從心—OS2016NO.02—謎之埃及NO.03—埃及眾神—神廟之卡納克&盧克索
一、妖言妖語：大成若缺琪婭致埃赫納吞：
“我將呼吸從你雙唇中涌出的甜美氣息，我將每日凝望著你的俊美。我所祈禱的就是能聽到你那如北方暖風的聲音。你的四肢將通過我對你的愛永葆青春。你將向我伸出蘊蓄著你靈魂的臂膀。我將接受它，依它而活。你會呼喚著我的名字，直到永遠，這呼喚將永不會在你的雙唇停止。我的君王啊埃赫那吞，你像阿吞一樣活著，萬古長存。與公理相伴的上下 埃及 之王，兩片土地之主，在此處永生的阿吞美好的孩子，萬壽無疆。”
比世界更大的世界在人的內心，心之往+盡可能的實踐=或某天終達~
↑卡納克神廟 對於ME這類不看三生三世桃花和啥米大唐的，MS近期都不太能聊…吃個飯餐廳里都有妹子說“”哇靠，誰誰誰領盒飯了“”，迷茫…對景甜的印象便是，看了N場電影有她，可此刻回想電影名稱，沒個想得起…這便是為人&為事的可惜之處，行過哪裡＆路遇何人＆寫下嘛事，若不再用心，不說不記，MS不出三年自己就淡忘了～
費雪小姐探案集（ 澳大利亞 季劇）造型設計每套都喜，可惜適合骨幹的妹子，ME等肉感頗濃的旁觀即可， 布朗 神父速度奇慢才第五季第五集，摩絲探長前傳第四季完結可惜越發不靠譜，還好《禁忌》給力，速度適中劇情越發奇葩…除了繼續把之前下完沒看完的 埃及 相關紀錄片，結合喜馬拉雅張法中的美術史學習，時不時心血來潮的閱讀…時間猛烈…
推這兩天每晚伴眠的《UNFORGOTTEN》,曾少女時代追的日劇《UNFAIR》相仿，均為女豬腳追查曾被時光磨滅的真相，前者為英劇其曼妙在於美劇（）如CIS&犯罪心理＆靈書妙探＆超感靈探＆罪案終結＆靈媒緝凶＆超女妙探…及去年一日劇極為相似都講述發掘多年前被凶殺）一集便說完的故事，腐國拉長到了一季6集，關係梳理的精密性結合現如今各人迥況的鮮明對比，不曾忘記也不會忘記～
如果殺了人五年十年二十年過去了，沒人發現沒人懷疑當事人曾做的惡，大多會因此飽受靈魂的煎熬之後從善為良，和過去截然相反，可，做了就該擔責，20年的實效期MS西方世界並不講究～
↑卡納克神廟 二、盧克索（荷魯斯&賽特的PK賽）強力推薦： 大英 博物館主頁： http://www.mysteries-in-stone.co.uk
雖中譯不是很通暢，配合相關書籍大致沒問題。
強力安利喜馬拉雅的李曉東教授的《失落的古 埃及 》，奇葩野史中的戰鬥機。
此外BBC和 日本 電視臺相關紀錄片都很詳盡，B網和C網搜關鍵詞即可，書籍閱讀不推薦，費勁費事費時。
相較在 美國 的優勝美地處發現了安微 黃山 與其結成中美友好姐妹城市這一好事外，忘了說—上篇介紹的 阿斯旺 和 江西 的 景德鎮 ”也有一腿”：2015年9月，應 埃及 方面的邀請 景德鎮 市代表與 阿斯旺 市長共同簽署了建立友好城市關係意向書。
↑大英博物館 1、古埃及王朝的更替公元前三世紀時古 埃及 祭祀曼涅托用 希腊 文寫成《 埃及 史》一書，其中將古 埃及 歷史分為三十個王朝。他的劃分方法頗具科學性，也是現在罕見的直接描述 埃及 史的史料。所以現在學術界依然引用他的劃分方法。
在曼涅托的基礎上，學者又將古 埃及 歷史分為十個時期，分別是前王朝時期（約前4500年——前3100年）、早王朝時期（約前3100年——前2686年）、古王朝時期（約前2686年——前2181年）、第一中間期（約前2181年——前2040年）、中王朝時期（約前2040年——前1786年）、第二中間期（約前1786年——前1567年）、新王國時期（約前1567年——前1085年）、第三中間期（約前1085年——前664年）、後王朝時期（約前664年——前332年）、 希腊 馬其頓 羅馬 統治時期（前332年——公元642年）。
