板鴨往西，自駕巴薩馬德里，穿古城上高速，住民宿逛超市，好玩好吃好住拯救中國胃
在驗車的時候，大哥拿著單子圍著車轉，檢查到右側尾燈的時候發現塑料罩的裂口了。（我在前一天也檢查過了，發現了裂口比提車的時候大，估計是一路顛簸慢慢裂開了）我們告訴他提車的時候就有問題，並且單子上應該記錄過了。但是他搖搖頭說NO，單子上沒有這一項。這時我們找出錄像給他看，並且強調提車的時候就有，也給提車大哥指出來並要求標註上了。還好這位驗車大哥也沒有死心眼再說單子上沒有。告訴我們那就沒別的問題了，讓我在他的電子屏上簽了字。（其實現在略微有些擔心，因為簽字的時候並沒有仔細看內容，只是他說沒問題沒費用。建議大家還是要認真讀讀或者拍照。）
車開回來，裝上行李第一站是距離 巴塞羅那 40分鐘車程的奧萊。不大的停車場基本上已經挺滿，在服務中心遇見了好心的 中國 小姐姐幫我們在某寶上拿貴賓捲。厲害的時候多問了一句車子里的行李安全不安全，小姐姐特意聯繫了商場的工作人員，打開了工作區的大鐵門，讓我們停到了內部。在這兒也要提醒自駕的朋友，車內不管有沒有貴重物品，每次離開車的時候儘量把能看到的地方收拾乾凈，不給那些游手好閑的人起歹心的機會。
這個 西班牙 的奧萊相較於 意大利 、 英國 價格偏高，款式也少，如果還有其他選擇可以不來。最重要的羅意威也沒有什麼合適的款。最後我們買了幾件童裝就走了。
開大貨車上了高速，用導航已經設置好了避開收費站，有的時候我們走高速的輔路、有時候是高速。路況很好，車也不多，跟著前面的車保持在90KM的車速。值得註意的是 西班牙 真的是山地上的國家，一路上不停的上山下山，耳壓一直在變。下山坡很大還有彎，不敢連續踩剎車，基本上都是靠掛二檔發動機制動。
天色漸漸昏暗，遠處傳來了城市的燈光。又開了10分鐘，感覺從城市外環路過了。原來這次我們訂的酒店真的是在郊區，原因是當時訂房的時候城裡沒有能停車的放。在酒店放下行李後，天已經完全黑了，我們準備再進程去也有 薩拉戈薩 。出發前，我在地圖上努力的找停車場。經驗告訴我城市周邊的公園附近一定有大片的停車場。果然，在大教堂和對面就有一片綠地，旁邊就是停車場。到了地方纔發現，停車場不小，一個位置都沒給我留！最後又努力的看地圖，才在另外一個停車場找到了位子。
薩拉戈薩如果不是路過或者真的對歷史那麼感興趣， 薩拉戈薩 完全可以不去。其實對 薩拉戈薩 的第一印象並不好，源於前一天開到繞城高速以後感覺整個城市被煙霧籠罩，不知道到底是霧霾還是水汽太大。第二天早晨去也是如此。進城後發現一個路口的雕塑是一口正在傾瀉鐵水的高爐，網上介紹也顯示這裡是工業重鎮，周圍氣候乾旱靠著周圍的冰川融雪形成河流和一片綠洲。
不太喜歡這裡的第二個原因是感覺這座城沒什麼活力，晚上八點所有的商鋪甚至餐館都關門了，早晨9點參觀完教堂，廣場前對著的步行街十點才開門，還有很多地方在裝修。街上的人來來往往到是不少。最有活力的可能是這在廣場上買彩票的老年代步車。 西班牙 人真的很喜歡買彩票，隨處可見的小亭子掛滿了各式彩票，也總有人會拿幾個硬幣去碰碰運氣。有幾次也引得我們想去試試。
整座城市最重要的就是坐落河邊的皮拉爾聖母教堂，相傳因為聖母在次顯靈，這裡慢慢成為基督教聖地也是 伊比利亞半島 最早的基督教聖地。這座教堂遠處望去完全不像傳統的基督教堂，近乎方形的圍牆上面一個個凸起的圓頂和高塔，和常見的清真寺形式幾乎一樣。網上關於這座城的資料不多，重要的是有個一聖母顯靈柱子，有三顆內戰時沒有爆炸的炸彈。下麵貼過來的是介紹比較全面時間點明確的搜狗百科的資歷。
相傳耶穌十二使徒之一聖雅各傳教至 薩拉戈薩 ，在公元40年1月2日見到聖母 瑪利亞 向其顯靈，慰問這位不辭勞苦在 伊比利亞半島 傳播教義的基督門徒。聖雅各遂將 瑪利亞 攜來的一根 石柱 供奉於埃布羅河畔的小教堂內，據說這也意味著聖母崇拜在基督教世界的伊始。從此以後， 薩拉戈薩 以“玉柱聖母”名揚天下，這座珍藏著聖物的教堂也在歲月的潮汐變幻中盈缺起落，從最初的一間簡陋石室，到今天高聳入雲的巴 洛克 式殿堂，被飾以金箔、圍以錦緞的“玉柱”始終是人們崇敬的焦點。
也正是這宗基督教傳播史上的傳奇故事，令 薩拉戈薩 與遙遠的 聖地亞哥 .德 孔波斯特拉 擁有一道緊密的關聯。作為最受 西班牙 人尊崇的保護者，聖母 瑪利亞 與聖雅各共同支撐起一方千年信仰的天空。古往今來，不知有多少人從 薩拉戈薩 的皮拉爾聖母大教堂得到啟示，朝向遠方的 聖地亞哥 邁出虔誠的腳步。每年10 月 薩拉戈薩 人都要在聖母瑪麗亞顯靈那一天舉辦皮拉爾節，來表達心中綿綿不絕的敬意。
