【去吳哥,面朝一處佛的微笑】——柬埔寨5天4夜

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↑聖劍寺
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↑聖劍寺
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↑聖劍寺 每每看到這樣的場景,就會感嘆相比於大自然的力量,人類真的是太渺小了。
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↑聖劍寺 離開聖劍寺後,前往塔遜寺。今天所游覽的寺廟都在通王城外圍,但是比第一天的外圈要近了很多。
塔遜寺
塔遜寺也叫塔遜將軍寺,也是《古墓麗影》的主要拍攝地之一。寺廟比較小,寺廟周圍曾經住過很多的僧人,至今還可以看見他們居住過的痕跡。塔遜寺的牆壁上的很多雕刻都保存的比較完好,女神們姿態優美,表情也很豐富。


塔遜寺大門
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↑塔遜 塔遜寺後門。
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↑塔遜 塔遜寺真心很小,所以既然沒拍什麼照片,把公公婆婆都拿出來見大家了
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↑塔遜 參觀完塔遜寺也幾斤中午,之前看到有一篇游記說可以回到市區午餐,但是我們不願意來回的折騰,所以還是007帶我們去了一家服務游客的餐廳,這樣的餐廳會比高棉廚房價格高一些,人均差不多50RMB左右。
午飯後,趕往龍蟠水池。
龍蟠水池
據說是當年真臘王朝的療養中心,不適的人們虔誠的浸身在池水中,祈求神明能夠帶走他們的痛苦。

通過一條長長的引道才能夠到達龍蟠水池的主場所,引道兩邊是湖水,無數的枯木橫七豎八的倒在湖水中。正值 暹粒 的旱季,湖水很淺很淺。
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↑龍蟠水池
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↑龍蟠水池 水池為圓形。正中央是一個兩條蛇神Naga纏繞在一起,依照 須彌山 而建造的石塔。大水池四方各連有一個小型水池,大水池的水通過四個方面的雕塑的噴口流入小水池,北方為象,代表水;東方為人,代表土;南方為獅,代表火;西方為馬,代表風。
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↑龍蟠水池 東梅奔
龍蟠水池之後來到東梅奔寺。這座寺廟是羅貞陀羅跋摩二世(Rajendravarman II) 於十世紀中興建,大象石雕是用來祭祀 印度 神濕婆,以及國王的雙親。原本是位於一個七公里長,二公里寬的人工水庫,即東巴萊湖 (East Baray)中央,不過湖水早已乾,水庫的範圍已變成農田了。

登塔的最低級臺階處,再水庫乾涸前本是船舶停靠處。
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↑東梅奔寺 隨處可見的,昂首挺胸的石獅。
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↑東梅奔寺
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↑東梅奔寺 老幹部也是熱愛拍照的人吶,老幹部內心獨白:“拍完趕緊發朋友圈。”
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↑東梅奔寺 參觀完東梅奔,原本安排了更多的景點(由於沒去,我已經記不清具體的名稱了),但是老人家實在是走不動。所以挑選了很著名的塔布隆,其他的就放棄了。再次強調,逛吳哥真的是一個體力活,請做好十足的心裡準備啊。另外要插播一個信息,原本安排的巴肯山看日落也是在今天,但是同住一個酒店的小伙伴說,現在上巴肯山是要排隊了,而且要想占據好的位置至少下午三點鐘就要開始上山,而且因為人太多也並沒有太多的驚喜,所以我們就作罷了。主要還是因為體力不支 。
言歸正傳了,接下來要去塔布隆寺,那個因為古墓麗影而特別特別特別著名的寺廟。
塔布隆寺
塔布隆寺是 吳哥窟 建築群中最大的建築之一。包括260座神像、39座尖塔、566座宮邸。在路上007就和我們說塔布隆是一定要去的,在那你可以看見人類文明和自然力量是如何共生的。 地上盤踞的老樹根
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↑塔布籠寺 這是塔布隆人最多的取景地,想去合個影要排隊,想只拍個景也要等等等,等人類流動的間隙……
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↑塔布籠寺 看到這樣的場景,除了感慨大自然那神奇的力量竟無話可說了。突然想起某個專家對於環境保護說的話:“我們總說保護地球,但是地球已經存在了上億年,用得著你去保護嗎。” 對啊!!!我們要保護的只是我們自己,而地球只是以他每個時期不同的形態而存在著。
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↑塔布籠寺 一顆種子吹到屋頂,它就在屋頂發芽,吹到地上就在地上生根,然後吞噬一切。(這張照片看起來太!像!懷!孕!了!)
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↑塔布籠寺
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↑塔布籠寺
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↑塔布籠寺
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↑塔布籠寺
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↑塔布籠寺
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↑塔布籠寺 參觀的尾聲,遇見一個拾荒的小男孩,心疼
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↑塔布籠寺 大約下午四點,我們就結束了今天的吳哥行程,回到酒店。
願在巴肯山守候日落的小伙伴們能等到美景。

公公婆婆應該是這幾天吃咖喱吃夠了,決定放棄晚飯。於是我懷著小私心,拉著老公和爸媽去了念想好久的Red Piano。 吼吼吼~~~~~
開始放照片了
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↑酒吧街 披薩 漢堡 牛排 和 一杯“古墓麗影”。真是分大量足還實惠。
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↑酒吧街 這就是朱莉彈過的“紅鋼琴”
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↑酒吧街 酒足飯飽後,第三天也在紅鋼琴畫上了句號。 F O U R最精彩的,往往要留在最後。所以在吳哥的最後一天,我們終於要一睹吳哥寺和通王城的風采了。猴嗨森
依然是八點半出發,007也依然準時的守候在酒店門口。

吳哥寺
你們知道的啦, 柬埔寨 的國旗上就是吳哥寺,可見他的國寶程度。同時呢,吳哥寺也是世界上最大的廟宇。總之資料太多,我也不想當搬資料的搬運工,更多的信息你們就去找度娘、谷歌、bing之類的吧。

現在我只想負責貼照片。(好隨意的游記 )
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↑吳哥寺 進入吳哥寺的塔門,有五個,正中央是只有皇帝才可通行,兩邊兩個走大臣,最外側的是供平民出入。
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↑吳哥寺 長長的引道一邊一個藏經閣。
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↑吳哥寺 偶遇大花臂,帥!