↑聖劍寺
↑聖劍寺
↑聖劍寺
↑聖劍寺
↑聖劍寺
↑聖劍寺 可以看到門楣上雕刻著很多舞動的女子，所以猜測當年這個房間是舞女跳舞用的。而當年僧侶跟舞女是住在同一個寺廟中的。
↑聖劍寺
↑聖劍寺
↑聖劍寺 其實最讓我驚喜的是這個二層建築，因為在吳哥現存的遺址里，這樣完整的一個二層建築基本上就這一處。當然關於這個建築的功能也沒有定論，有說是用來觀景的，因為這個樓旁邊是有一個水池的，可能當年可以在這個樓上印象水池中的景色。你會發現這個樓沒有樓梯，大概當年做的木質樓梯，所以已經沒有了。
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↑龍蟠水池
↑龍蟠水池
↑龍蟠水池
↑龍蟠水池
↑龍蟠水池
↑龍蟠水池
↑龍蟠水池 龍蟠水池真的是一個很大的水池，中間有一條棧道通向中間的一個小塔。在吳哥的歷史上，水是一個很重要的東西，你會發現基本上所有的建築寺廟四周都會有類似護城河的水渠，河道，現在的小吳哥就是最明顯的，而且不同建築之間他們通過開挖水道來進行引流，也將水路用作交通。當然幾百年過去，現在很多不大的建築四周的水道已經全部消失。因為在 印度 教中，他們相信世界的中心是 須彌山 ，所以他們的建築都是按照他們心目中 須彌山 的造型來建，通過一層一層的堆疊來象徵 須彌山 。
繼續下一站，【塔遜廟】
塔遜廟我現在回想起來對這個名字好像完全沒有印象，唯一有印象的就是這個廟最東邊的那棵 大樹 ，那棵樹給我的印象非常深刻。這裡還有一點要提的就是很多寺廟建築原來的入口並不是都是現在游覽的入口，很多入口因為維護維修等原因作了調整。
↑塔遜寺 這是剛進去的地方的高棉的微笑，前面說過，有這個微笑的話基本上可以判定是這個寺廟是闍耶跋摩七世所建。
↑塔遜寺
↑塔遜寺
↑塔遜寺
↑塔遜寺 很多景點都會有現場作畫的年輕人，還有售賣明信片，冰箱貼的小朋友，真的是很小的小朋友。我在後來看了一眼景點的告示才發現，其實政府是不允許游客找小朋友購買東西的，因為這樣會鼓勵小朋友不去上學。
↑塔遜寺
↑塔遜寺 就是這棵樹根抱住了整個洞口的 大樹 ，現在洞口內部已經用鋼架進行了支撐，不然肯定已經坍塌。
↑塔遜寺 這種樹（當地人叫蛇叔，學名叫啥我也不知道……）最著名的要數後面會去的塔布隆寺了。
繼續往下走，是【東美蓬寺】
↑東梅奔寺
↑東梅奔寺
↑比粒寺
↑東梅奔寺
↑東梅奔寺
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