前言如果要去 歐洲 ，那你的第一次會把腳步落在哪裡？
1016萬平方公里，48個國家，從古 希腊 綿延至今的獨特文化，似乎隨便在地圖上一圈，就能找到適合出行的目的地。
那麼，如果只有10天呢？
有一塊土地似乎能夠讓你在最短的時間里體會到最深沉的 歐洲 。
這是一片能看到中世紀曆史的土地，當初秋的陽光穿透晨霧從城堡的另一頭探出頭來，當湖邊小教堂的哥特式尖頂在靜謐的傍晚亮起燈光，當多瑙河上的游船鳴著號角駛過兩岸磅礴的宮殿，當老式的電車在夕陽下行駛在軌道上，這該是一幅怎樣的景象。
這是一個刻滿故事的地方，幾百年的咖啡館裝點著巴 洛克 的金色花紋；偉大的博物館滿眼是倫勃朗、丟勒、拉斐爾的作品；古老的基督教堂每天能夠聽到聖潔的贊歌；街頭的英雄雕像和地下恢弘的墓室都會說話。
這裡有 歐洲 大陸最美的湖區，也存留著中世紀最古老的街巷；不論是阿爾卑斯群山之間的日落，還是 巴伐利亞 的清晨；不論是光滑的石板路，還是肅穆的人骨教堂，都在驕傲地保留著 歐洲 近代文明的聲音。
曾經的 奧地利 帝國所在地，位於 歐洲 心臟，帝國、王朝、夢想之地，是整個 歐洲 中世紀最重要的舞臺之一。這次的目的地就圍繞著這片土地展開，從 匈牙利 的 佈達佩斯 開始北上，經過 斯洛伐克 的首都 布拉迪斯拉發 ，再到曾經的帝國中心 維也納 ，穿過 奧地利 湖區的 聖沃爾夫岡 、 哈爾施塔特 ，在奧德邊境的 巴伐利亞 小鎮休憩後，直上莫扎特的故鄉薩爾茲堡，再經過 捷克 共和 國的 克魯姆洛夫 小鎮，直達波西米亞中心——千塔之城 布拉格 。
10天時間，只能淺嘗輒止，但已經給我留下深深的印象。如果來 歐洲 ，那麼第一次的目的地，應該就是這塊 東歐 的土地吧。
這次的行程是這樣的：
D0 上海 \- 法蘭克福
D1 法蘭克福 \- 佈達佩斯
D2 佈達佩斯
D3 佈達佩斯 \- 布拉迪斯拉發 \- 維也納
D4 維也納
D5 維也納 \- 聖沃爾夫岡 \- 哈爾施塔特
D6 哈爾施塔特 -國王湖- 貝希特斯加登
D7 貝希特斯加登 \- 薩爾茨堡 \- 克魯姆洛夫
D8 克魯姆洛夫 \- 布拉格
D9 布拉格
D10 布拉格 維也納 上海
從頭到尾正好十天。
凌晨從浦東機場出發，在飛機上睡了一覺。沉沉的一個晚上，第二天的太陽剛好趕上航行的速度，當東邊天光開始放亮的時候，飛機經停在 法蘭克福 機場。我把手錶校正到當地時區，正好是早上五點半。
一、初見佈達佩斯
從古典時代走到中世紀， 匈牙利 是一個相對簡單的國家。
它位於 歐洲 中部，與 奧地利 、 斯洛伐克 、 烏克蘭 、 羅馬尼亞 、 塞爾維亞 、 克羅地亞 和 斯洛文尼亞 接壤。國家的歷史不長，但它的形成和周邊的鄰國都不太相同。 匈牙利 民族從古典時代到中世紀，又從中世紀到近代，脈絡相對比較清晰。埃泰克茲時代的 匈牙利 人共有七個部落，即涅克（Nyek）、麥扎爾（Megyer）、居特焦爾馬特（Kurt-Gyarmat）、陶爾揚（Tarjan）、耶諾（Jeno）、 凱爾 （Ker）和凱西（Keszi）。這七個部落在埃泰克茲成立了部落聯盟，其中第二個部落麥扎爾的實力最強，因此這七個部落組成聯盟後逐漸都以“馬扎爾”自稱。從9世紀的游牧民族──馬扎爾人（Magyars）起源，在穿越歐亞大草原的幾個世紀漫長旅程中，不斷融入沿途其他民族的血統，最後發展成一個混合游牧民族。
