山那邊的尼泊爾

我們去時，見到幾排草房間的空地上，坐著許多膚色黝黑，身著長裙的塔魯族女人。有老年女人準備著晚餐，青綠的豆夾，在雙腳夾著的柴刀刃上切成細段，去泵井壓水清洗。

有年輕女子坐石頭上奶著孩子；有中年女人穿著背心站屋外洗澡；而一群十來歲的孩子，見有外國人光臨，“呼啦”一下圍了過來。

我們忙著分給帶去的物品，並和他們合影留念。但始終不見一個男人，也許，養家糊口的“棟梁”們正為生計而奔忙。


第七天(2018.9.23)
奇特旺 → 加德滿都 →猴廟→泰米爾街

山頂的藏式古剎
早上八點，當巴士越過拉普娣河上的索橋，我們就辭別遍地蕉林的 奇特旺 ，開始返回 加德滿都 。七個小時後，即將朝拜的猴廟，又成為下一個企盼。
猴廟——一座公元前三世紀，建於 加德滿都 郊外斯瓦揚布山上的千年古剎， 尼泊爾 最古老的藏傳佛教與 印度 教共融的寺廟。

但很少有人記得它的 大名 ——斯瓦揚布衲特寺，因為拗口，而“猴廟”的別名，不僅因寺廟周圍有許多頑猴，更源於文殊 菩薩 ，當年為迎候佛祖，劈山泄湖，建城立寺的神話傳說，以至別名成了正稱。

車抵斯瓦揚布山已是下午三點，上山朝聖的人依舊絡繹不絕。上得山頂，滿眼是信眾膜拜的身影。薄涼的空氣中飄著檀香，娘娘廟前成片點燃的酥油燈，星星點點的爆著燈花。

佛佗，鐘聲，經輪，飛鴿，不容絲毫塵欲的聖潔之地。猛然抬頭，又見塔身上佛的眼睛，那份深邃，再次洞穿俗夫凡心。

山頂風大，經幡獵獵作響。憑欄鳥瞰， 加德滿都 美如畫捲——河谷間密匝的房屋，如跳躍的筆觸，溫暖而任性。

繞塔轉動經輪為家人祈福，去娘娘廟點燈捐款，保佑平安。如此這般後，我們滿足地下山。誰料想，路邊的猴群，看上了手袋里的水果，成包圍狀悄悄靠近，於是敢緊將手袋扔出老遠。

目睹著群猴紛爭，我們開心地上了巴士回城區，去最具人氣的泰米爾街用晚餐。

謎一樣的泰米爾街曾有人說，泰米爾街是貧窮國家最繁華的一面，也有人說，泰米爾街是色彩最豐富的街巷。其實，它是 尼泊爾 政府專闢的旅游區。這個 加德滿都 老城的標誌，也是旅行者趨之若鶩的聚集地，因為有他們想要的一切。

幾條迷宮般的小巷，交織起一個由高檔酒店、飯莊、商鋪、按摩院、銀行、外匯兌換點……構成的龐大的商業網。羊絨、珠寶、銅雕、木刻、軍刀、皮靴，一應俱全。

誰能想象，七十年代，這裡是僅有 加德滿都 賓館等幾家小旅店的冷闢之地，五十年後的今天，位處街區中心的 加德滿都 賓館，擴容十倍，卻一房難求 。

包容的文化，繽紛的色彩，使泰米爾街顯得十分繁華。如果說，白天近乎喧囂，那麼，晚上越發嫵媚，燈紅酒綠，紙醉金迷，霓虹下的巷道滿是曖昧，另一個世界正發生著故事。

叮噹作響的三輪車、擦身而過的摩托、玩著手機的泰米爾族青年……都勾畫出發展的痕跡，而滿街相擁而行的白人，又讓你疑是身處歐州。

許是前生有緣，我們到達與離開 尼泊爾 ，都在泰米爾街的中餐館用餐。許多次，徜徉在謎宮般的巷道里，抬頭見“ 中國 餃子”、“川菜”的招牌就很有親切感，文化總是那麼深植骨髓，無論身居何處。

尼泊爾 ，歷史上曾是 印度 的殖民地，時至今日，泰米爾街的商鋪，依舊供神，點檀香，店主額頭紅色的蒂卡，滿街掛售艷麗而寬大的印式披肩……所有的一切，都無聲地顯示著印式文化的遺痕。

我們用計算器與店主討價還價，買回自己中意的物品，而脖子和手上，套滿珠串的泰米爾人，則跟隨兜售，執著又木訥。

泰米爾街，就是個謎一般的地方——讓人喜歡，頗費猜想，令人恍惚，難辨東西，卻又總是念念不忘。

晚上十點，我們又被送至第一天入住的五星酒店——牛耳賓館。人生會有無數次重逢，賓館也是，再次踏入，賓至如歸的感覺油然而生。


尼泊爾 之旅第八天(2018.9.24)
加德滿都 → 昆明
暖心的回國航程
今天是來 尼泊爾 的第八天，也是回國的日子。航班定下午，一早起來又去泰米爾街淘寶，把行前的時間最 大化 。
下午兩點半，飛機正點起飛，升空一刻鐘後，機翼左下方雲海裡，凸現了喜瑪拉雅山脈雄奇壯美的群峰。

有人指點，有人輕喊，有人貼窗觀看，也有人起身張望、拍照，安靜的機艙，瞬間充滿激動。空姐笑而不語，或許，她們早已司空見慣。