北非日記 —— 突尼斯（上）
陽光照射下來將鐵針的影子投射在刻度上，指示時間。
整個院子里有一處奇怪的設施，原來這裡處於院子的最低處，這是一個彙集雨水的設施，不同的是它不僅僅是收走積水了事，而是將雨水經過濾後貯存在地下的蓄水池裡供生活使用。
隔著一段距離則有一處提水井，這就是蓄水池的出水口，井口被一千多年的繩索反覆摩擦，形成條條溝槽。
突尼斯 奧格巴清真寺迄今為止已經有1300多年的歷史了，歷史並未讓它毀滅，當年的人們也用盡了自己的智慧保護這座古跡。這座伊斯蘭教的遺產被很好的保存到現在是非常不容易的一件事情，無論從建築的精巧，還是從文化的積澱來說，奧格巴清真寺都是一座非常值得觀看的景點，在這裡你將感受到宗教文化的渾厚。
後期的時候，這裡成為研究宗教、哲學等等一系列學科的地方，所以奧格巴清真寺也稱得上是一所大學。
游覽奧格巴清真寺衛星軌跡圖。
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Zaouia Sidi Sahab（西迪·撒哈卜陵寢）, Zaouia意思是 北非 的一種宗教學校，西迪·撒哈卜陵寢的主要作用也是學校。Sidi意思是“先生”，是 北非 地區對男性的一種尊稱；Sahab是先知穆罕默德密友的稱謂。
西迪·撒哈卜陵墓是先知穆罕默德的密友西迪·撒哈卜的陵寢。西迪·撒哈卜在七世紀從聖城 麥加 返回 突尼斯 後，不僅帶回了大量經文，還有非常珍貴的先知的三根鬍鬚，他是先知的弟子，相當於是追隨者，聖人。他早期是理髮師，在給先知修剪鬍子和頭髮的時候，留了三根他的鬍鬚，這類似於咱們佛祖的舍利。
直到十七世紀，當地人為他修建了這所別緻的陵墓，三根白鬍鬚跟他一起埋葬，因為陵墓里有先知的三根鬍鬚，所以他的陵墓被改成了清真寺，這裡也被視為是先知的鬍鬚陵，地位崇高。
整個清真寺以陵墓為中心，以瓷磚做裝飾，非常漂亮。濃郁的 安達盧西亞 式風格，有別於其他清真寺。
步入陵寢，兩側走廊的牆上都是眼花繚亂的 馬賽 克拼畫。
領隊順勢介紹伊斯蘭圖案的符號特點，首先是有一個中心點——圓點，往外擴散，這是他典型的一個特點，這是第一。
另外就是紋飾，也是阿拉伯地區的那種特殊的符號。 比如 一個點呈扇形擴散成孔雀開屏狀，就是它的一個特點，既是圖案紋飾、紋理的兩種搭配，也是它的基本符號。
請記住，伊斯蘭世界 里永 遠不會看到動物作為圖騰，全是植物等自然界的東西。
為什麼要做成八角形，而不用別的形狀都是有原因的。一個圓心往外輻射發散，代表什麼？八方代表各個地方，中間的那一點代表著神的力量，創造世界的力量無窮無盡，它代表著無限往外擴張。
再看紋飾基本上都是漫捲、花紋、渦旋，就像浪花的漩窩，又像藤蔓植物，都是這種個風格。除了這幾個其餘都是幾何形狀，這是它的基本特點。
再看它的顏色，顏色基本上就是幾種，藍色代表著天空和海洋，崇尚自然、自由是藍顏色。黃顏色是什麼？大眾的概念。綠顏色代表著植物，生機勃勃的生長。白色代表純潔的宗教信仰。
細看這個紋飾的形狀是天堂之門。也就是說你信仰我了，到這裡來就走進了我。以上幾點的圖案特征就是一個符號學概念，它使得你一眼看上去知道那就是阿拉伯世界的圖案。
穹頂式上面有五彩的玻璃窗戶，這個窗戶在伊斯蘭世界里，幾乎在別的地方見不到，為什麼我們會在這裡看到這個呢？它是故意做出來的這麼一個形狀，因為陵寢是在 羅馬 人之後建造的，他們也借鑒了一點人家教堂的概念。
在外邊看玻璃，包括去教堂從外邊往裡看的時候，是看不到任何色彩的。當你置身在其中的時候，才會看到玻璃被透過的光線照出了彩色，原來從外面看時無色的玻璃是這麼的漂亮。作用就是讓你信仰我，宗教引領你，走進大門才能看到這束彩色的光，透過光的指引帶領你升到天堂，抵達極樂世界。
像是課程小結，這張照片里伊斯蘭圖案典型的紋飾都有了。
清真寺有位75歲的阿訇，他通過話筒召喚眾人做禮拜時，聲音神聖悠遠，飄蕩在整個清真寺的上空，直達人的心靈。
游覽鬍鬚陵寢衛星軌跡圖。
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在這裡吃午飯。
