走進俄羅斯 , 我墮落在千年的時光隧道

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木屋民居的內部

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木建築博物館的水車





卡敏卡河蜿蜒穿過小鎮,河兩岸散落著童話般的小木屋和教堂。 蘇茲達爾 是“上帝守護的城市”的意思。16世紀,這裡一度成為 俄羅斯 東正教的首府,城鎮擁有50多座教堂、5座修道院,及200多個12世紀至19世紀期間建造的建築,被列為世界文化遺產。也許得益於公國地位與繁華的消失,這裡至今仍然頑強的保留著自己幾百年前的模樣。它的河流、植被都保留著自然狀態,風格獨具的農舍、教堂、鐘樓撒落在古樸的原野上,直到今天,我們依然看不到任何的現代建築和現代工業。來到這個地方,我耳邊仿佛傳來了 俄羅斯 情調的手風琴聲,《喀秋莎》、《山楂樹》、《三套馬車》的歌聲在河岸悠揚地飄蕩!

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卡敏卡河上的木橋

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蜿蜒的卡敏卡河

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卡敏卡河畔的木屋教堂

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卡敏卡河畔的村鎮

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休閑的鄉村時光

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卡敏卡河的倒影





在八大“金環重鎮”中, 謝爾吉耶夫 鎮距離 莫斯科 最近, 東北 71公里。

一座 教堂城 ,半部俄國史。

謝爾吉耶夫 鎮的歷史要追溯到1337年。一個名叫 謝爾 蓋·拉多涅日斯基的修士,在 莫斯科 小公國中心的拉多涅日周圍森林尋找幽居之地,兄弟倆相中了一條小河流經的丘崗,建起了修道小教堂和小屋。兄長忍受不了獨居、禁食與勞動的清苦而離開,但聚集到 謝爾 吉身邊的隱修士卻日漸增多,逐漸發展成為 俄羅斯 最大、最富有的三聖大修道院。小鎮正是圍繞著 謝爾 蓋三聖大修道院興建的。

奠定 謝爾 吉三聖大修道院成為 俄羅斯 東正教中心地位的,是1380年發生的一次歷史事件。當時,為了抗拒 蒙古 人的統治,抵禦馬邁統帥的 蒙古 韃靼軍的入侵,出征前的 莫斯科 大公德米特裡·頓斯科伊前往三聖修道院祈禱, 謝爾 吉親自為其祝福,預言俄軍取勝,並派出兩名諳熟軍事的修士作為軍中謀士。這場發生在頓河畔的庫利科沃會戰,以蒙軍大敗告終, 俄羅斯 統帥頓斯科伊被稱為“頓河之子”。這場戰役,打破了 蒙古 騎兵不可戰勝的神話,為 俄羅斯 擺脫 蒙古 統治打下基礎。聖 謝爾 吉也因此而聲望大增,修道院聲名遠揚。日後, 莫斯科 公國王子成為了三聖修道院的資助人;從15世紀開始,來自社會各階層捐贈的錢物和土地不斷地流向修道院。
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謝爾 吉三聖大修道院大門

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修道院大門旁邊的 謝爾 吉聖人像

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大門上的先知約翰教堂

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拱門長廊的內壁上畫滿了 謝爾 吉神奇聖跡的壁畫

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背景為聖母升天大教堂、水井小禮拜堂(紅色)和伊斯蘭元素的聖水亭




謝爾 吉三聖大修道院始終受到皇家庇護和社會愛戴,來自各階層的敬贈捐獻使修道院多次改建擴建,形成了包括教堂、鐘樓、宮殿、城牆、塔樓等風格各異、宏偉華麗、精美絕倫的建築群,這些建築風格在相當長的時間里成為 俄羅斯 修道院建築的範本之一。三聖大修道院曾經擁有大片土地,成為大封建莊園;也曾經存貯大批武器彈葯,成為捍衛 莫斯科 東北 門戶的重要城堡。 謝爾 吉將拜占庭東正教 俄羅斯 化,最終確立了東正教的國教地位 。

