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緬甸 走入時光隧道的千佛國度(含2018仰光及蒲甘最新交通和景點信息)

緬甸自助遊攻略
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路線和景點詳細信息主要集中在市中心以北地區,如著名的瑞光大 金塔 、喬達基卧佛寺和 卡拉 威宮等。

市中心徒步線路:從蘇雷佛塔向東走,是青白色大型殖民風格建築【 仰光 市政廳】,路口 東北 角的特色建築是 仰光 作為首都時的【前入境事務處】,現為AYA銀行總部。沿路口右轉後向南走,左手邊是一座風格清新小教堂【以馬內利浸禮會教堂(Immanuel Baptist Church)】修建於1830年,教堂前寬敞的Mahabandoola Garden街(馬哈班都拉花園街),整條街都是各式各類 緬甸 小吃路邊攤。從安妮女王風格【高等法院】對面,右轉進入【班都拉公園(Mahabandoola Garden)】,班都拉公園距離蘇雷佛塔很近,公園南部有樹蔭的地方,很多市民在這裡納涼,公園最顯著的就是公園中央49.5米高的【獨立紀念碑(Independence Monument)】,為紀念抗擊 英國 侵略者犧牲的英雄而設立。離開公園後,一路向南走到臨近 仰光 河(Yangon River)的Strand路,能看到【前 仰光 地區辦公大樓】,這座破敗不堪的大樓見證著從1915年以來 仰光 政權的十餘次更迭,一街之隔的紅磚建築是【海關大樓】,繼續向東穿過一個路口後的就是【港務局大樓】;繼續直行兩個街區,就是1901年開始營業的【斯特蘭德酒店(Strand Hotel)】 仰光 最有歷史感的五星級豪華酒店。繼續向東經過 仰光 中央郵局後,向北穿過兩個街區到【部長辦公室(Ministers Office)】,曾經是英緬政府秘書處( 英國 殖民政府)所在地,昂山素季的父親就是在這棟建築里被刺殺的,自遷都 內比都 後一直處於荒廢狀態。從部長辦公室向北約500米,經過一個街區即是【聖瑪麗大教堂(Mary's Cathedral)】, 緬甸 最大的拜占庭風格天主教堂。

1.瑞光大 金塔 (Shwedagon Pagoda)
簡介:又稱 仰光 大 金塔 或雪德宮大 金塔 ,位於皇家園 林西 的聖山之上,高98米是 緬甸 最神聖的佛塔:供奉了四位佛陀的遺物,包括拘留孫佛(Kakusandha)的杖、正等覺金寂佛(Konagamana)的凈水器、迦葉佛(Kassapa)的袍及佛祖釋迦牟尼的八根頭髮;全塔上下通體貼金,加上4座中塔、64座小塔,共用金箔27噸多。塔頂金傘上掛有1065個金鈴、420個銀鈴,上端以純金箔貼面,頂端鑲有4531顆寶石,其中有一顆72克拉鑽石,用“價值 連城 ”形容這座大 金塔 絲毫不覺過分。
門票:10000基亞或10美元
開放時間:4:00-22:00,21:45停止入場;每年有兩 天全 天開放,分別為 緬甸 農曆Tabaung月(三月左右)的滿月日前一天、 緬甸 農曆Wakhaung月(六月左右,佛教大齋期的開始)的滿月日前一天。
備註:可以坐電梯上也可以從東門爬樓梯上,寄存處人多比較亂,最好自備袋子裝鞋;不能穿長筒襪和襪子,短裙或長裙(長裙需到腳踝處)不可入內,要另租籠基裙穿上,押金為3000K/條;

2.蘇雷塔(Sule Paya / Sule Pagoda)
簡介:坐落在城市中央的環島中心,佛塔已經擁有2千多年的歷史, 仰光 市以此塔為中心向四周延展。塔高46米,塔身鍍金,塔基呈八邊形。據傳建成於2000多年前迎接聖物的和尚自 印度 返回後,以Kakusana 菩薩 時代的保護神Sule的名字命名,塔內塑著瑞光大 金塔 所在聖山的守護神司雷的神。佛塔周圍圍著許多雕像,最引人註意的是 緬甸 的生肖雕塑, 緬甸 人把生肖分成8個,從周一到周日各不相同,其中周三按上午和下午分成兩個生肖,游客可以找到自己生日日期對應的生肖膜拜,據說可以求得庇護。
交通:市中心(建議將蘇雷塔與其周邊殖民建築組合成1日徒步線路)
門票:5000k/人
開放時間:5:00-21:00

