緬甸印象--在平靜中仰望天國

緬甸自助遊攻略
↑蒲甘
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↑蒲甘 蒲甘 之所以有這麼多的佛塔是因為阿奴律陀王篤信佛教,他在征服緬南部直通王國時曾獲32部《三藏》經、300名高僧和技藝高超的工匠多人 。於是他開始在 蒲甘 大造佛塔,在以後的250年至皇朝沒落為止,一個國王緊接一個國王在富饒的依洛瓦底江邊,不斷的建造佛塔及寺廟,美和偉大就這樣日漸形成, 蒲甘 亦遂之成為 緬甸 文化、宗教的聖地之一。直至1287年忽必烈的入侵,結束了 蒲甘 皇朝,一個皇朝就剩下落寞而華麗的背影。
自公元11世紀到13世紀, 蒲甘 先後建造的佛塔就達萬餘座,故 蒲甘 也被稱為“ 萬塔 之城”。數百年來,雖歷經戰火兵災和1975年的大地震, 蒲甘 仍存有佛塔上千餘座。
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↑蒲甘 在 蒲甘 第一個整天的行程,打著熟悉地形的想法,30000Kyat租了輛馬車,從日出到日落。馬車夫是在到達 蒲甘 的當天晚上偶然認識的。那天晚上一個人走出酒店閑逛,被附近的歌聲所吸引,走上前去,四個小伙子在一個棚里喝著酒自彈自唱。他們見到我的到來,很熱情的歡迎我的加入。大家一起喝著廉價的威士忌,聊著天,唱著歌。這裡面有兩個馬車夫,一個靠賣畫為生的畫家,一個無業。聊天中,他們說他們沒錢,但他們也要快樂。言語中透出對生活的憂慮與抗爭,但又沒有絲毫的辦法的那種無奈,卻又樂觀的面對生活。在馬車上問過車夫:一天能收入多少?馬車夫告訴我們:老闆會給他們10%提成,像我們這趟一整天,他可以收入3000Kyat。面對這樣的答案,你只能沉默。
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↑蒲甘 蒲甘
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↑悉隆敏羅寺 在 蒲甘 ,除了追逐日出日落,大部分時間都游走在各個塔各個寺廟之間,有些記住了名字,更多的是記不住名字的,
西隆 敏羅寺(Htilominlo)由悉隆敏羅王(1211-1234)在1218年建的,是 蒲甘 最後一座 緬甸 式樣的寺廟,已有700多年曆史,據說是 蒲甘 最年輕的一座古剎。
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↑悉隆敏羅寺
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↑阿南達寺
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↑阿南達寺 阿南達寺被稱為 蒲甘 最優美的建築,整個寺院呈正方形,占地近百畝。院子正中心就是阿南達塔,塔座是 印度 風格的正方形大佛窟,東南 西北 面各有一門,門內有一尊高約十米的釋迦立佛。和以前網上的照片對比,應該是剛翻新了不久。
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↑阿南達寺
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↑阿南達寺 阿南達寺內的佛像,身形修長,身披長紗,和國內的佛像截然不同。外壁上有數千尊大小佛像和佛本生故事的彩陶浮雕。
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↑阿南達寺 故伎重演,依舊用幾顆糖果讓小家伙同意我照相
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↑蒲甘 禮密那寺(Leimyethna Pahto),白色的塔身,聖潔安靜,塔內天花板繪製了一個個的佛像,雖然已有些模糊,卻依然能看出他們的精美。
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↑達瑪央吉佛塔 達瑪央吉佛塔(DHAMMA-YAN-GYI PAHTO),由Narathu國王(1163-1165)修建的磚砌佛塔代表,是 蒲甘 最雄偉的佛塔。整個結構是仿造阿南達寺修建,但是由於國王在未完工就被刺殺,導致塔頂至今沒有完工,當地人也把它叫做厄運塔。
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↑達瑪央吉佛塔
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↑達瑪央吉佛塔 更多的是那些記不住名字的佛塔,一座佛塔本身是一個收藏佛物的聖坊,在 緬甸 ,一般佛塔是磚塔或陶塔,偶爾也有石塔。塔身如鐘形,供奉或收藏佛舍利(佛骨)、佛像、佛經、僧人遺體。
在一個個佛塔間穿梭,猶如在佛的世界內穿梭。每一個佛塔都是信徒建造的信仰世界,在這裡,眾生仰望著天國,把自己的信仰奉獻給眾神,期望自己在死後能夠進入極樂世界。
蒲甘 人把畢生所得用於侍佛,他們平生最大的願望就是能捐獻一座佛塔。
和我們的馬車夫聊過:你會不會建造自己的佛塔?
他回答:沒有這個錢。
我又問:如果你有錢你會建嗎?
他答道:會的。
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