照哥游列國第二十四季：緬甸

唯一吸引人的是酒店十一層頂樓有個 天台 酒吧， 曼德勒 高樓不多，十一層算是較高的樓了，視開闊，在這裡坐一坐，點上一杯雞尾酒，吹吹涼風，還是挺愜意的。可以看看夜景，但沒啥燈光秀，但凡燈光燦爛處，必是佛塔。從燈光的分佈，可以看出 曼德勒 佛塔分佈的密集度。 曼德勒 ，巴利語名稱是“羅陀那崩尼插都”，意思是“多寶之城”。 曼德勒 因背靠 曼德勒 山而得名，是 緬甸 曼德勒 省的省會、 緬甸 的第二 大城 市。清晨起床，再上 天台 ，看 曼德勒 全景，在鱗次櫛比的房子和綠樹掩映中，隱約可以見到許 多佛 塔的金頂。 緬甸 貧富差距很大，但土地私有，所以建築沒有什麼規劃，可能別墅隔壁就是一個低矮的棚屋，從 天台 上可以看到許多房子的屋頂還是鐵皮的。
馬哈伽納揚僧院馬哈伽納揚僧院位於烏本橋頭，是 緬甸 最大的僧院，這裡相當於一所僧人大學，有超過2000名的僧人在這裡學習，這裡不僅傳授佛學、知識，還教授醫學。
緬甸 的寺廟不舉火，僧人需要晨起化緣，但有兩個地方例外，一個地方是僧學院，另一個地方是禪修院，前者的主要任務是學習，後者要獨處靜修進入四禪八定，因此是可以做飯的。
緬甸 的僧人遵循過午不食的傳統，一天只吃兩餐，一餐是凌晨四點鐘，另一餐是上午十點多鐘。近午馬哈伽納揚僧院2000多名僧人排隊分餐進餐的壯觀場面，經網絡的推波助瀾，成了 緬甸 曼德勒 旅游的必打卡地。原先僧院對此並不排斥，還允許游客進入食堂，後來隨著游客數量的暴增，再加上部分游客的素質實在不敢恭維，導致僧院對此比較排斥，差點叫停。後來發展成游客只能在規定時間在規定範圍的警戒線後圍觀拍照，只能使用手機拍照錄像，不能使用相機和攝像機。
吃過早飯，我們出發前往馬哈伽納揚僧院。上午九點半，我們到達馬哈伽納揚僧院，時間尚早，游客寥寥。這條林蔭道就是僧人的必經之路，也是允許的圍觀之處，道路兩邊是警戒線。道路旁邊紅柱子的建築就是飯堂。趁著人少，趕緊占好機位。飯堂入口的空地上，僧人和施主在準備午餐，僧人把一大鍋又一大鍋的米飯端到檯子上，用長長的鏟子把米飯搗松。今天來佈施的應該是一個家族，有老有少，先是合影留念，然後在統一指揮下，有條不紊地幫助僧人準備餐食。隨著時間的推移，游客越來越多，道路兩邊已經擠擠挨挨，水泄不通。十點一刻時，一位老僧在一位年青僧人和一位小沙彌的攙扶下，緩緩而來。施主們趕緊停下手中的活，雙手合十圍上來，他應該是這裡的尊者。簡短的交流後，尊者進入飯堂，施主繼續準備，大家在樹下佇立，靜候開飯。 馬哈伽納揚僧院千人僧飯上午十點半，雲板響起，上千僧人臂批毛巾，手捧缽盂，指掛水杯，秩序井然地排成兩列長隊，魚貫前往飯堂進餐。
僧人的缽盂分三層，下層容積最大的部分裝熟食，中層裝袋裝食品，上層裝紙幣。僧人在佈施中收到的紙幣全部歸寺院所有，用於寺院的修繕、扶危、濟困、施藥。在 緬甸 ，孤苦無依的老幼都可以到寺廟尋求救助，患病無錢醫治的窮人可以到寺廟尋求救治。
僧人隊伍中，有一些穿白色袈裟的小沙彌，這是剛出家學習的，尚未通過考核，相當於童生。小孩心性，個別小沙彌會摸摸前面小沙彌的光頭，揪揪他的耳朵。
馬哈伽納揚僧院千人僧飯可以歸納為一群老外看上千僧人排隊。看僧人的表情其實頗為無奈，畢竟每天排隊吃飯被圍觀並不是一件令人愉快的事情，並且這批圍觀者的素質還不咋的，但這何嘗不是一種修行。