你來人間一趟，你要看看太陽

↑瓦拉納西 圍觀火葬的家屬全是男性，女性被禁止靠近火葬場的臺階。家屬們倒真沒有多少悲傷，有條不紊地稱量火葬用的木材，討價還價，然後碼好，將死者放到整齊的木料的最上方，然後靜靜地看著火焰燃燒、黑煙繚繞。 ↑瓦拉納西 ↑瓦拉納西 ↑恆河 野狗就在燒屍剩下的灰燼里尋找還未完全分解的屍塊，這對於每天在垃圾堆里找尋食物的他們來說可是難得的美味。死者家屬並不會驅趕，畢竟死者已經離開，生者還要繼續生存。 ↑瓦拉納西 從船上外國游客的表情來看，在異國他鄉親眼目睹火葬，除了驚奇，好像也不是什麼開心事。 ↑瓦拉納西 火葬場的工人幾乎都是首陀羅（第四等，低種姓）的成年男性或少年，他們負責運送燒屍柴火、控制火勢，不時用棍子撥弄柴堆，防止火熄滅。在 瓦拉納西 ，每天火化的屍體超過兩百具。 ↑瓦拉納西 恆河 邊的小巷錯綜複雜，狹窄，充斥著各種灰塵、糞便和不知名香料的氣味，這裡有 瓦拉納西 最真實的一面，有人忙著生存，有人忙著等死。 ↑瓦拉納西 小巷及河邊遍佈大大小小的旅館，用一位前輩的話說，“來這裡的人，短居的是來洗澡的，久住的是來等死的”，死後在 恆河 邊火葬，是 印度 教徒一生的理想。 ↑瓦拉納西 信仰無處不在，無數的神廟、壁畫隨處可見，在小巷的深處還隱藏著一座巨大的黃金廟，整個廟頂由一整塊黃金雕刻而成。周圍有持槍的軍隊駐守，游人無法靠近也不能拍照。 ↑瓦拉納西 垃圾堆里尋找食物的牛。 ↑瓦拉納西 牛是 印度 教最神聖的動物，所以無論在 印度 的哪個城市，三兩頭牛在街頭遊蕩，或者行走、站立在馬路中央都不是什麼稀奇的事。尤其在 瓦拉納西 ，神牛更是悠閑，穿梭在狹窄複雜的小巷裡，或是就地一坐堵在街頭巷尾也十分稀疏平常。 ↑瓦拉納西 陋巷隱藏著破敗，它讓這些殘垣斷壁不容易被人發現，附近有很多乞丐，就橫七豎八地倒在地上，身邊放著僅有的一堆破破爛爛的行李。他們不會離開，死在 恆河 邊就能免費火化，把骨灰傾入 恆河 。如果離開了死在半道上，就會與 恆河 無緣，對他們來說， 恆河 無疑是最好的生命終點。 ↑瓦拉納西 賣花婦女 ↑瓦拉納西 就在火葬場周圍的河岸，人們洗衣、沐浴、做飯、捕魚、喂鳥、工作、閑聊，沒有狂喜也沒有悲傷，生活的本身就是這樣。 恆河 岸邊，生與死兩兩相望，又兩兩相忘，在生與死之間，是數不清的晝與夜在 恆河 的掌中輪迴復始。 ↑恆河 末世童話印度 國際機場曾經有一幅宣傳“不可思議的 印度 ”的廣告，廣告中是 四平 八穩的泰姬陵，很普通的照片，但兩行文字讓整個畫面有趣起來：“想想今天的男人們，他們只送給妻子玫瑰花和巧克力”。當然，那是在以前，現在的 印度 男人，還會送妻子一個廁所。 ↑泰姬陵 調侃歸調侃。泰姬陵的故事，想必大家並不陌生：國王沙賈汗，耗時二十二年，為實現皇后泰姬遺願，設計並建造了這座純白的 大理 石陵墓。
當我來到泰姬陵時，許久沒有降水的 阿格拉 竟然下起了雨，紅色砂岩的地磚濕漉漉的，再加上溫度驟降，來訪游客少了許多。 ↑泰姬陵 沙賈汗時純粹男權社會裡的男人，泰姬則是已經生下十四個孩子，早就不再年輕、不再曼妙的女人。用最上乘的 大理 石材料建築成的波斯風格圓頂，加上拉傑普特華蓋，這一切在那個繁華花園的襯托下，倒映入人工水池，便成了一個不願醒來的夢境，介乎生與死、愛與恨、前世與今生之間。 ↑泰姬陵 ↑泰姬陵 ↑泰姬陵 ↑泰姬陵 ↑泰姬陵 ↑泰姬陵 有人說，由於沙賈汗建造了太多豪華建築，耗盡了大量財富，致使莫卧兒王朝盛極而衰。這也許是對的，但從歷史的遠處看去，一座美麗的建築有時比一個王朝還要重要。
泰姬陵已經進入任何一部哪怕是最簡略的世界建築史，真的算可以名垂千古了。 ↑泰姬陵 泰戈爾說泰姬陵是“永恆臉頰上的一滴眼淚”，那一定是蒼老愛情臉頰上倔強的淚水，誰都不要將它抹去，否則愛情，將面目全非。 ↑阿格拉堡 泰姬陵就建在朱木拿河岸的峭壁上，河的對面是一大片空地，在那裡，沙賈汗原本計劃用黑色的 大理 石為自己建造一座黑色的陵墓，與白色的泰姬陵遙相呼應，然而這個計劃並沒有實現，就在泰姬陵建成的第五年，他被自己的第三個兒子奧澤姆廢黜，監禁在 阿格拉 紅堡中。 ↑阿格拉堡 巴賈汗季宮正門的中央伊旺，基本上是用紅砂岩建造的，用白色 大理 石加以鑲嵌。尖頂的伊旺是波斯風格，由桁架和梁柱構造的陽臺是 印度 風格。門上有六角形，其中黑點代表猶太教，空點代為 印度 教，蓮花代表佛教，這是一道體現阿克巴的思想、融合 印度 各種宗教的門。 ↑阿格拉堡 ↑阿格拉堡 靠著柱子沉思的小朋友。 ↑阿格拉堡 ↑阿格拉堡 從紅堡的小窗里，可以遠遠地看見鴿群飛過泰姬陵。