在西班牙的路上，追一場偉大的建築
米拉之家，以那個令人咋舌的鯨骨結構撐起了整棟建築，所謂有呼吸感的建築，就是丟掉了傳統的承重牆，讓米拉之家裡面的每一個住戶，都可以肆意更改自己的戶型
直指人心的設計
卻在不停的爭議中才建造完成
富豪米拉無法接受外界的指指點點，他沒有傳承好這棟價值無限的建築，易主到了房地產商和銀行家的手裡
終究
看不到商業價值的人
就是短視和可持續之間的區別
所有出現在眼下的誘惑也好，困難也罷，都像唐僧取經路上的各種妖怪，是否能扛得住，就看最後那個真經對於你自己的含義和期望有多大了
就像那句老話
一個人能走多遠，要看他眼光有多遠
米拉之家，終結了高迪商業服務領域的熱情，但也開啟了他內心真正的歸宿
他從小患有風濕，沒有辦法時刻和小朋友玩耍，正所謂上帝給你關了一扇門，必定會為你開扇窗
很多世俗里有所成就的人物
都得益於人生里遇見的災難或者不幸
我很討厭用雞湯模式來鼓勵什麼，能前行的，願意或者不願意前行的，終究都是自己的選擇
這個選擇，是人生的命門開關
當你總是急急忙忙地趕著什麼的時候，相信我，人生一定會用某種方式讓你慢下來，只有慢下來，才會耐著性子去開始觀察
觀察身邊的一切，觀察自然萬物，觀察那些因為匆忙而從來沒有關註過的小事
發現了觀察的樂趣
就是新維度人生的降臨
重新理解世界的方式，往往就是這麼簡單
大家不過都在大眾輿論中默默裝傻
這是初識的高迪
100多年後的理性認識
我們無法用才華這樣的詞語來形容他，他更像是謹小慎微的科學家，用著探索精神在對話世界，又在用詩意情結釋放自己
找到了自己的人
一定會感受到何為 平和 ，何為富足
“以你個人的努力程度之低，根本還輪不到拼天賦”
關於努力的解答，就是時間，一個世界上最公平的度量衡
高迪的努力，就是他丟掉了生活賦予的一切樂趣，終生不娶不戀，不講究吃穿，把一生都獻給了自己的事業
與其說事業，不如說是熱忱
沉默寡言，性格孤僻的高迪，從人物設定上，就註定了一條不歸路，時代這樣選擇了他，他也這樣擁抱了時代
在一個建築行業無比吃香和藝術運動大力興起的年代，他和他的才華誕生了
在城市化演變和現代主義浪潮里的 加泰羅尼亞 地區，他的想法填補了產業的空白
在認識了一生伯樂歐塞比·桂爾之後，人脈、際遇及盟友間的互相賞識，他的作品開始付諸於現實
高迪的一生
寫滿了關於“天時地利人和”的法則
那個叫命運的東西，纏繞著我們，偉大與普通之間的溝壑，皆是人生的造化
更理性和客觀地去看待高迪
是我想尋找其一生懸命的另一個課題
就像我們總愛在商業中敬仰喬布斯，無一不透露著人物的不堪與瘋狂
對宗教的淺薄，對建築的無知，註定了在這個聖殿面前，大部分人都慌亂地顧著拍照
能在這裡面沉思的人，少之又少
普通人愛詢問的，都是圖像、場景的具體解構，為什麼有個像天馬流星錘一樣的物件，為什麼一定要凜冽的外立面修葺……
而聖家堂，是高迪在31歲接手的任務，這個任務讓他付出了往後40多年的時間，更用最後進入晚年的12年時間完全傾註於這一個項目
大部分人都沒有思索過，自己的31歲，是什麼樣，在做著什麼，在期許著什麼
PS：
嘗試用一個簡易模式標註聖家堂
也許你以後造訪時不會像我剛踏入聖殿一樣的慌張
也許我們還可以相約
聖家堂建成之時一起前往
【聖家堂/平面及外立面構成】
這是古 羅馬 帝國時代的一種刑具，最後耶穌之死就是被釘在之上，所以十字也是基督教的標誌
【聖家堂/內部的細節構成】
描繪了耶穌誕生的時刻
這個部分是高迪主持修建的，首先動工誕生面的意義，在於大眾都喜歡看很祥和很創世紀一樣的場景，不喜歡痛苦
如我們東方的神話故事，文曲星降世，天邊必會閃現一道金光
耶穌誕生，就是我們每次都過著不太明白原理的聖誕節
約瑟代表希望， 瑪利亞 代表信仰，耶穌代表 仁愛
基督教里認為人都是有罪的，我們需要贖罪，耶穌的 仁愛 ，讓他走上了代表人類受難贖罪的道路，冥冥中的註定，而得到了升天和永生
描繪了耶穌受難死亡的時刻
故事原型就是《最後的晚餐》
這個部分的雕塑是蘇 比拉克 斯主持修建的，我們第一次看，以為是未完工狀態，但這是高迪的心思，猙獰的線條，是人拉伸著的肌肉和裸露的肋骨
建築會說話，一切故事都可以用藝術來表達
看起來骨架嶙峋，卻是耶穌人生中最重要的時刻
高迪的教堂
是一片參天 大樹 撐起的森林
內部的第一個精彩，就是這個頂天立柱的結構
熱愛的人會喜愛它的創新，而不熱愛的人，會覺得那是世界上最不可理喻的教堂
它違背了哥特式教堂的傳統
它玷污了很多信徒內心的聖殿
這裡在得到了教皇的支持後，才慢慢得到大眾的理解
輿論，就是《烏合之眾》里的盲從或者痴線
群體效應，哪怕你明白了，有時候也逃不開，隨時隨地保持獨立的清醒，太難
高迪對光的理解
是造化萬物的能量
窗戶的彩玻不是高迪的設計
但卻是嚴格遵循它的思想
高迪對光的痴迷和理解，是觀察整個自然而來，每個時間，每個狀態，每個需求，以及予人的不同意義