古王國時期（跨越了四個王朝――第三王朝至第六王朝）， 埃及 的皇城首都坐落於 孟菲斯 城，左塞王曾在這兒建造了他的宮殿。古王國時期非常熱衷於建造金字塔，該時期最著名的產物就是那為數眾多的金字塔，在當時被作為法老皇陵。因此，古王國時期亦被稱為“金字塔時期”。當時， 埃及 多方面文化經過一定程度的融合達到第一個歷史上的巔峰，第七王朝時王國開始分裂，相對的文化也呈現衰敗狀態， 埃及 很快進入到了下一個被歷史學家們稱為“第一中間期”的時代。（ 開羅 篇大致有所介紹）
↑孟菲斯城 2、盧克索（曾經的底比斯）
今天的主角位於中王國和新王國的皇城首都底比斯南半部遺址上— 盧克索 ：相較古王國首都的 孟菲斯 ，位於從 吉薩 到代赫舒爾的 埃及 金字塔區， 埃及 的中部；曾經的底比斯現如今的 盧克索 ，坐落在 開羅 以南670多公里處的上 埃及 尼羅河畔， 埃及 的南部。
盧克索 今年多大？當4000多年前的古 埃及 人辛勤建造這座城池時， 中國 還處在夏朝初創時期。如今，一座座宏偉壯觀的神廟和浩繁的出土文物，仍在訴說著古 埃及 的鼎盛歲月和燦爛的歷史文明。
尼羅河穿城而過，把這座城池分為東西兩岸。古 埃及 人認為，人的生命同太陽一般，東升西落。因而，在尼羅河的東岸是壯麗的神廟和充滿活力的居民區，東岸神廟牆上的圖案大都是陽刻浮雕；河的西岸則是法老、王后和貴族的陵墓，及非祭神為殯葬用途的神廟，大多是陰刻深雕，如哈布Habu神廟供奉拉美西斯三世Ramesses IIl與哈特謝普蘇特Hatshepsut的陵廟。東岸神廟牆上的圖案大都是陽刻浮雕；西岸殯葬用的陵廟大多是陰刻深雕。迎著太陽升起的““生者之城””與伴著夕陽下山的““死者之城””隔河相望，形成兩個世界的永恆循環，構成了 盧克索 的神秘和不朽。
↑盧克索 三、埃及八卦篇NO.01—眾神論石雕&壁畫…即便是之前看了些許的紀錄片和書籍，待親臨現場時一幅幅壯觀的實景圖席卷而來，完全蒙B的狀態，問磚家&查書或難得有網立馬搜資料，BTW， 埃及 古跡大多網絡很差，最好事先溫習好相關內容，不然ME感文盲一枚… 
即便歸後，在一丟丟資料文獻里看啊看找啊找N天，才大致理清脈絡： 1、埃及神話表
2、主神明畫冊尼羅河和三角洲曾出現了40多個稱為“ 諾姆 ”(Nome)的小國家，所有 諾姆 都擁有自己的神明。上下 埃及 統一後， 埃及 奉行多神信仰的宗教系統，40多個 諾姆 的神明都集中在了一起，古 埃及 文明中的神明眾多達2000多個，而後，一些地方上的神袛因為與當權者是“老鄉”，而轉為全 埃及 所信奉的神明，加上各地區間的兼併或文化交流，不同的神袛間也開始有了融合，於是有了不同的變形。這還不算完，許多神祇所司掌的職務重覆也就算了，基本可謂是一部“亂倫史”：不只許多神祇是兄弟姐妹間互相結合；還有兩神結合後，連妻子也可以順帶著變成另一位神的妻子… 
基本各景點均有售賣這張八卦圖（20埃鎊/張)，可惜沒有中文版，小累~ 
3、埃及神話較難理清的原因並不是因為該國有很多神，原因在於：
1、把神話和歷史混為一談；
2、用神聖文字記載；
3、雖說用神聖文字記載很多宗教上的事情，但就沒有各個神祇的相關資料；
4、現代大家所看到的 埃及 神話，其實是由 希腊 人考據出來的。
而 希腊 人通過考據，認為以下三個神話體系涉及到創世傳說：
1、赫里奧 波利斯 神系（the Heliopolitan theology）；
2、赫爾莫波利坦神系（the Hermopolitan theology）；
3、 孟菲斯 神系（the Memphite theology）。
