墜下來。
現在不要說60米的塔頂就是木塔的第二層也不能上了。因塔身傾斜出於保護古跡的
需要只開放第一層，底層居中是11米高的釋迦像，佛像面部有綠色鬍鬚，耳垂有洞
，這是遼代男子的特征。