謝爾 吉三聖大修道院尊貴無比。 莫斯科 大公們都在聖 謝爾 吉的陵墓旁以最隆重的“吻十字架宣誓”典禮來締結條約及戰爭同盟,在遠征前後都要到聖三一修道院朝覲,並攜帶 謝爾 吉聖像護佑軍隊。伊凡雷帝於1585年命令下修建聖母升天大教堂,詔諭鑄造盛放 謝爾 吉聖骨的銀棺,銀棺上方的銀蓋則是由安娜·伊萬諾夫娜女皇贈獻。1682年,未來的彼得大帝和兄弟伊萬、姐姐索菲婭公主為躲避皇家衛隊火槍兵逃進修道院。1689年,姐姐索菲婭公主發動兵變,修道院再次成為彼得的避難所。日後彼得大帝下令在這裡修建了多座大型建築。1744年,伊麗莎白·彼得羅夫娜女皇授封聖三一修道院為“大修道院”,與 基輔 洞窟修道院(1598年)、 聖彼得堡 亞歷山大 —涅夫斯基修道院(1797年)共同構成俄東正教著名三大寺院。
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為安放 謝爾 吉聖體而於1422年建造的聖三一大教堂,旁邊是尼康側堂。

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左邊的建築,是伊凡雷帝為紀念俄軍在 喀山 和 阿斯特拉罕 戰勝韃靼人而建的五圓頂聖母升天大教堂。

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聖母升天大教堂內部的牆壁、柱子和拱頂都佈滿了繪於1684年的宗教壁畫。

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右邊的建築,是刺死兒子的伊凡雷帝跑到這裡祈求上帝寬恕的杜 霍夫 斯基聖靈教堂。

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彼得大帝於1686—1692年間建造的巴 洛克 風格的聖齋堂。

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聖齋堂內部莊重奢華,是舉行隆重宴會的場所。

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建於1741-1769年的五層鐘樓,高達88米,內有原掛鐘42口,是 俄羅斯 最美麗的建築物之一。傳說由彼得大帝贊助的。




大修道院內設有 莫斯科 宗教大學和神學院。神學院成立於1742年,原為彼得大帝興建的沙皇宮殿。在這裡,能經常遇到身穿黑袍的修士和修女。修士年齡不同,神情各異。一些年長的教士一縷白須,胸掛銀色十字架,不時被本地人招呼請教,仿佛古老的先知;一些年輕的修士露出金黃的頭髮,快步如風,流淌出幾分瀟灑。
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與聖齋堂建築風格相同的 莫斯科 神學院。

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神學院的神甫。

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神學院的神甫。

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神學院的修士。

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神學院的神甫。



二、 莫斯科, 崛起的俄羅斯

赫赫有名的首都 莫斯科 ,出現在人們的視野較晚,原本是 俄羅斯 境內諸多小公國之一。在十二世紀,小公國之前,它只是貴族庫利奇的一座莊園。後來, 羅斯托夫 \- 蘇茲達爾 公王尤利,以武力奪取了這塊土地。公元1147年4月4日,在爭奪 基輔 王位的一次戰鬥中尤利獲勝,他在 莫斯科 莊園宴請了各 羅斯 王公。這個地方就是今天克裡姆林宮的西南部,這是第一次把 莫斯科 記在史冊上,這一天就被看成是 莫斯科 歷史的開端。

1156—1158年,尤利在這塊高地上圍築起一道木牆,修建了城堡。因坐落在 歐洲 與遠東的商道上, 莫斯科 成為一個貨物集散地,小鎮漸漸擴展和繁榮。在 蒙古 金帳可汗大旗之下, 諾夫哥羅德 王公兼 弗拉基米爾 大公 亞歷山大 ·涅夫斯基於1263年,將 莫斯科 作為自己小兒子丹尼爾·亞歷山德羅維奇的領地。1283年 莫斯科 小公國正式建立,由此開啟了 莫斯科 公國時代。