歷史的轉折發生在公元1000年，國王伊斯特萬一世I. (Szent) István在馬扎爾民族中強制推行天主教信仰，在這塊土地上建立了天主教王國—— 匈牙利 王國，從此馬扎爾民族不再西進，逐漸融入了 歐洲 中世紀的軌道。16世紀，奧斯曼帝國西進，基督教和伊斯蘭教的第一場戰役在 東歐 的土地上打響， 匈牙利 王國首當其衝。到了17世紀， 歐洲 的雙頭鷹哈布斯堡家族在與東方奧斯曼帝國的對抗中占據上風，開始統治 匈牙利 全境。兩百年後，1867年與 奧地利 帝國聯合為世界上唯一的二元帝國——奧匈帝國。一戰後，1919年 匈牙利 建立蘇維埃 共和 國，1949年成立 匈牙利 人民 共和 國，1989年改名 匈牙利 共和 國，加入歐盟和北約。
綿延的多瑙河從 德國 的 黑森 林發源，流經10個國家，在 羅馬尼亞 匯入黑海，全長2800多公里。 匈牙利 整個國家位於多瑙河盆地，河流將 匈牙利 一分為二，西部是 阿爾卑斯山 脈， 東北 部是喀爾巴阡山。 匈牙利 首都 佈達佩斯 就建在多瑙河兩岸。 佈達佩斯 早先是遙遙相對的兩座城市，後經幾個世紀的擴建，直到1873年才由位於多瑙河右岸的城市佈達、老佈達以及左岸城市 佩斯 合併，開始了這個城市的歷史。
所以， 佈達佩斯 並沒有特別多中世紀的遺產，大部分城市地標建築都建成在19世紀城市大發展的時代。
匈牙利 的歷史從伊斯特萬一世建立天主教王國開始，所以 佈達佩斯 的第一個目的地就是聖伊斯特萬教堂。
聖伊斯特萬大教堂建於1851，建在伊斯特萬的王宮地基之上，圓形頂大廳高96米，是 佈達佩斯 最高的圓頂建築。教堂建造的歷史不長，所以和中世紀那些龐然大物比起來，新了很多，但整座教堂結合了古 希腊 和古 羅馬 建築的元素，兩座鐘樓和位於對稱軸上的穹窿十分壯觀，大廳同時可容納8500多人，這樣的規模已足以震撼到初次到來的人們。
教堂以聖伊斯特萬命名，能被封聖，都是在宗教上有積極意義的人。
聖伊斯特萬， 匈牙利 阿爾帕德王朝大公和第一位國王，蓋薩大公之子。在蓋薩大公時期，東正教會和天主教會都在竭力討好和拉攏 匈牙利 人這一具有潛在影響力的重要盟友，而蓋薩大公選擇了 羅馬 ，對於馬扎爾人來說，這是出於政治上的利益考慮。蓋薩大公為自己的兒子沃伊克迎娶了 巴伐利亞 公爵亨利二世的女兒吉 塞拉 ，從而打開了和西方的關係。沃伊克在接受洗禮時更名為“斯蒂芬”， 匈牙利 語稱為伊斯特萬。
1001年，教皇為伊斯特萬加冕，從此 匈牙利 升格為王國，馬扎爾人完成了從游牧部落向封建國家的轉變。在加冕儀式上，伊斯特萬手持一頂拜占庭式的黃金王冠，宣佈將其獻給聖母 瑪利亞 ，從而在聖母與 匈牙利 王冠之間形成了一個神聖的契約。1027年伊斯特萬從 波蘭 國王梅什科二世手中奪取了隸屬 波蘭 的 斯洛伐克 ，1030年擊退了神聖 羅馬 帝國皇帝康拉德二世的進攻。直到1036年去世，他為這個初生的天主教王國奠定了長久的基礎。鑒於卓越的宗教和世俗功勛，伊斯特萬在他去世不到50年就被宣佈為聖人。他的大髦和劍，以及加冕時的誓詞，直到哈布斯堡王朝的最後一位君主都一直是 匈牙利 國王加冕式上必不可少的內容。