薩拉戈薩 這裡原來是伊比利亞土著居住的地方，被喚作薩爾度瓦。公元8世紀，入侵 伊比利亞半島 的阿拉伯人將這裡改名為 薩拉 科斯塔。1118 年，阿方索一世從阿拉伯人手中收復此城，並宣佈 薩拉戈薩 成為 阿拉貢 王國的首都。就這樣，土著、穆斯林以及基督教這3種截然不同的異質文化被精緻地灌註到了 薩拉戈薩 的每個角落。
大教堂隨著歲月的變遷，也逐漸變成了既有12世紀 歐洲 的哥特式風格和伊斯蘭的穆德哈爾式風格以及後來18世紀的 西班牙 巴 洛克 風格的殿堂。在大教堂里有放有 石柱 和聖母 瑪利亞 聖像的壁龕，有公元十四世紀福門特雕塑的聖壇，也有十八世紀一個在 歐洲 家喻戶曉的本地著名畫家哥雅的美麗壁畫。 巴洛克風格（摘自百度百科）：
特點：追求不規則形式，起伏的線條以及情感熱烈的天主教和君主宮廷室內奇異的裝飾。
巴 洛克 風格以浪漫主義的精神作為形式設計的出發點，一反古典主義的嚴肅、拘謹、偏重於理性的形式 ，賦予了更為親切和柔性的效果。巴 洛克 風格雖然脫胎於文藝復興時期的藝術形成，但卻有其獨特的風格特點。它摒棄了古典主義造型藝術上的剛勁、挺拔、肅穆、古板的遺風，追求宏偉、生動、熱情、奔放的藝術效果。巴 洛克 風格可以說是一種極端男性化的風格，是充滿陽剛之氣的，是洶涌狂烈和堅實的。多表現於奢華和誇張和不規則的排列形式。大多表現於皇室宮廷的範圍內，如皇室傢具，服飾和皇室餐具器皿和音樂等。
概括地講，巴 洛克 藝術有如下的一些特點：
1.它有豪華的特色，它既有宗教的特色又有享樂主義的色彩；
2.它是一種激情的藝術，它打破理性的寧靜和諧，具有濃郁的浪漫主義色彩，非常強調藝術家的豐富想象力;
3.它極力強調運動，運動與變化可以說是巴 洛克 藝術的靈魂；
4.它很關註作品的空間感和立體感；
5.它的綜合性，巴 洛克 藝術強調藝術形式的綜合手段，例如在建築上重視建築與雕刻、繪畫的綜合，此外，巴 洛克 藝術也吸收了文學、戲劇、音樂等領域里的一些因素和想象；
6.它有著濃重的宗教色彩，宗教題材在巴 洛克 藝術中占有主導的地位；
7.大多數巴 洛克 的藝術家有遠離生活和時代的傾向，如在一些天頂畫中，人的形象變得微不足道，如同是一些花紋。當然，一些積極的巴 洛克 藝術大師不在此列，如 卡拉 瓦喬、貝爾尼尼的作品仍然和生活保持有密切的聯繫。
說了這麼多，教堂裡面是不讓拍照片的。不知這位仁兄是如何拍了這麼多。感興趣的小朋友連接進去看看吧。 薩拉戈薩 大教堂內部照片 http://www.360doc.com/content/12/1018/22/8413713_242313298.shtml
塞戈維亞——水渠、乳豬、停車、住古城開著大貨車進古城真的緊張的不得了！路窄、彎多、坡度大！其中有一段路兩邊是牆寬度也還可以，但是由於是石板路，我們的車又高，車速稍快就晃起來了，差一點蹭到旁邊的牆上。旅館門口有一個臨時停車位，可以裝卸行李，然後我們按照前臺提供的方法，把車放到了步行15分鐘左右的古城外大學門口的免費停車場。其實距離旅館步行五分鐘有一個地下車庫，但是每天20歐的停車費實在沒必要。取車放車司機一個人輕裝步行一會兒也就到了。
到了 塞戈維亞 這裡最想乾的只有兩件事，拍水渠和烤乳豬！先是在夕陽下拍了會兒照片，7點鐘太陽落山氣溫也降下來了，饑寒交迫的我們百無聊賴的等著找好的烤乳豬店8點營業。按照其餘攻略說的我們沒有去古城裡面的老店，而是找到了一家大家都推薦的在古城東側河邊的一家，後來看XFUN原來他們去的也是這一家，同樣一個可愛的爺爺為我們服務。
服務員大爺當天著裝相當正式，西服領結，嚴肅中有帶著和藹和善良，大爺不會英語，大家你比劃我猜半天，為了不讓我們點多了白花錢很有耐心的講了很多遍！
半隻乳豬上來了，依然拿盤子幫我們切分，還邀請我們自己拿著盤子切讓我們合影。真的很感謝大爺當天的服務！
乳豬皮脆肉嫩，但是略微有些淡，撒些鹽正合適。吃多了有些肥膩，兩三個人吃一份（四分之一）正好兒！
世界婚紗照——羅馬水渠第二天早晨8點半出門，步行10分鐘穿過馬 約爾 廣場到了水渠下。冬日九點前幾乎沒有陽光直射到水渠上。一過九點，陽光就從水渠的一頭照射過來，古老的 石柱 上有了明顯陰陽兩面，不管是全景還是特寫層次感和透視效果都處於最佳時期。廣場上來來往往的行人逐漸增加，不到個把小時陽光已經轉到了另外一面。我們也完成了此次 西班牙 之行最重要任務。