這次僅介紹ME興趣點：底比斯神系&赫里奧 波利斯 神系。
太多概念形態的重合,例如：拉(RA)=朝日神阿頓（Aton）&暮日神阿圖姆（Atum）=阿蒙=阿蒙拉，別太過於刨根問底~ 4、底比斯三神（從左往右）阿蒙神（Amun）、其妻穆特(Mut)、兒子孔蘇(Khonsu) 。
① 拉(RA)=阿蒙神埃及 神話中的最高神—太陽神，在赫利奧 波利斯 神系（崇拜太陽神拉的中心），他還被作為朝日神阿頓（Aton）和暮日神阿圖姆（Atum）來崇拜。拉在清晨的時候叫做阿頓，而在黃昏的時候叫做阿圖姆。後來他又與荷魯斯相融合。
Aton原本只是太陽的象徵，在新王國時代被神化，第十八王朝的埃赫那吞法老又將其奉為絕對的唯一的神。阿頓普降恩德，以太陽圓盤和手型陽光形象出現。
Atum是赫利奧 波利斯 神系中的創世神和太陽神，獨自生下孿生兒女休（Shu）和塔芙努特（Tefnut）。日落時的太陽神，以頭戴上、下 埃及 王冠的男人形象出現。
自打底比斯成為 埃及 的首都後，其區域性的神祇—阿蒙神的地位，開始水漲船高，排擠了 埃及 的其他神祗，成為 埃及 全國普遍承認的神。之後又與太陽神-拉(Ra或Re)結合同化為阿蒙-拉(Amun-Ra)，正式成為 埃及 的“眾神之王”，甚至走出 埃及 成為宇宙之神（據說阿蒙就是基督禱告詞—阿門的詞源）。 
太陽神—拉的象徵是一輪金色的圓盤，或是一個中間帶有一個點的圓圈的符號，太陽就是拉的整個身體，或者僅僅是他的眼睛。 
PS：三分之二行程過後，基本能猜到大多象形文字單獨的意思，小成就感油然而生~ 
↑哈特謝普蘇特女王神廟 阿蒙神有一種常見的形象就是羊面獅身像。 
② 穆特(Mut)阿蒙神的配偶有時被稱作阿蒙奈特(Amaunet，Amun阿蒙的陰性詞)，但通常稱作穆特(Mut，穆特的 埃及 文意思為“母親”），她具備有許多封號: World-Mother & Eye of Ra&Queen of the Goddesses&Lady of Heaven&Mother of the Gods，形象是頭戴上、下 埃及 的雙皇冠的女子。
當阿蒙與 Ra 合併時，穆特自然也與 阿哈爾 (Hathor，採用的是太陽神 Ra 妻子的版本，不是其後介紹的赫里奧 波利斯 神系里，荷魯斯的妻子）合併；然而相較於伊西斯(Isis，赫里奧 波利斯 神系的九柱神之一，也與 阿哈爾 合併過），伊西斯的形象被塑造地更為鮮明，因此穆特&伊西斯& 阿哈爾 三者中，最後是伊西斯相對被廣為流傳至 希腊 羅馬 世界。
③ 孔蘇(Khonsu)據說原本阿蒙與穆特領養的小孩是莫(Monthu/Menthu，戰爭之神)，例如 埃及 的了不起的國王一般自稱“強大公牛”, “莫的兒子”。莫是佩帶太陽圓盤與二根羽毛的鷹臉男人，或者長有公牛頭的人形，在他的手裡他會拿著各種各樣的武器裝備, 包括短彎刀, 弓箭, 和刀子，也有與太陽神拉的聯合體，Monthu-Ra到了中王國時期，因為 卡納克 神殿群中的穆特神殿外的聖湖(sacred lake)是新月形狀，因此穆特便改領養孔蘇。理由很任性吧，根據聖湖的形狀改變神的兒子到底花落誰家… 
月神孔蘇的形象為頭戴著月亮輪盤的鷹臉男人，或是頭戴著月亮輪盤木乃伊形。據說，他在古游戲 Senet 中與托特(Thort，赫里奧 波利斯 神系的智慧之神)為對家，以自己的月光為賭註，結果托特贏了比賽，因此他無法展現他所有的光芒—除了滿月之時，這或許就是古 埃及 人對月有陰晴圓缺的解釋。 
2、赫里奧波利斯神系的九柱神( Heliopolitan Ennead ，Ennead代表"9") ：
