穿越千年，夢回吳哥王朝
因為相對比較高，所以巴方寺又被稱為空中宮殿。修建它的國王並沒有很大的名氣和功跡，到了現在，也基本上是廢墟一般，並沒有保存什麼雕像之類的。所以故意營造出來的威嚴，其實並不如平易近人的微笑留存得更久。讓人敬畏，真的不如讓人愛戴。
當然，也有人說 泰國 、 柬埔寨 的十二生肖是 中國 通過 越南 傳入的，但實際上古代的吳哥王朝受 中國 的影響並不大，主要還是受古 印度 教的影響。在古 印度 教中也有十二神獸，除了 獅子 和金翅鳥外，和 中國 的十二生肖是相同的。這十二個神獸代表的是十二個天神的坐騎， 中國 古代的神話人物有坐騎的神仙是很少的，但在《西游記》中，倒是很多想吃唐僧肉的妖怪是由各個 菩薩 們的坐騎變的。當然，西游記中本來要取的西經也是來自於天竺，也就是 印度 了。
關於十二生肖就不再探討，這裡還要說一下十二塔的作用，在 中國 元朝出使吳哥的使者周達觀的《真臘風土記》中曾記載，如果兩人起了爭執，那就各自坐在一座高塔中，如果是無理的，則一定最先等病而撐不下去，這算不算是古代的法庭呀。
小吳哥是所有高棉王朝中最宏偉的建築了，也就是它被印在了 柬埔寨 的國旗上，可見其地位之高。能建造這麼宏偉的寺廟，這個國王當然也算是大牛，這位國王的就是蘇利耶跋摩二世，他在位的期間對外大肆擴張，吳哥王朝的疆土面積達到了高峰，因此他心中自然會把自己看得比吳哥王朝的開創者更高一些，前面的巴戎寺已經足夠宏偉，那我就建一個更宏偉的。
於是，集全國之力，耗時三十多年的巨大工程開始了。用宏偉的建築來體現自己的地位，全世界的統治者都有過，秦始皇的阿房宮， 埃及 法老的金字塔等等莫不如此。
蘇利耶跋摩二世也是 印度 教的信徒，因為Angkor這個詞本來就來自梵語，意思是“城”，確實也是，小吳哥就象是大吳哥中的城中城，自己有更大的護城河，還有城牆圍繞，要走進小吳哥，需要穿過一條長長的引道，這條路從小吳哥城正中間直穿而過，在城中間是五座寶塔，代表著 印度 教和佛教中的宇宙中心： 須彌山 。
很多人到了這裡，肯定是直奔最高的第三層而去，其實小吳哥的精華是在第二層。在這一層，一整圈全是浮雕，高2米，全長有800米，這巨型的浮雕是整個吳哥王朝建築精華中的精華了。要想看全這些浮雕是非常耗時的，所需的歷史知識也要非常的豐富才行，這裡基本上都是 印度 教中各種傳說，還有蘇利耶跋摩二世的光榮事跡， 比如 前面說過的翻攪乳海，天神與阿修羅的大戰，毗濕奴化身大鵬戰勝阿修羅，神猴哈奴曼軍團，國王的出征等等，來到這裡就感覺眼不夠用，面對造型各異的浮雕，也不好辨認出是天神還是阿修羅，如果想完全看懂的，最好能出錢請一個中文導游比較好，伴著解說才能更好的體會這其中的精華。
