刷牙
喝水
洗頭
身著漂亮紗麗洗浴的婦人
靜修的 印度 教徒
一個國人脫掉衣服勇敢地下水自拍，聽見我們發出驚呼，驕傲地向我們揮手打招呼。
3.夜祭
恆河 祭祀儀式已經延續2000年，每天傍晚，通往古城的街道都人滿為患，人們涌向 恆河 邊參加夜祭。夜幕降臨，剛下飛機的我們顧不得吃晚飯，就匆匆趕到酒店附近的達 薩瓦 梅朵河壇占位子。達 薩瓦 梅朵河壇是 恆河 邊上最熱鬧的河壇，在 瓦拉納西 乃至 印度 都具有非常神聖的宗教地位。每天晚上的祭祀活動都人山人海，7個祭司出場，也是人數最多的。
我們趕到時現場已有不少人，絕大多數是從外地來的 印度 人，圍坐在 石台 四周。河壇正面河邊停靠著一些船隻，有人湊上來拉外國游客上船，每人400盧比，夜祭快開始時降到200盧比，因為距離遠我們拒絕了，擠坐到 印度 人中間，離祭台只有3-4米遠，看得清楚。 招攬外國人看夜祭的船，可看全景，但距離較遠
有人不管三七二十一，衝上來給女兒腦門點一個紅點，當然是要錢的嘍。
信徒點燃河燈放入 恆河 漂流
夜祭有一套完整的儀式，撒花、焚香、點火、拂塵、搖鈴、吟唱。祭司們拿著海螺號、孔雀羽毛扇、七層神燈，分別在四個方向進行簡單的舞蹈，口裡念念有詞，身邊的 印度 人也跟著小聲吟誦。祭臺上空飄蕩著一種古老的音樂聲，將現場所有的人縈繞。神明宛如在上空註視著一切，那一刻，神聖與信仰遍及了在場的每一個人。 祭台及法器
高大帥氣的祭司登臺，只有高種姓的青年人才能成為祭司。
信徒們起身和著祭司誦經聲舉起雙臂高聲呼喊，贊頌 恆河 。
7個年輕的祭司站在祭臺上，在音樂及鼓聲、鈴聲的伴奏下，點燃香火，吹響海螺法號，舉起七層寶塔法燈，拋灑聖水和花瓣，揮舞著孔雀羽毛扇和氂牛尾巴撣子，向東西南北四面演示。
4.火葬印度 教徒一生的夙願是死後葬於 恆河 ，因 瓦拉納西 是 印度 教聖城，離神最近，這裡的 恆河 便是“天堂的入口”，在這裡死去能超脫生死輪迴的厄運。所以很多老人、病人來到 瓦拉納西 ，為的是要在這裡告別人世，焚化屍體，把骨灰撒入 恆河 。西岸有兩個火葬場，一個是電焚燒，只在白天焚屍；另一個是木柴焚燒，一天24小時不停，黑煙裊裊。
瓦拉納西 不忌諱死亡。火葬場毗鄰居民住宅和酒店，但是沒有人介意。我住的酒店很出名，雖然距離木柴火葬場只有100多米，仍然是許多旅游者的首選。在城區狹窄的小巷游逛時，也會遇上拉屍車，人們往往熟視無睹，該吃吃，該喝喝。 火葬場周邊堆滿木柴，黑煙裊裊。
看過一部 印度 影片《死生契闊》，講的就是 瓦拉納西 火葬場的故事，裡面的橋段讓我印象深刻。屍體被直接抬進場地，燒屍人往屍體身上架木柴，澆上油，點起火，再用一根長棍不停地扒拉著，然後把棍交給家屬將頭骨敲碎，最後將骨灰扔到 恆河 里。屍體一具一具地抬進來。火堆之間距離很近，還有不少人在火堆周圍轉悠，火葬台就像一個大集市。
焚化儀式的費用相當昂貴，一次焚燒屍體需要300公斤左右的乾木頭。一般家庭的死者用普通木柴澆上煤油焚燒，而富有家庭的死者則用帶香味的木柴澆上酥油焚燒。越富有的家庭買的木柴就越粗，搭的木柴堆越大，屍體焚燒得快而且徹底。窮人家買不起好木柴，只有用枯瘦的木枝和紙皮等雜物，燒剩的殘餘骨灰被家屬收集起來，撒落在 恆河 中。 5.新金廟瓦拉納西 有新、舊兩座金廟。舊 金廟位於老城區街里，建於1776年，供奉濕婆神。據說金黃色的尖塔用了880千克的黃金。每天舊金廟前排隊人很多，異教徒不能進入核心區，我們沒去參觀。
新金廟建在貝拿勒斯大學內，大學建於1916年，最初是一所 印度 教大學，所以在最好的位置修建了金廟，供奉濕婆神，讓學生在濕婆神的護佑下學習。大學校園外就像 瓦拉納西 老城一樣人聲鼎沸，擁擠不堪；一進校園大門，如同走進兩個世界，萬籟俱寂，街上行人三三兩兩，讓我一度以為正逢學生假期呢。
