肇東八里城遺址和普濟寺

八里城遺址系古 肇州 的治所。金太宗天會八年(1130?年),為紀念金太祖完顏阿骨打“以太祖兵勝遼,肇基王績與此,遂建為州”,始稱 肇州 。當時隸屬於上京路(今 哈爾濱 阿城區),此為八里城建城之始。?
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貞佑二年(1214?年)紇石烈德被遷為 肇州 防禦使,同年, 肇州 升為武興軍節鎮,置招討司。紇石烈德任節度使,為封疆大吏。?至此, 肇州 在金代政治上達到了頂點。
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明成祖永樂七年(1409?年)設立奴兒乾司後,該地又為其所治,並作為奴兒乾都可轄境內四條重要驛站之一的“ 海西 西陸路城站”( 肇州 -兀良河)的起點而重見於史冊,成為明代 東北 交通網中的一個重要城站。
以上均來自網絡!
這是城門,仿佛又見到昔日輝煌:車水馬龍,人聲鼎沸!
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這是瓮城,曾經有多少人著了道,成為瓮中之鱉!
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這是護城河,只是乾涸了!歷經幾近千年,居然還有如此之深,可以想見,當時城防有多麼堅固!地位有多麼重要!金城湯池不為過也!
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八里城有博物館,可惜沒有開放。問了當地人,也說沒有啥東西!好的像點樣的物件都被省里收去了~最怕這麼自黑,長此以往,就越說越黑了!把興緻衝衝的游客給說得意興闌珊了~
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據搜狗百科上說:“在1958年 肇東 深翻八里城內土地,出土了各級各類文物1000多件,有農具、兵器、瓷器、錢幣,等等”,怎麼能說沒有啥呢?這樣說怎能讓當時發掘和保護此地文物的是 肇東 的師範學校教師、 肇東 本地著名的文物學者王修治先生瞑目呢?
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登上城牆,極目四望,一片雪後的斑駁,一片的荒涼景象,枯樹、殘雪、荒草、頹垣,構成一幅荒涼畫面;這裡的信仰是混雜和混亂的,這從人們的表達形式上就可以探知,飄蕩的喇嘛教的經幡和一樹的紅布條相映成趣--一個是“正規”的大寺廟和宗教,一個是民間的信仰,一個是“正規軍”,一個是“野路子”,反正能給人以心靈慰藉就是好的,不拘形式!
這是經幡和紅布條,只是形式不同,但心思相類。
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這是威嚴“正規”的普濟寺。
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遠處就是民間的狐仙洞,據一個香客說很是靈驗。
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