古 埃及 人相信身邊萬物皆有神靈相附，如大地、空氣、河流、天空、太陽、月亮、動物和植物，這些神靈是有形的，或為動物、或為動物首人身。古 埃及 人相信人類無法超越大自然的威力和能量，他們將這種來自大自然的力量視為神，敬之畏之，以求平安。
赫里奧 波利斯 神系的創世傳說，是以太 陽城 Heliopolis (靠近第一任 埃及 首都Memphis，位於下 埃及 尼羅河三角洲） 為中心發展出的九柱神 。九大神分別是阿圖姆 (Atum)=阿蒙拉, 休(Shu), 泰芙努特(Tefnut), 蓋布(Geb), 努特(Nut)，奧西裡斯(Osiris), 伊西斯(Isis), 賽特(Seth/Set), 奈芙提斯(Nephthys)。
努(Nun)宇宙的開始，是一片幽暗，沒有任何生氣，天地間充滿了無邊無際的原初之水。 
Ben-ben據《亡靈書》所述，原初之水中出現一座小山，名為"Ben-ben"。 
Ben-ben 上便站著太陽神阿圖姆(Atum)，是一位自我創生的神。
另一版本：原初之水中出現了一朵荷花，從綻開的花中出現一個嬰兒便是阿圖姆，莫名聯想到了國產版的哪吒老兄…
阿圖姆出生後，沒有天地萬物，只有原初之水籠罩著的幽暗的空間，是一片虛無，沒有生命。阿圖姆呼氣產生了風神&大氣之神&空氣之神的化身休(Shu，男)，咳嗽產生了雨神泰芙努特(Tefnut，女)，並用自己的汗水給與他們生命。
而休與泰夫努特分享一個靈魂——阿圖姆：性別平等一分為二，比肋骨版更為人性化。
休與泰芙努特結婚，生下了蓋布和努特下圖為：他站在自己的兒子--大地之神蓋布身上，雙手舉著女兒努特--天空之神，將他們分開，天在上，地在下，因此古 埃及 人相信地震是因為蓋布在笑所造成的。 
蓋布是古 埃及 的大地之神與生育之神，古 埃及 的這一信仰與世界的其他地區有所不同。在其他的神話中，大地之神往往表現為女神。蓋布的形象為鵝頭人身，身體呈綠色或黑色。蓋布關押著邪惡的人的靈魂，使他們無法進入天堂。植物從他的背上發芽，水從他的身體里迸發。 
努特在壁畫中通常被畫成一個有藍色皮膚，身體伸長橫貫大地的女性。她的雙手和雙腳能觸及到大地的東方和西方的邊界，身體含有星星，四肢撐在地面，表示天空在地球上的弧度。
作為天空之神，她除了與丈夫蓋伯構成上述場景外，還會與拉神（即太陽神）緊密相連。每天當太陽落下時，努特吞下太陽，因此黑夜到來了，而到了早晨，努特給予太陽重生，因此，太陽便從地平線出現。
後一天，ME竟然在國王谷的拉美西斯五&六世（新王國時期）合葬墓的天頂上中，親眼看到了有關努特的場景，努特的身體撐起了穹頂：白天，拉神乘坐太陽舟沿著女神的身體航行，然後消失在她的嘴裡，因此黑夜便出現，絕對的震撼！
努特和蓋布結合生了4個孩子，分別是： 長子 奧西裡斯(Osiris，冥王)，長女伊西斯(Isis，守護神)，次子賽特(Seth，混亂神)，次女奈芙提斯(Nephthys，死者的守護神)。
長子 配長女，次子配次女，也都成為夫妻。（按李曉東教授的說法，在肚皮里倆倆就看對了眼，出生後就便成親了…不苟同，若是真的，就不會有阿努比斯的複雜身份，也不會有其後眾神的撕逼~）
奧西裡斯是統治人間的王，伊西斯是王后：在他和她的帶領下， 埃及 從茹毛飲血的野蠻狀態走上了文明之路，整個 埃及 風調雨順、歲歲平安。
四、埃及八卦篇NO.02—相愛相殺四兄妹愛恨情仇基本圍繞阿努比斯的身世開始撕B：
1,奈芙提斯是賽特的妻子，但是兩人不恩愛（二說,奈芙提斯暗戀奧西裡斯多年,三說奈芙提斯和賽特很恩愛但賽特不行而奈芙提斯想娃成痴），結尾便是奈芙提斯和姐夫奧西裡斯上了床（一說奧西裡斯被灌醉,一說奈芙提斯假扮伊西斯），生下了阿努比斯。
