↑巴德崗皇宮 布帕亭德拉·馬拉國王雕像柱：黃 金門 的對面是一根方形 石柱 高舉著金色的國王雕像，布帕亭德拉·馬拉國王雙手合十，盤坐在蓮花形的寶座上，後方撐起一把海螺形狀的保護傘。
↑巴德崗杜巴廣場 納迦水池： 黃 金門 正對著塔雷珠宮院和庫瑪麗宮院，不過大部分的王宮區域禁止普通游客進入或攝影。王宮後院的納迦水池，是過去皇宮的浴池。水池四周環繞著扭曲的眼鏡蛇石雕，中央聳立著一根攀附蛇神亘伽雕像的 石柱 ，昔日水流曾源源不斷從鱷魚神獸摩加羅嘴中伸出的羊頭流淌而出。
（細節圖 http://b1-q.mafengwo.net/s11/M00/3A/4A/wKgBEFph1MSAFfn7ABDE9Cey8-892.jpeg?imageView2 %2F2%2Fw%2F700%2Fh%2F600%2Fq%2F90%7CimageMogr2%2Fstrip%2Fquality%2F90）
↑巴德崗皇宮 五十五窗宮殿：位於黃 金門 右側，三層樓高的紅磚建築，因裝飾大量精緻木雕而聞名。特別是位於上層大廳的55扇拱窗，更成為這座宮殿的名稱由來。在古老的 尼泊爾 傳統中，婦女不能獨自上街，只能通過自家陽臺或窗戶觀賞室外的情景。18世紀布帕亭德拉·馬拉國王替他的妻妾們興建了五十五窗宮殿。1934年地震，這座宮殿遭到破壞後進行了重建。
↑巴德崗皇宮 （3） 巴德崗 寺廟
帕蘇帕提廟： 巴德崗 最古老的寺廟之一，同時也是谷地三大寺廟之一帕 斯帕 提那寺（也就是著名的燒屍廟）的“複製品”。和很多寺廟相似，它基於紅磚基座之上，擁有雙層式屋頂，支撐著屋頂的斜柱上裝飾有神祇雕像。
↑Pashupati Temple 帕蘇帕提廟是濕婆神化身之一，受到 印度 教徒的膜拜。之前講過濕婆是掌管毀滅和再生的神，所以與其他寺廟不同的是，這座寺廟的斜柱上雕刻了很多與性有關的圖案。
↑Pashupati Temple （4）陶馬迪廣場
巴德崗 的第二大廣場，位於杜巴廣場東南方，15世紀後才開始繁榮，擁有 加德滿都 谷地中最高的 印度 教廟宇尼亞塔波拉廟和據說與其勢均力敵的拜拉佛納特廟。另外，還有一家值得拜訪的咖啡館——尼亞塔波拉咖啡館。
↑陶馬迪廣場 尼亞塔波拉廟：
加德滿都 谷地有兩座最著名的五層屋頂式廟宇之一，另一座是位於 帕坦 的昆貝須瓦爾廟。始建於1702年，不但是 尼泊爾 最高的寺廟，同時也是尼瓦爾族寺廟建築中的典範。除了擁有高聳的屋頂之外，還有五層向上遞減的方形基座。
↑陶馬迪廣場 基座的石階兩側分立著這座廟的守護者，從下往上分別是大力士、大象、 獅子 、獅身鷲和女神，越往上層的雕像代表越大的力量。據說每一層的守護者的力量都是下一層的十倍。或許正因為這樣的力量，使得尼亞塔波拉廟躲過了1934年大地震毀滅性的破壞，這座堅固的廟宇當時只是輕微受損。
至於主宰這些守護者的，是隱身於尼亞塔波拉廟中的女神希迪·拉克 提米 ，她同時也是這座廟寺廟供奉的對象，不過只有該廟的祭司才能親眼目睹這尊神像，游人只能通過支撐屋頂的108根木質斜撐柱上的女神各種化身雕刻來瞭解關於這位神秘女神的傳說。
拜拉佛納特廟：
佈局 方正 ，始建於17世紀，原是單層屋頂，1717年經由布帕亭德拉·馬拉國王改建，多建了一層屋頂。1934年地震完全被摧毀，重建時建成了三層屋頂式建築。
↑拜拉弗納特廟
↑拜拉弗納特廟 尼亞塔波拉咖啡館：正對拜拉佛納特廟。下圖中比較小的四方形建築。
（5）陶器市場
陶器市場位於杜巴廣場的南邊，它是 巴德崗 最有趣的地方。在這裡，到處可以看見陶工以竹竿用力攪動軲轆，然後將陶土放在上面，捏出各種形狀的陶體、陶瓶。工人純熟的捏陶技巧，總是讓人看得目不轉睛。
