埃及│尼羅河畔的迴響 (神話人物詳解)


如果用一種顏色來形容 開羅 ,那麼一定是土黃色,歷經13小時的飛行終於到達,走出機艙放眼望去,整個天空瀰漫著土黃色,就像在眼前擋了一塊濾鏡,一種帶有濃厚歷史氣息的黃色
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古埃及神話人物粗略簡介古 埃及 是四大文明古國之一,也是世界上最早的王國,但如今的 埃及 人並不是古 埃及 人,而是阿拉伯人,文化也截然不同。 埃及 的旅游是帶有濃厚歷史氣息的,每個神廟的背後都埋藏了不一樣的故事,神廟上雕刻的古 埃及 神話人物都會有它存在的意義,因此必須瞭解每個神話人物的形象刻畫,否則只能走馬觀花
古 埃及 的神話相當於宗教信仰,古 埃及 人相信靈魂白天在肉體上,晚上離開身軀去死後的世界,第二天早上靈魂再回到身軀上,也相信人死後可以復生,因此必須保留身軀使靈魂有自己的居所,所以發明防腐劑和製作木乃伊。他們還認為人死後,奧西裡斯會為死者心臟秤重來判斷其善惡,才決定靈魂是複活還是被毀滅,把死者的心臟和一根鴕鳥羽毛放在天平兩端,壞人的貪欲多,因此心臟會比羽毛重,那麼靈魂將會永不超生
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1、九柱神: 埃及 神話中的九位主要神祗
拉(Ra):太陽神,九柱神之首,其形象與阿蒙結合在一起,融合為阿蒙拉神
舒(Shu):風神,通常會和奴特、蓋布一起出現,它立於中,支撐著奴特,而給布則橫卧於下
泰芙努特(Tefnut):雨水之神,她是拉造出來的,而且與自己的兄弟 舒結婚,生蓋布和努特
蓋布(Geb):大地之神,與努特結合,生下奧西裡斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯4個孩子,聖獸是鵝,通常以黑或綠皮膚男人的形象出現
努特(Nuit):天空之神,蓋布的妻子,通常被畫成一具有藍色皮膚的女人,身體含有星星,四肢撐在地面,表示天空在地球上的弧度
奧西裡斯(Osiris):冥神,陰間的最高統治者,因被弟弟賽特殺害,最終被埋在阿比多斯(Abydos)城
伊西斯(Isis):死者的守護神、生育之神 ,荷魯斯之母,奧西裡斯之妻,並幫助奧西裡斯複活
賽特(Seth):乾旱之神,掌管沙漠、混亂、災難,奧西裡斯的弟弟,他的形象與亞什神( 撒哈拉沙漠 之神)緊密結合
奈芙蒂斯(Nephthys):死者的守護神,掌管黑夜和悲傷的女神,塞特之妻,阿努比斯之母
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2、主要神靈:
阿蒙(Amon):底比斯的主神,因底比斯的興起而成為國家的主神,這個名字意指"The Hidden One",聖獸是鵝和公羊
阿吞 (Aten):朝之太陽神,太陽頭上之圓盤,朝日剛露出地平線時的太陽,主要在埃赫那吞宗教改革時期所信仰之太陽神,隨後被廢除
阿圖姆 (Atum):暮之太陽神,原為眾神之首,是創造世界的主神,本是九柱天神中最高級的神明,後讓位於拉
荷魯斯(Horus):復仇之神,法老的守護者,王權的象徵,形象為鷹頭人身
阿努比斯(Anubis):導引亡靈之神,護送靈魂通向另一個世界,形象為狼首人身
托特(Thoth):智慧之神
姆特(Golden Dawn/Auramooth):戰爭女神,司掌戰爭,阿蒙神之妻,孔蘇神之母,形象為母獅
孔蘇(Khonsu/Chons):月神,掌醫葯,也是醫葯之神,底比斯三神之一(阿蒙及姆特),阿蒙與姆特之子
敏(Menu/Amsu):生產及收穫之神,旅行者的守護神,愛之女神奎特的丈夫
莫(Month/Men Thu):戰爭之神,在阿蒙神興起之前是底比斯的主神,通常以獵鷹頭人身的形象和荷魯斯一起出現
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3、動物之神:
