↑加德滿都 紐瓦麗風格塔廟 的一大特色就是多層屋頂，數量通常是一至五層，其中二至三層的寺廟最為普遍。在 加德滿都 谷地，有兩座四層屋頂的寺廟， 巴德崗 的尼亞塔波拉廟和 帕坦 的坎貝土瓦寺更是達到了五層屋頂，兩者的上面幾層皆在2015年的大地震中受損嚴重。
↑杜巴廣場 - 加德滿都 悉卡羅風格寺廟（ Shikhara Temples ） 是僅次於紐瓦麗風格塔廟的建築類型，有著濃郁的 印度 風情。其尖頂就像一個悉卡羅（梵語中的“山峰”)，因而得名。從下向上逐漸縮小的圓柱外形是這種建築風格的主要特征，其周圍通常被四座外形相似但規模較小的塔所環繞。 帕坦 杜巴廣場上的克利須那神廟是這種建築風格的傑出代表。
↑帕坦杜巴廣場 佛塔是 加德滿都 谷地最重要的標誌性建築之一。通常在宏大的白色覆缽上有個方形塔，四面都畫有巨大的佛眼，表示佛法無邊，無所不見之意。佛的右眼代表智慧，左眼代表悲憫，額頭上的第三隻眼表示洞察一切，像鼻子一樣的問號，其實是梵文數字“1”，代表世間萬物、度化眾生。
↑博達哈大佛塔 03 地震的影響沒有哪裡能比 加德滿都 杜巴廣場更能讓人體會到2015年大地震所帶來的傷痕，這裡曾經那些最上鏡的經典地標式的寺廟和宮殿在地動山搖中支離破碎。儘管其中的一些建築會在未來獲得修複和重建，但經歷過這場災難的杜巴廣場，將難以恢復從前那般莊嚴宏偉。
↑杜巴廣場 - 加德滿都 谷地的三座古城中，屬 加德滿都 杜巴廣場的損毀程度最為嚴重。始建於12世紀的獨木廟、三重檐的 德瓦 寺、擁有精美木雕的納拉揚神廟等等，幾乎被夷為平地，令人扼腕嘆息。
↑加德滿都 帕坦 和 巴德崗 古城的損毀情況較輕，修複狀態良好，是我在 加德滿都 谷地中停留最久的地方。寺廟最有趣的特點也許就是複雜精美的裝飾，這一點需要近距離觀察時才能真正領略，那些古城漫步的時光值得被無限珍惜。
↑巴德崗 （三）谷地穿行，擁抱世界文化遺產尼泊爾 位於喜馬拉雅群峰南麓山腳下，是一個充滿傳奇與魅惑的宗教小王國。在這群峰環伺的山地中央，有一片受到河川嚴重侵蝕切割的丘陵與谷地，即 尼泊爾 心臟地帶的 加德滿都 谷地。某種意義上， 加德滿都 谷地就是 尼泊爾 。
↑杜巴廣場 - 加德滿都 傳說，在遠古時代， 加德滿都 河谷是一個巨大的龍潭湖，人們只得棲息在河谷兩旁的高山上，行走十分不便。文殊 菩薩 得知百姓疾苦，善心大發，揮起神劍，闢開一座大山，形成一個巨大的峽口，湖水沿峽谷傾瀉而出，形成一個富饒的谷地。百姓歡天喜地，在此定居下來，這便是 加德滿都 。
↑巴德崗 加德滿都 谷地自古就是 尼泊爾 的政治文化中心，也是古代文明交流的要衝。她坐擁七組入選“世界文化遺產”的古代遺跡和建築群，全面反映了 加德滿都 谷地聞名於世的歷史和藝術成就。
↑巴德崗 這七組歷史遺址分別是 加德滿都 、 帕坦 古城、 巴德崗 古城、斯瓦揚布納寺、 博德 納大佛塔、帕 斯帕 提納神廟和昌古納拉揚神廟。我用五天時間到訪了除了帕 斯帕 提納神廟之外的其他六處，它是一座舉世聞名的“燒屍廟”，然而那場面我在 印度 早已司空見慣。
↑斯瓦揚布納特寺 01 加德滿都加德滿都 是 尼泊爾 首都，位於 加德滿都 河谷 西北 部，巴格馬提河和比興馬提河交匯處，四周群山環抱，到處蒼松翠柏，陽光燦爛，四季如春，素有“山中天堂”的美稱。 加德滿都 是一座擁有1000多年曆史的古老城市，它以精美的建築藝術、木石雕刻而成為 尼泊爾 古代文化的象徵。
↑杜巴廣場 - 加德滿都 尼泊爾 歷代王朝在這裡修建了數目眾多的宮殿、廟宇、寶塔、殿堂和寺院等建築，在面積不到7平方公里的市中心有佛塔、廟宇250多座，全市有大小寺廟2700多座，真可謂“五步一廟、十步一庵”，因此被稱為“寺廟之城”。
↑加德滿都 我眼裡的 加德滿都 卻頗具爭議。有的人無法忍受它的嘈雜凌亂和往來不絕的旅行者，而有的人喜歡她近乎瘋狂，甚至在這裡長久居住。我從清晨便開始在老城中遊蕩，探訪普通平民的日常生活。我喜歡聞那種平靜的氛圍中升騰的煙火，喜歡聽當地市場里熙攘的叫賣，然後靜靜地坐在杜巴廣場的高處，回味 加德滿都 的一切。
↑杜巴廣場 - 加德滿都 “杜巴”即宮殿之意， 加德滿都 谷地的三座古城都各自擁有一座杜巴廣場。 加德滿都 杜巴廣場上的建築多建造於16-19世紀，原本有50多座雕刻精美的寺廟和宮殿，紐瓦麗風格的建築極富美感。2015年大地震之後，這裡成為了全世界旅行者的遺憾，十幾座寺廟坍塌，損毀嚴重。
