尼日爾魔幻的部落選美節

自製選美節紀錄片Diplomate Niger尼日爾部落選美節探秘 尼日爾在哪兒？尼日爾 ， 西非 內陸國家之一，因 尼日爾 河而得名，首都 尼亞美 。地理上東臨 乍得 ，南界 尼日利亞 、 貝寧 ，西部與 布基納法索 和 馬裡 毗鄰，北部與 阿爾及利亞 接壤， 東北 與 利比亞 交界。 尼日爾 是人類發展指數排名最低的國家，亦是世界上最不發達國家，同時它又是世界上人口出生率最高的國家。 ↑尼亞美陽光酒店 從旅游角度來看， 尼日爾 從自然風光和人文歷史，都值得一看。地理上， 尼日爾 全境地勢呈北高南低，北部是 撒哈拉沙漠 ， 艾爾 高原及周圍群山，地勢較高，海拔700～1000；中部是薩赫勒地區，是半沙漠草原區，海拔500～800米；南部是平原區，地勢較平坦，海拔200～300米。 ↑Tahoua Airport 歷史文化上也曾輝煌過，公元8至16世紀，在 尼日爾 河中上游地區先後出現過三個強大國家： 加納 帝國、 馬裡 帝國和桑海帝國。11至18世紀在 乍得 湖地區興起了 博爾 努帝國。 加納 王國和 馬裡 帝國的統治中心雖然不在 尼日爾 ，但通過貿易往來而對該地區產生了很大影響。而 尼日爾 的西部和中部都曾經是桑海帝國的一部分。全國有5個主要部族：豪薩族（占全國人口56%）、哲爾馬-桑海族（22%）、富拉尼人（8.5%）、圖阿雷格族（8%）和卡努里族（4%）。其中的圖阿雷格人和富拉尼人，便是我們此行主要欣賞的對象。
沃達貝是誰？沃達貝是游牧於薩赫勒地區的民族，他們足跡遍佈 西非 腹地，從 喀麥隆 北部到 乍得 ， 尼日爾 以及 尼日利亞 東北 部。他們是該地區最後的游牧民族，總人數在16萬至20萬之間。和他們生活在同一地區的其他民族-豪薩，富拉尼，圖阿雷格人都將沃達貝視為野蠻人。沃達貝，就像是迷失了自己而又不被平等對待的富拉尼人一樣。 清晨，沃達貝小孩騎著毛驢去河邊打水 年輕的沃達貝小伙列隊歡迎來自世界各地的游客 選美節現場的沃達貝女性

季節決定了沃達貝不斷遷徙。每年七月到九月的短時間雨季，零星的暴風雨會引發洪水。而九十月的大部分時間是乾熱的，之後十一月至第二年二月的天氣是寒冷的，三月至六月是最乾燥和悶熱的季節。 在短暫的雨季中，沃達貝各部落世系成員聚集在一起，舉行他們的傳統儀式，即格萊沃，沃索和雅凱。儀式結束後的大部分剩下時間里，沃達貝又被分成幾個小家族，開始游牧生活。 勞作回家路上的沃達貝婦女

沃達貝的主要經濟活動是牧牛。牛提供的牛奶產品，以及通過交易獲得的穀物都是飲食的基礎。牛肉一般只在儀式期間食用。沃達貝還通過飼養山羊和綿羊來提供奶類和肉類食物，飼養駱駝和驢子來進行運輸。 在每當旱季到來，牛奶產量降至低點，因此沃達貝人就需要用穀物來替代牛奶。這種情況下，母牛的身體狀態最差，而穀物價格卻最高。因此，沃達貝人不得不低價出售他們的牛。此外，1970和1980年代初的乾旱使牛群枯竭，因此許多沃達貝不得不前往城鎮打工賺錢，有的甚至為其他民族放牧換取生存。 儘管這些活動使沃達貝部落得以在旱季中生存下來，但他們並未能重建自己的牛群。牛群的枯竭意味著沃達貝人無法再用他們傳統的方式來幫助失去牛群的部落成員——即通過幫族群里的成員看牛群，放牧人可以獲得一頭牛。 富拉尼人（沃達貝人為其一分支）糧倉

