↑塔遜寺 樹的根系如藤蔓一樣緊緊抓住寺門
↑塔遜寺 幽深狹長的甬道
↑塔遜寺 塔遜寺牆壁上的很多雕刻都保存的比較完好，仙女們姿態優美，表情也很豐富。
↑塔遜寺
↑塔遜寺 牆壁上的紅綠重彩與班蒂喀黛寺極為相似
↑塔遜寺 塔遜寺的跳舞大廳規模卻小很多
↑塔遜寺 跳舞的仙女
↑塔遜寺 這裡游人稀少，檐角的蛛網亦積滿灰塵。
↑塔遜寺 這名女子的磚色長裙已融入跳舞大廳的紅綠基調
↑塔遜寺 門廊上的雕刻
↑塔遜寺 穿越幽長甬道，四壁上斑駁的綠，那是森林的顏色…… 塔遜寺關鍵詞:森林的顏色
↑塔遜寺 下一站聖龍蟠水池，每個熱門景點前都會有地雷遇難者的樂器演奏，掙點微薄的收入，給與不給他們會依然故我，敲敲打打的音樂聲中飽含著辛酸……
↑聖龍幡水池 進入龍蟠水池要經過一片廣袤的被天空映藍的水域，水中掙扎的枯枝恰似地雷遇難者那乾枯的手臂……
↑聖龍幡水池 水天一色，流雲飛瀑，一切都被天空的顏色映襯的如此清新脫俗。
↑聖龍幡水池 聖龍蟠水池關鍵詞:藥浴
↑聖龍幡水池 水至清，然而有小魚在穿梭。
↑聖龍幡水池 沿這條木棧道繼續深入……
↑聖龍幡水池 來至近前會看到大小不一的幾個水池
↑聖龍幡水池 龍蟠水池意為纏繞的巨蛇，緣於水池中心小島上依照 須彌山 而建造的石塔，有一個兩條蛇神Naga纏繞在一起的雕像。
↑聖龍幡水池 龍蟠水池原為醫治美人的寺廟療養所，中間的大水池四方各連有一個小水池，大水池的水通過四個方向雕塑的噴口流入小水池，北方為象，代表水；東方為人，代表土；南方為獅，代表火；西方為馬，代表風。當時在大水池的池底種滿有醫療作用的草藥，待雨季到來，池內水漲，藥水就會流入小水池中，四個池中的藥水療效不同，所以根據每個人病情的不同，再把病人安排到不同的水池裡。
↑聖龍幡水池 曾經的聖水，如今已不再祛病治人，但它美麗的風景，仍然是人們心中的一個小天堂。
↑聖龍幡水池 出來沒看到突突小哥，旁邊等人的突突司機指指車內，笑而不語，原來我們的小哥像蝙蝠一樣掛在車棚下麵睡的正香
↑聖龍幡水池 聖劍寺距龍蟠水池只有三百米的距離，下車後小哥叮囑了幾句，當然我一句沒聽懂，現在回想起來大抵是聖劍寺很大，有四個門，別走丟之類的話吧？果然還是走錯了出口
↑聖劍寺 進入正門前要經過一條水很清澈的河，門前有長長的“攪拌乳海”的阿修羅和天神們。橋上數十個拔蛇的人物雕像，只可惜多數頭顱不知所終。阿修羅與善神相互拉著九頭蛇身，寓意著生命的起源與正邪力量的相互較量。
↑聖劍寺 河水兩側風景清秀俊逸
↑聖劍寺 門口有 3 座塔，塔兩邊各有一隻巨型的金翅鳥，雙手各抓住那迦的尾巴，雙腳踏在那迦的身上。
↑聖劍寺 聖劍寺占地 56 公頃，寺廟為方形，裡外共 4 層，外圍有長 800 公尺、寬700公尺的城牆環繞。
↑聖劍寺 長廊的設計結構是由外往內越來越小，越往中心點，門的寬度越寬，高度卻越低，這應該是闍耶跋摩七世為表達對父親的尊敬，對神的敬畏，運用建築上的設計使進入的人必須逐漸地彎腰低頭，越靠近中心，越需要莊重，謙卑。
↑聖劍寺 它的橫縱軸線有數十個門和小房間構成，門的雕刻就像一個古典畫框。一直延伸下去，仿佛在鏡子前面一直延伸的感覺。
↑聖劍寺