3.皇家湖(Royal Lake)& 卡拉 威宮(Karaweik Palace)
簡介:位於市中心,在大 金塔 的東面,是一個建於 英國 殖民時代的人工湖泊。曾經的湖泊風景秀麗,聽說是散步的絕佳去處,曾經豪華的船舶宮殿位於皇家湖內,湖中金色鳥船馱著的建築其實是一家豪華的自助餐廳,外觀金碧輝煌裡面富麗堂皇,晚間常有自助餐外加民族歌舞表演,但這座船宮已於2017年被燒毀,如今只餘殘留的外殼,十分蕭條,在公園入口不遠處的原游樂中心另 新建 了一座餐廳;目前整個公園基本處於廢棄狀態,如今已無人維護,野草叢生,唯有日落時分景緻尚可。
交通:公園西門距離大 金塔 東門約1.5公里,步行約20分鐘可達
門票:免費
開放時間:4:00-22:00

4.喬達基卧佛寺(Chaukhtatgyi Paya)
簡介:因寺內立有一尊6層樓高的巨大卧佛而著名,卧佛原本是尊露天的的大坐佛,1953年建成,後使用大量 緬甸 玉將其改造成大卧佛。長20米,高5.4米,卧佛的眼睛以玻璃鑲成,卧佛四周沒有牆壁,佛的兩隻腳一前一後,腳底有108個圖案,代表著108次輪迴,以手為枕頭,佛足足有一人長的佛腳底板上劃有108個格子,每格裡面表現了一種六道輪迴中的形象,旁邊的英文逐一解釋各種形象的含義,將生命之輪描繪在這裡代表佛遠遠超脫於輪迴之上。
交通:Shwegondaing Road, Yangon (Rangoon), Myanmar
①公交在瑞光大 金塔 東門乘坐公交車,到Chauk Htat Gyi站下車即達;
②步行從大 金塔 東門出發,步行約30分鐘可達
門票:景區免費,但是入內一般會捐獻5美元善款
開放時間:6:00-20:00

5.茵雅湖(YinYa Lake)
簡介:是市內最大的自然景觀湖泊。湖水清澈明凈,湖畔 大樹 環繞, 湖西 南角靠近 仰光 大學的地段是湖畔公園,備受 仰光 市民喜愛。但除此以外的區域都是私人所有,據聞昂山素季的寓所就在南岸。
交通:Parami Road,蘇雷塔到 和平 塔的路上,坐公車51、52路在Paya站下車即可到達
門票:免費
開放時間:6:00-22:00

6.唐人街:聚集著約15萬當地華人、華僑,具有百年曆史的觀音古廟( 廣東 廟)和慶福宮是聚會熱點;
關於餐飲仰光 的餐飲以撣族、緬族、 中國 和 印度 的影響最為顯著。 緬甸 人的餐食較辣,添加香料較多,其飲食有辣味濃、油性大、炸食多、酸菜多、椰子和棕糖食品多等特點。一般的餐廳都提供套餐,價格在5000-6000K之間,只需要點一道主菜即可,餐廳服務員會配好相應的配菜、調味料和米飯一起奉上。

游客聚集的市中心蘇雷塔附近有很多平價小館,若吃不慣 緬甸 菜,那麼可以唐人街去用餐,那裡有很多中餐館;緬族人喜食椰漿飯及撒有薑黃粉、椰絲、蝦松的糯米飯;每餐必食一種叫“雅比”的魚蝦醬;菜餚喜放咖喱。 緬甸 人一般早晨愛吃西餐,午、晚喜食中餐;餐台喜歡備有辣椒油和辣椒醬等調味品。

魚湯粉(Mohingar)
非官方的國菜是魚湯粉——一種盛在豐盛的魚湯里的米粉,通常配有香脆的香蕉片。當地人喜歡把它當做早飯,但是現在流動攤販都在售賣,因此一天當中的任何時候它都可以作為小吃豐富人們的味蕾。魚板面上通常會裝飾有滷蛋、阿恰布、油炸蔬菜或者一碟小扁豆粥,通常用酸橙汁或者乾辣椒來調味。

緬味燒烤(BBQ)
燒烤可以說是全世界人民喜聞樂見的一種國際化程度極高的美食,在 緬甸 的街頭,尤其是晚上,可以發現很多經營燒烤的排擋。 緬甸 燒烤食材多是肉類、海鮮、新鮮蔬菜以及豆製品等。