↑陶器廣場 一入拐角我們就看到一個老爺爺撐著木棍攪動磨盤。嚮導進來就往旁邊放了小費。他說經常來看他，每次來都要給這個老爺爺小費。等老爺爺準備塑陶時，我就蹲在旁邊認真地看陶泥在他手中變形變形，嚮導看我感興趣提議我嘗試一下，於是在老爺爺的幫扶下捏了一個煙灰缸。然而他們並不收費，於是我放了幾百盧比的小費。老爺爺幫我晾曬在太陽下，我們從陶器廣場轉回來之後他找了片樹葉給我托著。雖然語言不通，但我總能感受到 尼泊爾 人的熱情、善良還有發自內心的幸福。這時候，只要你雙手合十，微笑著說一聲“Namaste”( 尼泊爾 語你好)，他們就能立刻感受到你的善意。這種感覺真好！ 奇特旺——大象背上的動物世界奇特旺 國家公園位於 尼泊爾 南部的特賴平原，曾經是 尼泊爾 王室專用狩獵場。1973年為保護瀕臨滅絕的野生動物，禁止各種狩獵行為。成立該國第一座國家公園。面積大約932平方公里，是 尼泊爾 野生動物和鳥類的天堂。
在這裡，有大片的稻田、三五成群的禽獸、原始古樸的村落。目之所及，孩童嬉鬧、老嫗淺笑。一切都那麼恬靜、美好、和諧，讓人身心舒暢。在這裡，你可以坐獨木舟賞鳥、找鱷魚，騎大象看獨角犀牛，搭乘吉普車穿越叢林，帶著一絲緊張，收穫一份份驚喜。也可以在拉普蒂河畔等落日亦或幫大象洗澡和它一起戲水，與大自然親密地接觸。
（拉普蒂河畔乘獨木舟，看到了水鳥、鴞鳥、猴子、鱷魚等）
（看到鱷魚就在不遠處，不敢高聲語，而且小舟很經不起搖晃，救生衣都沒穿。）
（拉普蒂河畔看日落）
↑Chitwan National Park （徒步去大象飼養中心的路上，看到一大群梅花鹿！）
↑Chitwan National Park （這隻英俊的領袖應該是察覺到了河對岸的我們，警覺地望著。）
↑Chitwan National Park （鹿群跑到前方，碰到了兩隻獨角犀牛，然而他們各有自己的天地，很和諧。）
↑Chitwan National Park
↑Chitwan National Park (很漂亮的一隻毛毛蟲)
↑Chitwan National Park （螞蟥，又名水蛭，吸血環節動物，可以鑽入人體內。）
↑Chitwan National Park （交配的一對小蟲子，看到很多人過來，趕快躲到小草下麵。 ） 大象培訓中心到達大象飼養中心，(又叫大象學校)看大象洗澡，和大象近距離接觸、玩耍。
（看到兩個老外被狠狠摔下，我以為大象不情願趕緊買來香蕉犒勞慰問，它很自覺地走過來。）
↑奇達旺大象學校 （其實都是象師在指揮，大概是為了讓游客玩兒的更開心吧，如果是小孩子象師會讓大象緩慢跪下讓小孩子下去。有人給象師一些小費，大象直接把錢捲起送去給他的主人。）
↑奇達旺大象學校 （大象在洗澡，圖中的母子過去體驗，力道太輕，飼養員說大象不喜歡不高興就不讓洗了。 ）
↑Chitwan National Park （搭乘吉普車再次入森林公園，嚮導說運氣好的話可以看到孟加拉虎，幸好我如願不夠幸運。 ）
↑Chitwan National Park （翠鳥，見到好多只。）
↑Chitwan National Park （這隻英俊的鷹一點都不怕人，給我們擺了好幾個POSE，我們走了它都不走。） 居住於特萊河流域的民族很多，但 奇特旺 國家公園內，以17世紀從 印度 遷移而來的塔魯族為主。他們有著自己的語言、服飾和風俗。他們住的是稻草與黃泥做成的弔腳草房，屋頂覆蓋的也是茅草。主要從事農耕，農閑時打漁。在 索拉哈 我們觀看了塔魯族村落當地著名的民間舞蹈——棍舞。據說這種舞是因為塔魯人居住在森林裡面，面對野獸的侵襲，為了保護自己，在與野獸鬥智鬥勇的同時，而創造出來的棍舞。 索拉哈塔魯族棍舞——塔魯族男女們穿著自己民族的衣服，拿著手中的棍子很有默契地合著音樂的節奏互相敲打。索拉哈每場表演中間都有個打鼓的人，書上看像腰鼓一樣的樂器叫馬德拉，周圍人拿的是什麼就不知道了。索拉哈生動有趣的“孔雀舞”把全場氣氛帶入高潮，贏來陣陣掌聲和喝彩！ 博卡拉——雲底山巔像鳥一樣飛翔如果說 加德滿都 是 尼泊爾 的文化中心，那麼周圍被高聳的安納普爾那峰環繞著的博 拉卡 ，因其獨特的氣候和非凡的自認魅力，而稱為世界上最負盛名的休閑度假勝地和冒險家的樂園。 博卡拉 既是徒步探險活動的起點，也是最受游人歡迎的漂流的終點。而最吸引我的就是，在這個世界著名的滑翔基地，俯瞰 綠島 、環視山峰，像鳥兒一樣在天空翱翔。
滑翔需要提前一天預訂，我們到了加都的酒店，就委托旅行社預訂了。在 博卡拉 預訂基本上是統一價350人民幣一次，含保險、拍照攝影。我們訂的是450元，跟團能省心就不錯了，也不奢望省錢了。
