到加里曼丹內陸，跟著比達友族回鄉過豐收節

從前看見加里曼丹這個即熟悉又陌生的名字，我會聯想到一大片渺無人煙的深山雨林。在雨林中只有奇花異草和飛禽走獸。

6月頭在 砂拉越 過完達雅豐收節回到 吉隆坡 ，氣還沒緩過來 砂拉越 的朋友就給我發了個信息問我要不要 Cross-Border 跨境跟著 砂拉越 的必達友族到加里曼丹探親慶祝豐收節？她說加里曼丹的必達友豐收節非常熱鬧，村民都會穿上傳統服裝還有各種獨特的傳統祭祀。然後把幾個相關網頁鏈接發了給我。。。 出發加里曼丹正巧豐收節的日期是 馬來西亞 的馬來人新年（開齋節），就這樣我一邊心在淌血 ，一邊花高3倍的價錢買了一張要出國轉機飛往 古晉 的機票。

從 古晉 出發開往邊境小鎮 Serikin 大約1個多小時的車程。由於我們是來參加節慶活動，早在1星期前已把我們的資料由專人提交申請特別入境許可證。這個關卡據說平時只有當地居民可以自由出入，我們這些外人用護照也不能入境。 進入了加里曼丹後就看見了這次節慶的海報 順利通關後，大伙把車子停在停車場然後騎Ojek (Motor Taxi）30分鐘翻山越嶺塵土飛楊進入村子。車費15馬幣。
婆羅州深山雨林中的原始部落這裡是Sebujit，一個屬於印尼加里曼丹內陸地區，卻離 古晉 很近的村莊，一個住著一群依然保留了傳統泛靈信仰族群的村莊。 這個小村莊位於一大片的熱帶雨林中，這裡的房子大都是以木板建造的高腳屋。這是一個很淳樸的村莊，是附近幾個村莊當中，把傳統文化保存得最完好的村莊。
在 婆羅洲 到當地土族的家作客，主人都會以米酒迎客。這些米酒大部分都是自家釀製。 這裡的基本生活設施不算完善，通往村莊的馬路是黃泥路，還要跨河，一般車子沒辦法開進來，只有 4 x 4 越野車可以到達。 這裡沒有自來水供應，村民的日常依然依靠河水。這裡沒有供電，家家戶戶有自己的發電機。每到傍晚，就會看見一家大小走路或騎著電單車到小溪洗澡和洗衣服。 準備到河邊洗澡的小孩 豐收節前夕，家家戶戶都會在自己家裡宰殺一隻豬，以豬血進行祭祀。 去過印尼的朋友一定見過這種名為Bakso 的牛肉丸湯麵，這是我們幾乎每天都報到的攤子。由於村子里沒幾家餐廳，這是唯一我們看得懂的食物。 村子里的雜貨店和餐廳。不要期待有好一點的餐廳或是酒店，這裡就連賓館都沒有。 當地人 這就是我們這一趟的 “酒店” ， 當地的小學。 課室成了我們的宿舍，10多個人睡在一起，每個人自備睡袋。 這裡沒有風扇，晚上甚至沒有電。

洗頭顱殺狗儀式這一趟我們來的目的是為了參加Nyobeng -- 比達友獵頭族豐收節祭奠。這個曾經的獵頭族會在豐收節時為遭祖先獵殺的頭顱清洗和祭拜。這是他們獨特的過節方式，以表現對 和平 和豐收的感恩。 豐收節前夕，家家戶戶都會殺一頭豬做祭祀， 晚飯後村子的小廣場成了露天賭場，魚蝦蟹，3/8 的攤子圍滿大人和小孩。 小孩也有自己的賭攤。 看來節慶圍賭的風氣在世界各地都盛行。 Rumah Adat 的鼓聲把我們引到慶典的大舞臺，豐收節慶典和表演都會在這裡舉行。舞 臺中 央是一座大約有3層樓高度的Rumah Adat. 這是兩座當中的其中一座“幸存” 的Rumah Adat. 據說附近其他村莊的早在基督教‘入侵’時被摧毀。 Sebujit 村的Ketua Adat 努力捍衛著傳統和文化，才讓如此獨特的傳統文化得以保存下來，讓我們有機會看見今天的Nyobeng 。

從6月14 至 16日一連三天各種祭祀在進行著。
中間的高塔就是Rumah Adat Rumah Adat 是進行祭祀，擺上頭顱和活動時演奏傳統音樂的地方。 傳統的智慧，這是運送物品到塔頂的籃子 在草場上豎立了幾支竹竿，這是一種當地的傳統游戲。 我懷疑，這裡是鋼管舞的發源地。。。 由於獵頭文化在英殖民時代已經被禁止，這位勇士身上掛滿的是猴子頭不是人頭。中間較大的是OrangUtan 紅毛猩猩的頭顱。
從6月14 至 16日一連三天各種祭祀在進行著。
他們（Sebujit) 也會邀請其他地區包括 砂拉越 的比達友族前來一起慶祝。 Nyobeng 最重要的儀式是清洗及祭拜頭顱。 在儀式開始前，祭祀長會對著天空鳴槍7次，這是為了呼喚靈魂和請示祖先。 過後，村子里德高望重的人會到村口迎接訪客把客人領入村子里。 接著領導會把一隻小狗往上拋，地位最高的訪客這時需要用劍把小狗砍死，若小狗到地時還是活著，這個儀式會重覆進行。。。隨後村民會向訪客丟雞蛋，這一切都是為了以示真誠和友好。