貝斯特(Bast/Bastet):貓神
艾德喬(Edjo):蛇神,下 埃及 的象徵及守護神
海奎特(Heqet):蛙神,青蛙頭的女神
凱布利(Khepri):聖甲蟲,也就是我們俗稱的屎殼郎,早晨之太陽神,常被認為與拉相同,它之所以受此尊重乃因太陽的升起就像甲蟲滾動著它的卵,因此它代表了太陽在天空運行的推進器
克奴姆(Khnum):公羊神,創造神之一
沙提(Sati):大象之神,克奴姆之妻
塞克荷邁特(Sekhmet):母獅之神
塞勒凱特(Selket):蝎子之神
索貝克(Sobek):鱷魚之神
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4、其他神
哈托爾(Hathor/Het-Heru):牛女之神,荷魯斯之妻,掌管生育、愛情,形象是母牛
安穆凱(Anuket):水神,聖獸是瞪羚
阿匹斯(Apis)豐饒及生產之神,形象為公牛
哈波奎迪斯(Harpocrates):孩提時荷魯斯的稱呼 , 用以區別年長後的荷魯斯
伊姆賀特普(Imhotep/Imouthis):醫葯及塔的守護神,是古 埃及 一位十分罕見的神,一位祭司、作家、醫生和 埃及 天文學以及建築學的奠基人
瑪特(Maat):正義及秩序之神,是太陽神拉的女兒,智慧之神托特的妻子,其象徵物為鴕鳥羽毛
奈特(Neith/Neit):非常古老戰爭之神,鱷魚神索貝克之母
奈赫貝特(Nekhbet):上 埃及 的保護神
布塔(Ptah):萬物創造者
塞克(Seker):光之神,保護死者的靈魂通過地底世界以達來生
奎特(Qetesh):愛情及美麗之神,這位神祗本是古敘利亞神話中的女神
貝斯(Bes):樂神, 非洲 的原始信仰,保護那些表演的孩子們
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5、荷魯斯的四個兒子
在 埃及 有關葬禮的信仰中,荷魯斯的四個兒子專門負責管理死者內髒的四個罐子,四個罐子分別裝有胃、腸、肺和肝臟
艾姆謝特(Amset):肝髒的保護者,罐子放在南方
哈碧(Hapy):肺的保護者,罐子放在北方
多姆泰夫(Duamutef):胃的保護者,罐子放在東方
凱布山納夫(Qebhsenuef):腸的保護者,罐子放在西方
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世界七大奇跡之一胡夫金字塔提起 埃及 ,第一時間想到的便是金字塔,而最出名的就是 吉薩 金字塔群,位於 開羅 的郊外,聳立在尼羅河西岸的沙漠之上,太陽每天從東方升起,從西方落下,古 埃及 人相信生命的輪迴也是如此,簡單的幾何體建築,菱角分明,線條優美,協調的尺度比例,使金字塔在沙漠上閃閃生光,舉世聞名的金字塔歷經幾千年的風吹雨打,依舊屹立不倒,是現存的世界七大奇跡之一
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著名的三大金字塔是按照獵戶座的三粒腰星排列,並以尼羅河作為銀河對稱分佈,屬於第四王朝的爺孫三代,從右往左:胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、門卡烏拉金字塔,其中胡夫金字塔是世界上現存最大最高的金字塔,修建於公元前2580年,原高達146.59米,但由於年久風化,頂端剝落10米,現時高度只有136.59米,塔身是用230萬塊巨石堆砌而成,大小不等的石料,平均每塊重達2.5噸,如果把它們沿赤道排成一行,其長度相當於赤道周長的2\3,修建胡夫金字塔耗時20年,難以想象在生產工具很落後的時代,古 埃及 人民是如何建造如此巨大而宏偉的建築,金字塔的建造體現了古 埃及 人民的智慧與創造力,同時也見證了法老的專制統治
胡夫金字塔旁邊還有太陽船博物館,太陽船是古代 埃及 專門製造出來供法老過世後升天時追隨太陽神飛越天空時乘坐的。胡夫金字塔內部可以參觀,需另外買票(360埃鎊),裡面沒有壁畫也沒有雕刻,沒什麼看點,而且空氣渾濁,我們就沒進去了
