↑加德滿都 到燒屍廟門口會有穿警服的負責人攔住你買票才能近距離看到燒屍體的地方～然後那裡還會有地導全程為你講解，但需要給小費，就看你需不需要了，但票是一定要買的。沒票進不去裡面 這是傍晚時分的燒屍廟～河邊有很多放屍體的 石台 ，穿白色衣服的就是逝者的家人，他們把屍體抬到露天的 石台 上，當著眾人的面，沒有任何避諱，就這樣燒了起來，而這些逝者的家人異常的平靜，沒有哭喊也沒有哀嚎，像是看淡了生死般，只是靜靜地看著眼前的親人燒為灰燼然後掃入河中，起身離開～
↑加德滿都 在燒屍體的對岸靜靜坐了一個下午，看著眼前一具具屍體被抬到 石台 上燒成灰燼然後掃進河中，反反覆復，也不知一天下來一共燒了多少具屍體。鼻子也漸漸接受了那刺鼻的燒焦味～這裡的人認為，天地輪迴，生死是再平常不過的事，生就熱愛生活，珍惜每一天，死就欣然接受，並不覺得可怕也並不害怕生命結束的那一天。或許我們都把死亡離別看得太重了，卻忽略了活著的每一天，忽略了還在身邊的人。打心底裡羡慕和佩服這裡的人，那麼樂觀開朗熱愛生活…
↑加德滿都
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↑加德滿都 尼泊爾 苦行僧被叫做Baba，意思是“聖人”。他們被看成是來凡塵普度眾生的“神的使者”，受到人們的尊重。 加德滿都 的苦行僧多喜歡聚集在當地最大的露天火葬場―――巴格馬蒂河邊的帕舒帕蒂神廟(燒屍廟)附近居住。他們三五成群地住在神廟外的長廊下麵。多數人年齡都在四十歲以上，大多赤身裸體，身上塗抹著木炭灰甚至是死人的骨灰。只在腰上裹一塊白布。苦行僧每人除了一個碗以外幾乎一無所有。他們沒有性生活也沒有妻兒，一生只會洗兩次澡，生死各一次。 和他們合影后他會摸著你的頭念一大堆不知道什麼東西，大致上就是保佑你平安健康之類的，然後你需要給小費，這些小費他們會用來買日常所需物大部分是食物然後和這裡的所有苦行僧分享，每位苦行僧得到的小費都是和大家一起分享的。
↑加德滿都 進入夜晚後的巴格馬蒂河，每天下午6點後就會禁止燒屍。
↑加德滿都 苦行僧居住的地方…
↑加德滿都 怎麼說呢，這個地方其實很多人都不曾踏足，特別是媽媽外婆那一輩，一是忌諱二是怕。但總覺得這個地方太值得一來了，至少對我而言是的。一直以來，我對生離死別看得太死，不敢面對只會一味的逃避也不願接受，卻忽略了生而為人終究要百年歸老回歸自然，也要面對該離別的離別。這裡對死去的人而言像是天堂的入口；對活著的人而言，這裡是離天堂最近的地方。來到這裡，你很難不被感染，人會莫名的安靜下來，像逝者的家人般平靜，慢慢地陷入沉思中，總感覺只要身處其中，就連到處亂串的猴群也許也避免不了思考“猴生”...是啊，有很多東西，看開就好。 帕坦杜巴廣場 Patan Durbar Square在 尼泊爾 有兩個杜巴廣場，一個是在泰米爾街附近（ 加德滿都 ）的大的杜巴廣場（ 帕坦 杜巴廣場），一個是在 巴德崗 裡面的杜巴廣場。
這裡這個是在泰米爾街附近的大的杜巴廣場，叫 帕坦 杜巴廣場。這裡囊括了 尼泊爾 16世紀至19世紀之間的古典建築，廣場上有50多座寺廟和宮殿，從中古世紀以來就維持原有的建築形式與風采。同時廣場及附近的建築是世界文化遺產。 數不清的群鴿，絡繹不絕的行人和旅客以及叫賣著鴿食的小販成了杜巴廣場的標誌。
每當鐘被敲響時，所有的群鴿必會齊齊起飛，一隻不剩，而後又折返回來啄鴿食，並任著游客拍照。
杜巴廣場區是由三個分散的廣場組成的。 在南面的是Basantapur廣場。廣場的主區在西面，那裡聚集著許多寺廟。在 東北 部的是杜巴廣場的副區，那裡有皇宮舊址的入口。向 東北 方向延伸的一片開闊地帶叫Makhan 街，它曾經是 加德滿都 的交通要道，現在已經成為一條很有名的步行街。紗麗， 尼泊爾 本土化妝品，再細到鍋碗瓢盆，出嫁的用品...只要你能想到，基本就都能買到～
這裡和國內的廣場沒什麼差別，除了游客會駐足在這裡拍照外，也會有相當多的本地人在這裡 或約會 或小憩 或約上三兩好友坐此閑談 又或是年長一輩靜靜地看著眼前的一切，微微一笑默不作聲...這就是 尼泊爾 人的生活常態，悠哉悠哉不急不躁。你在他們身上絲毫看不到一丁點的紙醉金迷，但卻永遠少不了燦爛到心坑裡去的笑容。
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↑加德滿都 杜巴廣場附近，女神廟旁邊超級好吃的冰淇淋～是香草➕巧克力口味的，巧克力是一粒一粒的，真的超級好吃啊～反正是一見到有賣這個口味的冰淇淋店都會去買來吃，最後一晚的時候更是買了一盒大的捧著吃😂現在依然心心念念😭強推強推～
