【河神神像】這尊雕像曾被多位文藝復興時期的藝術家修改過，但從作品的某些細節顯示，被認為這是流經 佛羅倫薩 的阿諾河河神。
【赫爾墨斯】奧林匹斯十二主神之一，是宙斯和邁亞的兒子，大約在1540年被髮現。
【珀爾修斯的勝利】 安東 尼奧卡諾瓦1800年年底～1801年年初的雕刻作品，珀爾修斯是 希腊 神話中宙斯和達娜厄的兒子，作品展示了珀爾修斯拿著美杜莎的頭顱勝利的姿勢。
【沉睡的阿麗亞多尼】這是 羅馬 人複製古 希腊 雕塑中最著名的雕塑之一，經專家鑒定認為是 埃及 艷後。
【繆斯廳】里漂亮的天頂畫，這裡1784年向公眾開放，繆斯是古 希腊 神話中科學藝術女神的總稱。
【古地圖廊】牆上掛著40幅描繪16世紀時 意大利 各地區地形地貌的巨幅地圖壁畫
【聖母無原罪廳】以聖母 瑪利亞 為主題的系列壁畫裝飾，天頂的壁畫場景寓意聖母的美德。
拉斐爾畫室~【署名室】，這裡當時是教皇的書房，簽署檔案的地方，四壁上是拉斐爾的親筆作品，拉斐爾用6幅畫代表5個主題，分別為信仰、理性、倫理、法律、藝術，其中《 雅典 學院》是世界壁畫藝術殿堂中的巔峰之作，創作於1510年~1511年，是拉斐爾25歲時繪就的濕壁畫，其主體是哲學。整幅畫氣勢恢宏、場面宏大，畫中人物栩栩如生。 雅典 學院是古 希腊 唯心主義哲學家柏拉圖興辦的，拉斐爾在這幅巨型壁畫中描繪了當時這個學院里的哲學家、科學家以及藝術家們進行學術探討的熱烈場面。畫面中央邊走邊議的是柏拉圖和他的弟子亞理士多德，雖然柏拉圖的老師蘇格拉底，在 雅典 學院時已不在人世了，但畫家為了表現哲理的繼承性，還是在左邊的一組人物中畫出了蘇格拉底，而右邊的則是天文學家托勒密，彎著腰在畫幾何圖形的則是阿基米德，在他們的後面，戴著暗色無沿帽的是拉斐爾本人，左邊的下方是以數學家畢達哥拉斯為核心的一組人物，還有一個伊斯蘭宗教學者阿維洛依，在臺階上坐著沉思的是赫拉克利特，離他不遠躺著第歐根。拉斐爾以直通藍天的拱門為背景，使得畫面顯得分外神聖、悠遠，他高超的透視法，讓二度平面呈現出三度空間的大氣縱深，他把地面的圖案和拱頂的裝飾也都計算的非常精緻準確，他著力於柱子、雕像以及浮雕等細節，為學院大廳平添一份唯美、莊重，大廳兩側的壁龕，分別高聳著 希腊 智慧女神 雅典 娜和光明之神阿波羅雕像。
畫面中迎面走來的是古 希腊 著名哲學家柏拉圖和他的弟子亞理士多德，兩人似乎正在討論“唯心”和“唯物”問題，柏拉圖的臉部以達· 芬奇 為創作原型，右手拿著他晚期的著作《蒂邁歐篇》，左手指向天空，表示世界萬物都源於神靈；亞理士多德的臉部以米開朗基羅為創作原型（看來拉斐爾是達· 芬奇 和米開朗基羅的忠實粉絲），右手拿著他的學術著作《大倫理學》，左手向前平伸，手心向地，表示現實世界才是真理的根源。兩種對立的手勢象徵兩種哲學上的分歧。
拉斐爾畫室~【署名室】里的《聖禮之爭》，創作於1510年~1511年，主體是信仰，象徵著超越自然的真理神學的凱旋。畫面共分兩大層次，天上與人間，天空上部畫面中央是聖體，聖父在最高，兩側有諸神與天使長加貝列，他的下麵是耶穌，他以裸體形象展現，在耶穌的兩邊是聖母與 聖約翰 ，耶穌腳下雲彩下有一球形內有一隻鴿子，是神靈的象徵，聖靈旁邊有4部福音書。如此構成三位一體。畫面中一長條浮雲下麵，乃是數量眾多的人間著名人物形象，有神父、主教、祭司、老人及年輕人，他們似乎正在舉行隆重的教會儀式，共同討論神學問題。拉斐爾在半圓形的畫框里用雲層做橫帶，平分畫面的空間，形成天上和人間的區別。上方表現得是天上的神明，下方表現的是人間對神明的崇敬和對教義的理解和討論。