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獅身人面像與金字塔同為古 埃及 文明最有代表性的遺跡,西方人又叫做“斯芬克斯”,外型是一個 獅子 的身軀和人的頭像,在古 埃及 獅子 是力量的象徵,雕像坐西向東,蹲伏在哈夫拉的陵墓旁,臉是按照哈扶拉法老的樣子雕刻,表情肅穆,凝視遠方,幾千年來飽經風吹日曬,臉上的色彩早已脫落,頭頂的皇冠、額頭上的聖蛇、高聳的鼻子、下垂的長須、脖圍項圈都早已不翼而飛,後來的挖掘里發現了2塊碎落的鬍鬚,現時存放在埃博里
斯芬克斯是 希腊 神話中一個長著 獅子 軀幹、人頭面、有著翅膀的怪獸,坐在忒 拜城 附近的懸崖上,每一個行人要想通過,就必須猜謎,如果路人猜錯,就被吃掉,“什麼東西早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?” 後來被俄狄浦斯猜中了謎底是人,斯芬克斯羞慚跳崖而死
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騎著駱駝在這蜿蜒曲折的道路上行走,看著歷經幾千年的金字塔屹立在大漠中,不禁想起馬致遠的詩中一句 “古道西風瘦駝(馬),夕 陽西 下,斷腸人在天涯”,這樣的一幅圖畫就放在眼前,氣勢更加雄壯,只是少了詩中悲涼之氣
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《尼羅河上的慘案》林內特和新婚丈夫西蒙,前來 埃及 度蜜月,第一站就來到了金字 塔下 ,不得不感嘆70年代的電影鏡頭裡,已經把金字塔拍得如此宏偉壯觀(金字塔是不允許攀爬的,切勿模擬電影里的鏡頭)
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原本想繞著胡夫金字塔走一圈的,可是實在是太大了
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金字塔景區內會有很多小孩圍著你要求合照,至今搞不懂為啥阿拉伯人那麼喜歡和外國人合照
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來金字塔少不了的就是騎駱駝,市價200埃磅2小時,騎駱駝也是套路滿滿的,有些幫你拍個照又要收小費,或者中途加錢之類,找個靠譜的駱駝人也是不容易啊,下圖算是一個小網紅吧,很多 中國 人都會找他騎駱駝,據說沒有要求給小費之類的套路,需要提前一天打電話預約,不過我們沒找他,因為當時酒店的老闆極力希望我們能騎他朋友的駱駝,同樣也是沒有套路,還幫我們拍照,不過騎駱駝的體驗一般般,駱駝走路的時候會有點顛婆,不太舒服,而且粑粑很臭
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愛資哈爾清真寺愛資哈爾清真寺距今已有一千多年的歷史,是 埃及 最古老的清真寺之一,穿過大門,映入眼帘的是用 大理 石鋪成的露天庭院,在太陽的照射下地面反光如鏡,法蒂瑪時代建的拱廊裝飾精美,古樸的宣禮塔倒映在光亮而潔白的地磚上,聖潔而肅穆
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庭院內有五座宣禮塔,且建築風格迥異,最為出名壯觀的便是雙尖塔,上面有著雙亭雙尖,幾何圖形的窗戶上刻著精美的庫法體《古蘭經》經文,修建於馬木魯克王朝時期,而其餘四座則建於 土耳其 奧斯曼帝國時期
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最初只是一座做禮拜的普通清真寺,後改為禮拜與宗教學習並存的學院,再後來逐漸發展成為伊斯蘭大學,即愛資哈爾大學,如今大學和清真寺已經分開,但仍能看到有個別學者在講學,還可以看到誦讀《古蘭經》的虔誠信徒