在杜巴有個地方推薦去，因為 尼泊爾 信仰活女神，這位活女神就住在杜巴廣場的庫瑪麗神廟裡。
帕爾瓦蒂廟門口蹲著兩個巨大的石 獅子 ，正上方則是濕婆和帕爾瓦蒂兩夫婦的雕像，是杜巴廣場的代表性景觀之一。活女神每天會露面兩次，上午下午各一次，游客可以參觀，但不可以拍照。
(上圖是 帕坦 的活女神，是允許拍照的)
第一次無意中跟著幾個當地的阿媽走了進去，當我上樓的時候，阿媽們在虔誠的叩拜，當她們轉身離開時，我瞟到漆黑房間中正坐的小姑娘面無表情的臉，人一走她身體一下放鬆了，那一刻竟然有點傷感。
（上圖是在杜巴廣場外，新一屆的活女神評選。）
活女神並不是好差事，首先不能笑，不能哭，還不能來大姨媽。一旦來了大姨媽，活女神就即將換人。關鍵是很多人不願意娶活女神，有一定的忌諱，不知道她這麼小是否準備好孤獨終老呢？
在 尼泊爾 沒有限制生育，重男輕女時候發生，家裡女孩如果選為活女神，是家族的榮耀，同時國家會補貼。也是一份收入的來源。這偉大的犧牲放在幾歲小姑娘的肩上，不由有點心疼呢。
TIPS：
1.當日門票可以憑護一寸照與照片到辦公室辦理延期通行證，最長半個月。
2.拍攝鴿子準備好飼料，吸引鴿子非常有用，拍攝時只需轉動裙擺，鴿群就會飛起。
3.活女神廟內切記，不能拍照！
4.灑紅節等人多的節日，儘量找人少的高處，避免踩踏。
5.地攤上的工藝品都是人工做舊，沒有古董，記得猛砍價。
重返中世紀——古城巴德崗“就算全世界都消失了， 巴德崗 也值得你飛躍半個地球去見它。” 地震之後重返 巴德崗 ，在清晨的陽光中登上尼亞塔波拉神廟，在喧鬧中沉澱下來，聽著耳邊的鐘聲，忘卻繁忙的生活，創傷遠去，一切都會好起來的。
巴德崗 也叫巴克塔普爾，是 加德滿都 三大古都之一，也是 尼泊爾 中世紀建築與藝術的發源地， 巴德崗 不僅完整保存了中世紀的建築，還將 尼泊爾 人傳統的生活方式延續至今，是最適合瞭解 尼泊爾 風土人情的地方。
在 巴德崗 的時光，是最愜意的，放慢腳步游走在紅磚房和寺廟之間，仿佛穿越中世紀，如果住在古鎮的酒店，推開窗戶，時光就將回溯千年。
這裡的景點主要都集中在古城中心的三大廣場：杜巴廣場、陶瑪迪廣場和塔丘帕三座廣場。
巴德崗 的杜巴有長達500年馬拉王朝的王宮，和許許多多精美的宮殿、庭院、寺廟、雕像等，儼然是一座露天博物館，地震之後這裡的一些建築受到了破壞，恢復工作一直在進行，期待早日能回到第一次見它的驚艷。
尼泊爾 最高的 印度 教神廟尼亞塔波拉神廟，位於 陶馬迪廣場，也是我心目中 尼泊爾 最最壯觀的 印度 教神廟。高三十多米，需要爬上百級階梯才能登上頂端。
下半部分的石梯被女神、鷹、 獅子 、大象和大力士守護，越下麵的雕像，所代表的力量越大，上半部分一百零八根木質斜柱，雕刻著女神希迪·拉克希米的各種化身。
尼泊爾 本身地處 地中海 -喜馬拉雅地震帶上，因為亞歐板塊的擠壓容易多發強震。
地震頻發，這寺廟從來沒有出現過問題，傳統磚木混合的結構並非穩定，看來工匠們用最精湛的手藝創造了奇跡。
而另一項奇跡出在塔丘帕廣場，這裡可以稱為 巴德崗 的發源地。
這裡擁有著整個 巴德崗 最精美的木雕工藝， 大名 鼎鼎的 尼泊爾 最美窗雕孔雀窗。
除了景點， 巴德崗 在我心中，是一個正真意義上“活著的古城” ，十多萬居民與歷史融為一體；如果你用心觀察，每一個轉角都是一幅美麗的畫捲。
如果你的旅行時間足夠，強烈推薦在這裡住上一晚，因為 巴德崗 最有魅力的時光都藏在早上。