緬式咖喱飯(Burmese Curry)
如菜名所示,咖喱是最主要的元素。通常是一盤多肉多油的咖喱飯,周圍有豬肉、魚肉、蝦、牛肉或者羊肉,一系列似乎無窮無盡的小菜就會隨之上桌。這些包括米飯、餡餅 沙拉 、一小碟油炸蔬菜、一小碗湯,和一大盤新鮮的半熟蔬菜以及香草,吃的時候配著蘸醬。蘸醬有ngapi ye(當地的蘸醬),一種水分多的魚味醬,還有balachaung,一種辣椒、大蒜和油炸乾蝦仁的混合物。

咖喱角 沙拉 (Samosa Salad)
東南亞 國家常見的街頭小吃,通常將咖喱角油炸後佐以青菜、土豆、肉等食用。咖喱角是以薄麵皮捲上餡料成三角形狀,經油炸而成的食品。餡料通常包括馬鈴薯泥、洋蔥、肉末(牛肉、雞肉、羊肉等)。

茶葉 沙拉 (Latphet)
緬甸 人常把茶葉當做甜點吃,有時候茶葉也會作為茶葉 沙拉 的原料出現。做這道菜,需要把酸且微苦的茶葉和撕成片的捲心菜、切片的番茄、炸得香脆的豆角、堅果和豌豆手工混合在一起,再潑上蒜油,和切好的辣椒和大蒜。

撣族湯粉(Shan khao swe)
結合了胡椒味清湯薄米粉與腌制的雞肉和豬肉的小吃。通常都會再加上一點烤芝麻,淋一點蒜油。與 緬甸 大部分麵食小吃相比,湯麵味道更溫和,與湯麵相對應、配有肉湯的乾面版本,也非常普遍。
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↑茵雅湖
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↑仰光聖瑪麗大教堂
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↑蘇雷寶塔
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蒲甘蒲甘 因擁有世界上最豐富的佛教建築遺跡聞名於世,其歷史價值與 吳哥窟 和 婆羅浮屠 齊名。佛塔之都保留著 緬甸 各個歷史時期建造的眾 多佛 塔、佛寺,據說全盛時有400萬餘座,佛塔、佛寺建築藝術是 緬甸 古老建築藝術的縮影,成為珍貴的歷史文化遺產。 蒲甘 經歷滄桑歲月900多年,歷史變遷和地震災害使它的昔日輝煌不再,但今天仍保留著2000座大小佛塔和佛教遺跡。漫步在約25平方公里的古城 蒲甘 ,處處可見大小不一的佛塔矗立在街頭巷尾,吳哥以宏偉外表下的精緻雕刻聞名於世, 蒲甘 則以萬千佛塔的氣勢震撼人心。

蒲乾是 緬甸 最富盛名的古都之一。緬族建立的第一個統一王朝就定都在蒲乾,而且在以後很長一段時間里蒲乾都是 緬甸 的首都。把 蒲甘 稱作“ 萬塔 之城”實在不是誇張。蒲乾以其數量巨大、保存完整的佛塔而聞名於世。走進蒲乾就像走進了 塔林 ,入目的都是風格各異、規模不等的佛塔。如果你來 西安 旅游,拍照時可能會被隨處可見的現代建築掃了興緻。而在蒲你所見到的最高的建築是佛塔、最宏偉的建築是佛塔、最普通的建築是佛塔、最破敗的建築還是佛塔,幾乎看不到現代建築的影子。所以走在蒲乾會讓你產生一種時光倒流的錯覺。你不用想象你穿越回了幾百年前,因為你根本就是行走在歷史里。

在這片充滿信仰的土地上,超凡出世與煩塵市井在 緬甸 人的生活中彼此交融、相依相生、苦樂隨行。
佛教在 緬甸 已有2500多年的歷史。公元十一世紀時, 蒲甘 王朝的阿奴律陀王虔誠信仰上座部佛教,把佛教定為國教,在全國廣建佛塔佛寺。今日百分之八十的 緬甸 人信奉上座部佛教,即南傳佛教。在現代物質文明高度發達的今天, 緬甸 僧伽仍然沿襲朴素的原始佛教制度,挨家挨戶托缽乞食,恪守“不非時食”即過午不食等佛教戒律。
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