莫斯科 公國在 蒙古 人面前左右逢源,最終從金帳可汗諸公國中脫穎而出。第二代 莫斯科 公王 尤里 ·丹尼洛維奇,迎娶 蒙古 大汗的妹妹,隨即宣稱自己成為 諾夫哥羅德 大公。第三代的伊凡一世,從金帳汗國中得到了 弗拉基米爾 大公的頭銜,擁有向其他公國收取貢獻和稅金的權力,成為12個公爵們的首領。他運用財富向其他公國購買更多的領地,並建造了克裡姆林宮,最早用石頭建造了烏斯平斯基大教堂。1327年,東正教的大主教彼得由 基輔 遷移至 莫斯科 ;他利用了宗教的權威, 莫斯科 事實上成為 俄羅斯 的政治、宗教中心。

不過,當年的 莫斯科 ,基本是 蒙古 人扶植的一座城市,由不被人看重的小公國變為汗國的次中心,克裡姆林宮也是當年 蒙古 皇帝的行宮。

1502年,末代大汗賽克赫 阿裡 被 克裡米亞 汗國擊敗,金帳汗國滅亡。期間, 莫斯科 大公伊凡三世(1462~1505年在位)逐步兼併了 諾夫哥羅德 、 特維爾 和 梁贊 等強大的公國,建立了一個中央集權的國家,成為 東北 羅斯 唯一的君主。他娶拜占庭帝國末代皇帝之侄女索菲婭公主,自稱“沙皇”( 羅馬 帝國“凱撒”的轉譯),開啟了 俄羅斯 的沙皇時代。伊凡三世還召集了 俄羅斯 和 意大利 最優秀的建築師和藝術家,修建了由許多教堂和宮殿組成的克裡姆林宮建築群,並用紅石牆將它圍起,牆上建莊嚴的塔樓,克裡姆林宮由此而成為今日備受珍視的文化遺產。18至19世紀期間,克裡姆林宮實施了大規模的重建,雄偉的宮殿和行政大樓代替了許多中世紀的建築物。

我們先是登上庫塔菲亞塔樓的天橋,從聖三一塔樓走進克裡姆林宮,我腦袋開始出現時空錯亂。入口的左手邊是彼得大帝時期的軍械局大樓,樓旁擺放著古 羅斯 的大炮和1812年衛國戰爭時繳獲的大炮,現為兵器陳列館。入口的右手邊居然是一座現代化建築的大會堂,蘇聯時期作為蘇共會議地點,現在成了劇院。
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軍械局大樓(兵器陳列館)。

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克裡姆林宮大會堂。

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大會堂頂上懸掛的雙頭鷹 俄羅斯 國徽。





繼續前行是皇宮廣場。左側正是赫赫有名的大克裡姆林宮。是 俄羅斯 皇帝,尼古拉一世拆掉了伊凡三世的大公官邸及18世紀建成的伊麗莎白女皇宮殿,於1838-1850年間建成自己的新宮殿。現為 俄羅斯 總統府,普京辦公的地方。傳說宮殿紫銅圓盤頂的旗桿上如果升起國旗,則表示普京在 莫斯科 。
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建於1838-1850年間的大克裡姆林宮。

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紅色圍牆內的大克裡姆林宮。




皇宮廣場右轉是教堂廣場。教堂廣場入口擺著兩件巨嬰之物。一件為炮王,鑄造於1586 年,重40噸,曾經是世界上口徑最大(0.92 米)的火炮,四顆油亮的炮彈,每個重1噸。青銅炮筒上裝飾有浮雕、圖案、銘文,以及留里克王朝最後一位皇帝費奧多爾一世的騎馬像,至今看來都漂亮得不要不要。炮王雖為打仗而設計,曾威風凜凜地放置在紅場旁,但一次也沒有使用過。另一件為重200噸的鐘王,由女皇安娜·伊萬諾夫娜(彼得大帝侄女)鑄造於1733至1735年間,鐘上鑄有沙皇阿列克謝伊和皇后安娜的像,以及神像等。由於過於沉重,無法懸掛;而且發生火災,致使重11噸的銅塊脫落,鐘王也從未敲響過。這兩件寶貝是否折射出急速擴張中的沙皇們好大喜功的心理,追求高大上走向了反面,成了銀樣蠟槍頭的擺設品。