老撾

鮑勰游記之【老撾(琅勃拉邦.萬象.萬榮)】

鲍勰(深圳)
2018-08-30 20:15
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↑琅勃拉邦

↑琅勃拉邦湄公河，發源於中國唐古拉山的東北坡，在中國境內叫瀾滄江，流入中南半島後的河段稱為湄公河。湄公河幹流全長4909公里，是亞洲最重要的跨國水系，世界第七大河流，流經中國、老撾、緬甸、泰國、柬埔寨和越南，於越南胡志明市流入南海。流域除中國和緬甸外，均為湄公河委員會成員國。湄公河老撾境內幹流為777.4千米，在旱季及雨季的流量有極大變化。湄公河游船的慢步調、徹底放鬆的氛圍，可以讓我們盡情享受琅勃拉邦的最迷人之處。

↑琅勃拉邦

↑琅勃拉邦琅勃拉邦清晨佈施，此壯觀場景是一道絕美的風景。這裡我先解釋一下，什麼是佈施，佈施是六度之一，也是六度之首。六度，是大乘修行道的六項主要內容，是菩薩的正道，是攝盡一切菩薩道的總行，是自度度他、福慧雙修、三學具足的途徑，也是悟入唯識性的因和果。今僅以六度之首的佈施度試作探討。“佈施”是修行的一個重要法門，佈施可以廣結善緣，捨去慳貪，培植善根。佛教最初傳入我國，不事生產，遵守釋迦之教，以乞食為生。和尚見人就叫“施主”，就是這個原因。佈施有財施、法施、無畏施等三種，能治慳貪吝嗇，除滅貧窮。就三種佈施而言，所謂財施，即是以財物施予他人；所謂法施，即是以佛法施予他人；所謂無畏施，即是以不畏懼施予他人。
琅勃拉邦的佈施是施主準備好了財務和食物，隊列在路邊，等待化緣的和尚們到來，早晨六點，每座寺院都會準時走出一隊化緣的和尚，年長的在前，年少的斷後，赤足沿著固定的線路緩緩前行。他們就像橘紅色的飄帶，向西薩旺馮大街匯聚，長得望不到頭的化緣隊列極有視覺衝擊力，讓人驚艷，震撼。等各個寺廟的和尚十來個排著隊到來時，信徒便把糯米飯、粽子、糖果等食物依次獻給和尚們。小沙彌們一日兩餐，則過午不食。施主佈施完了以後是和尚還禮誦經時刻，這個過程肅穆感人，施主閉目雙手合十跪在地上，和尚雙手端著化緣缽，面對施主誦經，長長的一段經文念完，施主口中振振有詞把一瓶水倒在地上，完畢，和尚原路返回寺廟，施主等和尚走了起身回家或去集市採購。讓我想到那句：“此處古稱佛國，滿街都是聖人”。