清晨初生的陽光中，集市熱鬧，游走在紅磚鋪成，阡陌交通的箱子里，時常會分不清方向。
巴德崗 淳樸的氣質讓我放下長期不離手的手機，放下內心繁雜的思緒，全心全意去感受它的脈動；不必擔心找不到路，別打開導航，有時迷失也是一種魅力。
有時你會遇見在屋檐下聊天的鄰居，大可加入他們，一起晾曬時間；有時能遇見課間休息的孩子們，也可以加入他們，一道玩耍。
尼泊爾 雖然貧窮，但不論在哪裡，都可以看到漂亮又統一的學生制服，女孩們大都梳著漂亮的小辮子，男孩們會打上小領結。
雙手合十，微笑的說上一句“namaste”！我們在 巴德崗 的日子從生活在別處的過客，慢慢瞭解熟悉，在無數人與人的交集中，點滴積累，變成一個又一個有趣的故事。
或者做一個眼光獨到的收藏家， 巴德崗 的神髓，體現在它精緻額手工藝；從精美的孔雀窗到秩序的五十五扇窗；從用心繪製的唐卡到細心打磨的陶藝，都能體現出心靈手巧的 尼泊爾 人的無窮智慧。
TIPS：
1、從泰米爾區過來，出租車費用在500-800盧比左右，大約40分鐘車程。
2、 巴德崗 老城門票： 中國 游客憑 中國 護照只需500盧比，如需多次進出，購票時需要說明，會在門票上做標註。售票時間：7:00-19:00，傍晚免費。
3、建議游覽時間：至少1天。
站在信仰的高點——斯瓦揚布寺成群結隊的猴子盡情享受著陽光，一旁游人如織；
大家奮力攀登著幾千級高聳的石梯，朝著白塔前行；
在 尼泊爾 人看來：萬事萬物皆有靈性，冥冥之中自有定數。
斯瓦揚布寺，也叫猴廟；這座 亞洲 最古老的佛教建築，建在 加德滿都 城西的山頂，據說已有兩千多年曆史，是加都最古老的遺跡之一。
聽名字顧名思義，剛到半山隨處可見三五成群的猴子悠閑地散步、覓食，猴子的數量從我14年第一次來這到如今，逐年增漲；曾經狗和猴子還要爭奪地盤；現在能爬樹的大師兄占了上風。
為什麼這些猴子如此瀟灑自在？相傳是文殊 菩薩 在此剃去三千煩惱絲，頭髮變為樹木，虱子則化作猴子；所以這的猴子不一般，都是“聖猴”，倍受保護。
寵溺的結果很可怕，迅速的繁殖，就連 尼泊爾 人也不知道猴子確切的數量，更囂張的是這裡又些猴子膽特大，同行導演妹妹光天化日之下被猴子搶走手中飲料，目瞪口獃。大師兄的囂張，甚至會蔓延到泰米爾，親眼看見猴子到居民陽臺偷吃，估計過不了多久加都可能會猴災泛濫。
為了拍日落，氣喘吁吁奔到山頂，主體大佛的形態是純白色，金色的塔身，高聳的華蓋與寶頂，典型的“瘦版博大哈”。
一直覺得 尼泊爾 的佛塔很可愛，可能是因為它有鼻子和眼睛；眼睛不用說，一定是佛眼啦！象徵著無所不在的佛註視著腳下的芸芸眾生。佛眼下一個類似“？”問號的是的鼻，也是 尼泊爾 數字中的“1” ，代表著萬物歸一。
游客在拍照，而當地人會圍繞佛塔虔誠的轉經，而吸引我的是這裡不同的宗教建築，中間圓形的是佛教的佛塔，而高聳的白塔則是 印度 教的佛塔。
佛教與 印度 教兩大宗教在這裡完美融合，這在世界宗教派別紛爭不斷的今天，算是人文奇景！包容的 尼泊爾 ，像一個脾氣很好的人，朴素敦厚。
佛塔外，觀景平臺上可以俯瞰整個 加德滿都 谷地，那些密密麻麻的建築五彩斑斕，可惜冬季的加都盆地灰塵很大，能見度並不高。小強說13年第一次來 尼泊爾 時空氣很通透，而地震之後的加都仿佛一夜之間變成了“灰的滿都”，那些把喜馬拉雅群山和 加德滿都 盡收眼底的時光一去不復返。