↑加德滿都 庫瑪麗女神 Kumari Devi庫瑪麗女神廟就在杜巴廣場內，下午四點會出來和大家見面，但見面時間很短很短，不會超過一分鐘。即便如此，庫瑪麗女神也不一定每天都會出現，像其他的志願小伙伴們就說她們去的時候並沒能目睹庫瑪麗女神的尊容，所以這完全靠運氣～而且期間大家必須把手機和其他各種電子設備收起來，當然也嚴禁拍照。那時剛好有幸目睹女神尊容～不過在等待的那一小段時間里那種感覺也挺奇妙的，大家說話都很自覺的很小聲很小聲，聚集在女神將會出現的窗口下方默默的等著，生怕大聲說話會驚擾了女神😂，特別是看見一些很強壯魁梧的男士小心翼翼的說著話就更莫名倍感好笑了... 聽說庫瑪麗女神要經過很嚴格的層層篩選最後才會選出庫瑪麗，然後一直生活在這裡，直到第一次例假的來臨，才能回到凡間做回凡人。也許大家會覺得庫瑪麗很幸福，因為是女神，所以從被選上的那天起她就被所有人供奉著，對比起當地的一些 甚至是三餐都不能溫飽的小孩而言 更是幸福無比，但總覺得她是無限嚮往外面的生活的。
當窗戶被打開後，我所看到的 庫馬 麗女神的眼神是好奇的且左顧右盼的。歸根結底，她終究是個孩子，但身上的重量確實是難以想象的。
傳聞如果看見庫瑪麗女神對你笑，那就意味著幸運。我幸運的見到了庫瑪麗女神，但她沒有笑... 就在這個窗戶，庫瑪麗女神出現的地方～
↑加德滿都 猴廟➕博達哈大佛塔Boudhanath Stupa門票: 200盧比/人（沒記錯的話）
在門口買票，一進門口有個投幣許願池，旁邊有幾攤紙幣兌換成硬幣的小攤，想投幣許願的可以去換。許願後把硬幣 成功 投進池中央的圓形孔中才算有效～投了五六七八次最後一次才bingo投中！但也算很幸運了！願望偷偷保密😁 猴廟，全稱為斯瓦揚布納特寺，它是 尼泊爾 最古老的藏傳佛教聖地，距今已有2500多年。這裡也是佛教與 印度 教的融合之地，在這裡，你會看到兩個教別毫不衝突的相互融合，會看到整個 加德滿都 的 “一覽縱山小” 更會看到人與自然 人與動物間的相處模式。 博達哈大佛塔是世界上最大的圓佛塔，佛眼上的金頂飄滿了經幡，代表滿滿的祝福。那對佛眼看起來雖感線條簡單但久看卻會震撼人心～代表著:“巨大佛眼，佛法無邊”。那裡也成為了鴿群最完美的棲息地。
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↑加德滿都 登上猴廟，可以俯撼整個 加德滿都 的風景，
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↑加德滿都 不要忘了順時針繞塔！
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↑加德滿都 義工（孤兒院幫扶➕學校支教）怎麼說呢，在學校支教，你能感受到他們的朝氣蓬勃，會回想起自己在讀小學讀中學時候的點滴，會感慨會感嘆會懷念。但在孤兒院，你所能感受到的，是這群孩子們的團結友愛，但你會發現這群孩子比同齡人要成熟穩重懂事冷靜得多，其實那種感覺還是挺一言難盡的。但在孤兒院的每一個孩子，看得出來都是真心愛這個家，真心在快樂成長著的。
剛進孤兒院，靠近門口的牆壁上全是小孩們的畫，其中有一句話讓我印象深刻也溫暖至今 “orphanage mean is a lot of love here.”是啊，這裡也是被愛包圍著的，這裡的愛來自世界各地。每當看他們笑的很燦爛的時候自己也會不禁跟著笑起來，或許這就是感染力吧。
我們在孤兒院幫扶的幾位志願者像是提前適應了當母親的生活，一大早起來陪他們晨練晨讀然後一起吃早餐送他們上學，像是操碎了心的老母親，會擔心這操心那的。但卻都是真的在這裡動了心也用了心。很喜歡他們一聲一聲的叫著hello sister，morning sister, goodnight sister...很喜歡他們緊緊的擁抱和緊緊地牽著我的手，喜歡這裡的一切。
其實說實話，孤兒院居住的環境對志願者們來說不太好，剛去到的時候我是真的差點要哭出來，洗手間沒得沖水，要去外面抬，房間是數不盡的蚊蟲（志願者住的地方在孤兒院旁邊），洗澡要去孤兒院那棟樓洗，抱著一堆衣服和洗漱用品踩著泥濘坎坷小路去隔壁洗完再返回房間...這一切比我想象的還要可怕，遠遠超出了心理準備。但因為他們，這裡的每一個小孩，是他們讓我堅決留下來，是他們讓我剋服這種種不可能。確實啊，愛，可以改變很多東西。是他們教會了我。 然後就是學校的學生們，他們都很樂觀外向，會主動過來和你打招呼，害羞的問你來自哪裡，悄悄咪咪的誇你和你聊天。他們的熱情個開朗也無時無刻在感染著我們每一個人，讓我們的支教生活無比美好。
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