【署名室】里的天頂畫非常絢麗，共有4幅圓形畫和4幅矩形畫。天頂中心是天使托著教皇 尤里 烏斯二世徽章的圖案，最下麵的圓形畫《詩歌Poetry》，女神頭戴桂枝，左手抱琴，右手詩集，張開翅膀。順時針右邊的圓形畫《神學Theology》。最上面的圓形畫《公正Justice》，女神右手舉劍象徵正義，左手持稱象徵公平。左邊圓形畫《哲學Philosophy》，女神身旁的雕塑是月亮和狩獵女神狄安娜。
拉斐爾畫室~【埃利奧多拉屋】，創作時間是1512年~1514年間，埃利奧多拉屋裡的天頂畫非常漂亮，共有4幅畫：最下麵這幅是《雅各的梯子》，以撒的小兒子雅各離家出走，在荒野里瞌睡做夢，夢見一個梯子從天而降，下來兩隊天使，最後上帝顯現，將這塊土地賜給他。雅各是猶太人的祖先。右邊這幅是《雅威顯現給諾亞》，雅威就是上帝，也有稱號耶和華，上帝告訴諾亞建造方舟，躲避洪水災害。左邊這幅是《燃燒的荊棘》，正在放羊的摩西在荒野里看到燃燒的荊棘，火光中上帝顯現，上帝讓他帶領猶太民族離開 埃及 。最上面這幅是《以撒獻祭》，上帝讓人類先知亞伯拉罕將獨子以撒獻祭，實際是考驗亞伯拉罕的忠誠，亞伯拉罕依上帝旨意，即將動刀之際被天使阻止。
《 博爾 塞納的彌撒》這幅畫描述了1263年發生在 博爾 塞納的奇跡。當地一位波西米亞司鐸在舉行彌撒聖祭時，懷疑基督是否真的降臨在聖體內，就在這時，他看到祝聖的麵餅中流出了鮮血。正是因為這一奇跡，1264年教皇烏爾班四世正式確立基督聖體瞻禮。
《埃利奧多羅被逐出聖殿》畫面講述的是：公元前180年， 耶路撒冷 歸塞硫西帝國統治，塞硫西四世命令埃利奧多羅帶兵到 耶路撒冷 去搶劫猶太人神殿里的財寶，猶太祭司向上帝祈禱，上帝派天使騎馬趕來，三位天使把盜寶的埃利奧多羅逐出聖殿。此畫告誡世人，教會中的財產不容他人侵占。
《三德像》創作於1511年，中間代表正義女神；右邊代表堅毅女神，手執象徵法律的樹枝；左邊代表權力女神，手捉被降服的 獅子 。
拉斐爾畫室最後一個房間~【火警室】，創作於1514年～1517年。這幅《 波爾 哥的大火》是拉斐爾生前的最後一幅壁畫作品。故事講述的是發生在公元847年宗教傳記中有記載的一次火災，畫面里生動描繪一群人在祈求、呼救、逃生，畫面中心的教皇利奧四世在做祈禱，大火神奇般地停止了，講述的又是一個神跡故事。這幅作品構圖精巧細膩：有正在打水救火的人們；有邊呼救邊照顧孩子的母親們；有翻 牆而出的男子；有絕望得將嬰兒遞出的母親；有背著老人逃生的青年......，作品淋漓盡致地展現了拉斐爾巔峰的藝術造詣。
4幅極為豪華炫目的天頂圓形畫：最下麵這幅是《榮耀基督Christ in His Glory》，基督站在仁慈和正義女神之間。順時針右邊這幅是《造物主上帝及天使God the Creator and Angels》，畫面里上帝手捧天體，周圍天使圍繞。最上面這幅是《基督在施洗約翰和撒旦假扮的老人之間Christ between the Baptist and the Satan Disguised as An Old Man》（畫面太大，用手機拍的，沒能把整個畫面拍進來），據說撒旦的誘惑是難以抗拒的，撒旦用三個問題試探基督，基督引用《聖經》一一作答，撒旦的誘惑失敗。左邊這幅是《聖三位一體與使徒The Holy Trinity and the Apostles》，由上至下三層，上層坐著聖父，兩邊有天使，中層站著基督，周圍跪著12使徒，下層白鴿為聖靈。
