解讀《最後的晚餐》(附實用信息)

前言《最後的晚餐》(英語:The Last Supper, 意大利 語:Il Cenacolo or L'Ultima Cena) 是文藝復興時期,由列奧納多·達· 芬奇 (Leonardo da Vinci)繪於 米蘭 的天主教“聖瑪麗亞感恩教堂”(Santa Maria delle Grazie)多明尼道士食堂牆壁上的一副壁畫。
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這幅壁畫的題材取自《聖經.馬太福音》第26章:耶穌在逾越節的晚餐上,宣佈在座的十二門徒里有人出賣了他。達 芬奇 此作就是耶穌說出這一句話時的情景。
畫家通過各種手法,生動地刻畫了耶穌的沉靜、安詳,和十二門徒的驚恐、憤怒、懷疑等神態,
以及精細入微,惟妙惟肖的手勢、眼神和行為。
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達芬奇簡介列奧納多·達· 芬奇 (1452.04.15-1519.05.02)全名叫:列奧納多·迪·瑟皮耶羅·達· 芬奇
(Leonardo di ser Piero da Vinci),意為:“ 芬奇 城皮耶羅先生之子──列奧納多”
它是 意大利 文藝復興時期的一個博學者:在繪畫、建築、數學、解剖學、生理學、光學、力學、發明、土木工程等領域都有顯著的成就。
這使他成為文藝復興時期人文主義的代表人物,也使得他成為文藝復興時期典型的藝術家,也是歷史上最著名的畫家之一,與米開朗基羅和拉斐爾並稱“文藝復興三傑”。
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畫作人物介紹
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1,耶穌(Jesus)基督宗教的中心人物,以猶太教為基礎開創了基督教,並被尊稱為基督或耶穌基督。
2,約翰(John)西庇太(Zebedee)的兒子,雅各的兄弟。
3,彼得(Peter)全名「西門彼得」,耶穌為他起名“磯法”,翻譯出來就意為 磐石 ,約翰之子。
4,加略人猶大(Judas Iscariot)出賣耶穌的那一位。 
5,安德烈(Andrew) 彼得的兄弟,伯賽大(Bethsaida)的漁夫,施洗約翰的門徒。
6,雅各(James)西庇太(Zebedee)的兒子。
7,巴塞洛繆(Bartholomew)又名”拿但業“(Nathanael)。
8,托馬斯(Thomas)  
9,亞勒腓的兒子雅各(James son of Alphaeus)。
10,菲利普(Philippus),來自伯賽大(Bathesda)。  
11,馬太(Matthews,意思是耶和華的恩賜),又名“利未”(Levi),原為稅吏。  
12,達太(Thaddaeus,意思是懷中之子)又名猶大(Jude Thaddaeus)但他不是賣主的猶大。   
13,奮銳黨的西門(Simon the Canaanite)。
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畫作細節解讀1,耶穌
為了豐富最後晚餐的神學意義,達 芬奇 在基督的形象上費了很多思量。
他以三角構圖的方式 來安 置基督,耶穌頭與攤開的雙手正好形成一個明顯的等邊三角形。
而三角型也象徵著基督教的中心教義 - “三位一體”(Trinity),
意為聖父、聖子、聖靈源自同一個神,或者他們是同一個神的三個化身。
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靠近耶穌右側三人:聖.約翰(2) 聖.彼得(3) 猶大.伊斯卡裡奧特(4)
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很多人認為,整幅壁畫中,最經典的就是對這三個人的刻畫了,他們將晚餐緊張而充滿火藥味、以及懸念的氛圍體現的淋漓盡致,達 芬奇 通過這些肢体語言將人物的心理活動表現的淋漓盡致。
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被他們兩位夾在中間的就是猶大了,他身體微微朝後倚著,一臉無辜地裝作在聽聖.約翰說話,
他的右手用力拽著一個錢袋,還不小心打翻了桌上的鹽罐。僵硬的身姿,細節的描寫都在告訴觀眾們
他是整幅畫中最緊張的人,也正是他出賣了耶穌!
備註:西方人普遍認為打翻鹽罐會帶來厄運,這也暗示著猶大將要出賣耶穌。
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據說這幅畫里的耶穌和猶大的模特原來還是同一個人,當時達 芬奇 開始作畫時找到一位唱詩班成員當耶穌的模特,但是猶大的模特一直沒有合適的人選。3年後,達 芬奇 在一家貧民窟酒吧里看到一個喝的爛醉的人,於是把他請到畫室邀請他成為猶大的模特,那位男子認出了這幅畫,原來他就是3年前那位唱詩班的成員。看看他們的鼻子還倒真有點像,不過這個幕後花絮已無法考證了。
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靠近耶穌左側三人:托馬斯(8) 小雅各(9) 菲利普(10)
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托馬斯是整副作品里出現面積最少的一個,只有一顆頭和一隻手。
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上面六個圍著耶穌的門徒,處於故事發生的中心,相對描寫多一點,下麵六位就簡單多了。
耶穌最右手邊的巴塞洛繆(7)與老雅各(6)的身體也向耶穌方向傾著,似乎是不敢相信自己的耳朵或者根本就沒有聽清,想再確認下。而他們身旁的安 德魯 (5)並沒有站起來,只是舉起雙手做出要求安靜的手勢,他應該是想聽聽接下來耶穌會說些什麼。
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耶穌最左手邊的三個門徒(11,12,13),他們正在激烈的討論著有關耶穌說的那句話,馬太(11)和西門(13)他們的手指同時指向了餐桌的中央,似乎在說這怎麼可能?到底誰是叛徒?
而達太右手掌心向內,似乎在說我問心無愧。
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其他版本《最後的晚餐》喬瓦尼·彼得羅.里佐利(Giovanni Pietro Rizzoli)(達 芬奇 的學徒)《最後的晚餐》
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世紀爭議之謎聖約翰 為什麼看起來像女人?會不會畫的是抹大拉的 瑪利亞 ?
實際上許多聖經學者堅稱,這哪兒是像女人?這明明就是女人!而且很可能就是“抹大拉的瑪麗亞”!
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抹大拉的 瑪利亞 不僅是耶穌的追隨者更是耶穌的妻子,但是這個觀點基督徒們是不會承認的。
因為他們認為耶穌是上帝,不會有妻子,最多只能算是“耶穌在世間最親密的信仰伴侶”。
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在由丹 布朗 的小說《達 芬奇 密碼》改編的同名電影中,甚至做出了更大膽的推測。
當把耶穌右手邊人物的姿勢原封不動的轉移到耶穌左手邊時,就變成了了下麵這樣。
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再來看看更大膽的猜想,這樣的佈局是不是更合理點呢?
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反對方則認為:達· 芬奇 的很多作品,都不是特別強調性別特征的,不管是蒙娜麗莎也好, 聖約翰 也罷。
原因在於,達· 芬奇 覺得“相由心生”,性格決定了容貌,而容貌與性別無關。
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而且 聖約翰 也是十二門徒里年紀最小的,與耶穌共進最後一餐時,年僅24歲左右。
文藝復興時期的畫家,普遍把約翰畫得俊美且沒有鬍子,不是只有達 芬奇 ,拉斐爾也是如此。
光從容貌上,你能從下麵拉斐爾的作品中分辨出右下角哪個是 聖約翰 ,哪個是抹大拉的馬利亞嗎?
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其他實用信息官網預約地址: https://cenacolovinciano.vivaticket.it/index.php#

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