↑杜巴廣場 - 加德滿都 我沿著樓梯爬上寺廟高高的塔基，和當地人一起曬著喜馬拉雅南麓的暖陽，看著百姓來供奉禮拜，品味這市井生活的百態。白天的杜巴廣場人滿為患，幾乎討不到片刻安寧，所以清晨才是她一天中最美的時刻。
↑杜巴廣場 - 加德滿都 加德滿都 老皇宮坐落在杜巴廣場的東側，因門前的哈努曼神像而得名“哈努曼多卡宮”。哈努曼是 印度 史詩《羅摩衍那》中的猴神，因幫助毗濕奴化身的羅摩戰勝惡魔而受民眾的膜拜。
↑哈努曼多卡宮 老皇宮最早修建於李查維王朝時期（公元4世紀），現存主要的建築修建於15-17世紀馬拉王朝期間，最多時皇宮包括35個庭院，後來遭受過地震損毀和人為拆除，現存12個庭院。在2015年大地震中，老皇宮主體建築受損嚴重，目前僅拿梭宮院對外開放。
↑哈努曼多卡宮 在泰米爾區與杜巴廣場之間有無數小巷蜿蜒曲折，如同迷宮一般，那是 加德滿都 的老城區。迷人的街巷中佈滿了寺院、神廟、商鋪、市場，從早到晚熱鬧非凡。隱匿在普通民眾生活中的那些神像已經有千年的歷史，我按照lp（Lonely Planet）的指引，去探索這座鮮活的“露天博物館”。
↑加德滿都 擁有狹長矩形庭院的伊圖姆寺是老城最大的佛寺，也是一處鬧中取靜的場所，它的歷史可以追溯至1381年。寺院中央是寶塔形狀的中央聖殿，被精緻的雕像和小型壁龕環繞四周。直到今天，這裡仍是“灑紅節”人們獻祭水牛的重要慶典場所之一。
↑加德滿都 因陀羅宮院坐落在馬康街通往阿山街繁忙的交叉口，它以古代吠陀神靈因陀羅命名。宮院門口由兩尊黃銅 獅子 把守，通過二層的窗戶可以看見氣派威嚴的雕像和忙碌的街景。在重要節日期間，寺內供奉的象神會被請到廣場中央供人瞻仰。
↑加德滿都 徜徉在 加德滿都 的當地市場，是一種非凡的旅行體驗。當然，我只是逛，從不豪擲千金。我喜歡感受當地人熱烈討價還價的氣氛，沉迷於色彩繽紛的商品種類，這跟它本身的實際價值毫不相干。
↑加德滿都 尼泊爾 被認為是手工藝品的購物天堂，不管是街頭巷尾，或者廣場寺廟，或者山野村落，全都是琳琅滿目的手工藝品，令人目不暇接。 尼泊爾 兜售的手工藝品種類繁多，包括雕塑、繪畫、陶器、地毯與針織品紡織品、首飾、珠寶及琺琅製品、皮革製品、佛教法器及裝飾品等等，應有盡有。
↑加德滿都 加德滿都 還有十幾家很不錯的古董書店，裡面有大量的喜馬拉雅主題讀物，包括很多非常罕見的書籍。在人頭攢動的午後時分，我常常獨自躲進書店，閑來翻看幾本舊書，寄上幾張明信片，捎去我對好友的思念。
↑加德滿都 02 斯瓦揚布納寺斯瓦揚布納，意為“自體發光”，寺廟位於 加德滿都 西部環城公路邊的一座小山上，修建於2500年前，是 尼泊爾 最古老的佛教寺廟，因為寺內猴子眾多，俗稱“猴廟”。（這種說法在當地人看來，是一種非常不禮貌的稱呼）
↑斯瓦揚布納特寺 主塔是 加德滿都 谷地最美的佛塔之一，白色塔身 上高 聳著鍍金塔尖，塔尖上四面佛眼環顧谷地四周。塔基下方供奉著五方佛，即中央佛大日如來、東方不動如來、南方寶生如來、西方阿彌陀佛和北方不空成就佛。
↑斯瓦揚布納特寺 在主塔旁，有許多其它小佛塔和神廟。其中整體鍍金的是天花女神廟（Ajima Temple），因這位女神掌管了人們的生育大權，是 加德滿都 香火最旺的神廟之一。斯瓦揚布納寺的主體結構在2015大地震中基本保存完好，僅部分神廟損壞倒塌。
↑斯瓦揚布納特寺 佛塔西側是一片古代舍利 塔林 ，這片 塔林 背後是一尊雕刻於7世紀的黑色燃燈佛塑像。相傳這位“過去佛”（成佛於釋迦摩尼得道前）曾在這裡種下一根蓮藕，並預言會長出發光的蓮花。
↑斯瓦揚布納特寺 此處值得參觀的還有黑色舍利塔，它建在一個尤尼（女性生殖器象徵）之上，充分展示了 印度 教和佛教象徵符號的相互融合。
↑斯瓦揚布納特寺 從清晨到日暮，信徒們轉動轉經筒，順時針繞佛塔轉經，宗教氛圍濃郁。游客們常在日落時分前來，佛塔平臺是欣賞 加德滿都 全景的絕佳地點，城市風景一覽無餘。
↑斯瓦揚布納特寺 03 帕坦古城帕坦 古稱“拉利特普爾”，意為“藝術之城”，是 尼泊爾 第二 大城 。它位於巴格馬蒂河畔，與 加德滿都 一河之隔，這裡古跡如雲，1980年被聯合國教科文組織列為 亞洲 重點保護的18座古城之一，也是 加德滿都 谷地三座古城中我喜歡的。