沃達貝將自己劃分為15個部落。部落成員或是基於血緣，亦或是源於在旱季一起旅行而結下的情誼。部落成員的資格決定了婚姻嫁娶，同一部落之內的婚姻，唯有在雙方年少時並獲首領認同才能實現，他們把這種婚姻稱作koobegal。另外一種叫做Teegal的婚姻，是由伴侶之間自己選擇。雖然部落成員的身份不會被排除在Teegal婚姻之外，但此類婚姻通常會引起摩擦。它們通常會涉及到“偷妻”，而且往往是在女性同意卻沒徵得丈夫同意下進行的。Teegal婚姻也是新婚妻子與前妻之間摩擦的根源。妻子越多，分配給每個人的資源就越少，例如丈夫家牛群的牛奶。從被些許污名化的Teegal婚姻中私奔，可以讓沃達貝女人享有相當大的自由，但她必須留下自己的孩子跟隨前夫，這樣的做法保證了孩子在社會中的地位，同時讓父母雙方更有靈活處理的空間。 沃達貝女性選美過程

沃達貝相信樹木和水井中生活著的各種叢林靈魂，並會為人們如何對待它們而感到難過。所有靈魂都在很大程度上與生態有關的禁忌中交織在一起，而有些靈魂很危險。沃達貝人同時也柔和了一些伊斯蘭常識，在死亡或困難時會以真主之名禱告。但是，沃達貝人對真主的理解是不明確的，對他們來說更重要的是關於美，耐心和堅韌的一套價值觀。對男人來講，身體的理想美-長鼻子，圓頭，白皙的皮膚和潔白的牙齒，對女人亦是如此。因此，沃達貝有時會化妝來增強吸引力。 重要的文化盛典是在雨季末部落聚會期間舉行的舞蹈——格萊沃，沃索和雅凱。在部落聚會期間，男女間調情，並談妥了Teegal婚姻。在舞蹈中，部落的年輕男子參加選美比賽，由來自不同部落的三名年輕女子評判。這些女子由男性部落的長者根據她們的毅力和耐心挑選出來。他們對男人的外表，魅力和舞蹈能力進行評估。

前往選美節 ↑Parakou Mosque 九月十四日，我們一行四人便從 貝寧 出發前往 尼日爾 ，因為 尼日爾 選美節的不確定性，加之 西非 行程的小眾性，我們沒有招募到太多的旅行者。

第一天，我們行駛近700公里，從 科托努 抵達了北部城市康迪；第二天上午，我們便從Malanville順利入境了 尼日爾 。由於我多次陸路通行 西非 各國海關，對於處理通關事宜還是得心應手。儘管這是我們第一次駕車入境 尼日爾 ，但一切還是那麼順利。圖片中的小孩，在 尼日爾 河上漫無目的的轉悠。

圖片中一群豪薩族女性看到我們過來，顯得很好奇，我們給他們分享了從 貝寧 帶過來的菠蘿，估計這也是她們第一次吃菠蘿吧！地面上曬得是高粱！

↑尼亞美陽光酒店 尼亞美 大清真寺
從邊境城市Gaya到Dosso，大約有120公里得爛路，柏油路中間每隔幾米就有30釐米深的坑，所以我們不得不走下麵泥路。雨季剛過的泥路還積著水，我們車輛行駛過程中還把車牌給丟了。不管怎麼樣，我們於當晚十時抵達了首都 尼亞美 。 尼日爾 首都街道 議會大廈 國家博物館

在 尼亞美 休整一天后，我們便再一次出發。從 尼亞美 到舉辦選美節的阿 巴拉 克地區，大概有800公里的距離，加上部分路段（約200公里）為時速20公里/小時的搓板路，我們花費了兩天時間抵達了目的地。
路途上的景象 阿聯酋 援建的清真寺 豪薩人糧倉 總統家鄉的丹大吉清真寺 筆者和當地青年在一起 丹大吉市場 進入 塔瓦 ，和柏油路說拜拜 路邊賣奶酪的富拉尼人 行駛在希望的田野上 從稀樹草原過渡到薩赫勒 行駛的土路 入住酒店，當地圖阿雷格小伙給我們煮茶

選美節現場部落首領的兒子，他會講法語，然後我們就一路開玩笑