2.奈芙提斯是賽特的妻子，奈芙蒂斯有了賽特的孩子，但是賽特不想要這個孩子，奈芙提斯就投奔了姐夫奧西裡斯，阿努比斯成為奧西裡斯的養子。
3.阿努比斯是奈芙提斯和不知道那個男人生下來的孩子，既不是奧西裡斯的孩子，也不是賽特的孩子，但畢竟是奧西裡斯養大的，所以阿努比斯對奧西裡斯的忠心日月可鑒~
1、奧西裡斯木乃伊的鼻祖，神話時代的第一宗分屍案登場：
天狼星的化身，天狼星同時也是 埃及 人民掌握尼羅河河流漲落的重要星星， 開羅 篇已介紹了 吉薩 三座主要金字塔的設計建造等多方面與天狼星有關，而去年在美西旅行時，紀念碑谷的露宿深夜，當地印第安人升起篝火吟唱流傳多年的歌謠里也大大與天狼星相關。
老爹的愛子保駕護航從小到大一路無阻，可惜最終生前被弟弟賽特下套給殺了，按李曉東教授的說法，奧太相信自己的弟弟，其實後者並沒用什麼高明的計謀，用黃金和珠寶偷偷兒依奧西裡斯的身材打造了個棺材，在一次酒宴上說誰的身體和這個棺材完美契合，這棺材就歸誰。然後，奧西裡斯剛躺進去，賽特就把棺材蓋兒合上釘死分屍棄河，一氣呵成。（不差錢的主兒更喜歡大米…）
戀夫成痴的伊西斯到處尋找丈夫，終於在腓尼基的比布 羅斯 港發現，並帶回了 埃及 。之後賽特發現了盒子，索性把盒子連同奧西裡斯切成十四塊，並把屍體的碎塊散到 埃及 各地。伊西斯繼續四處尋找，只找到了13個，剩下那塊生殖器的部分被魚給吃了。伊西斯在妹妹奈芙提斯和她的兒子阿努比斯（Anubis，死神）協助下把將碎肉混在一起用木乃伊裹屍布製作了第一個木乃伊（缺失的軀幹，伊西斯是用橄欖木雕刻一個代替）。
伊西斯用自己的翅膀扇屍體，並和她的妹妹奈芙提斯合力運用法術，使奧西裡斯重新複活，重生後的奧西裡斯就變成綠色的臉了。伊西斯因此受孕並生出了一個兒子—荷魯斯（未來的古 埃及 之主）。但可惜的是，奧西裡斯只複活了一個晚上…古 埃及 又落入了惡神賽特的手中，從此災難和戰亂不斷，可憐的古 埃及 人在痛苦中期待著新的神明之主。而奧斯進入了冥界，成為了冥府的王，審判著靈魂。
“我將呼吸從你雙唇中涌出的甜美氣息，我將每日凝望著你的俊美。我所祈禱的就是能聽到你那如北方暖風的聲音。你的四肢將通過我對你的愛永葆青春。你將向我伸出蘊蓄著你靈魂的臂膀。我將接受它，依它而活。你會呼喚著我的名字，直到永遠，這呼喚將永不會在你的雙唇停止。我的君王啊埃赫那吞，你像阿吞一樣活著，萬古長存。與公理相伴的上下 埃及 之王，兩片土地之主，在此處永生的阿吞美好的孩子，萬壽無疆。”
比世界更大的世界在人的內心，心之往+盡可能的實踐=或某天終達~
費雪小姐探案集（ 澳大利亞 季劇）造型設計每套都喜，可惜適合骨幹的妹子，ME等肉感頗濃的旁觀即可， 布朗 神父速度奇慢才第五季第五集，摩絲探長前傳第四季完結可惜越發不靠譜，還好《禁忌》給力，速度適中劇情越發奇葩…除了繼續把之前下完沒看完的 埃及 相關紀錄片，結合喜馬拉雅張法中的美術史學習，時不時心血來潮的閱讀…時間猛烈…
推這兩天每晚伴眠的《UNFORGOTTEN》,曾少女時代追的日劇《UNFAIR》相仿，均為女豬腳追查曾被時光磨滅的真相，前者為英劇其曼妙在於美劇（）如CIS&犯罪心理＆靈書妙探＆超感靈探＆罪案終結＆靈媒緝凶＆超女妙探…及去年一日劇極為相似都講述發掘多年前被凶殺）一集便說完的故事，腐國拉長到了一季6集，關係梳理的精密性結合現如今各人迥況的鮮明對比，不曾忘記也不會忘記～
如果殺了人五年十年二十年過去了，沒人發現沒人懷疑當事人曾做的惡，大多會因此飽受靈魂的煎熬之後從善為良，和過去截然相反，可，做了就該擔責，20年的實效期MS西方世界並不講究～
雖中譯不是很通暢，配合相關書籍大致沒問題。
強力安利喜馬拉雅的李曉東教授的《失落的古 埃及 》，奇葩野史中的戰鬥機。
此外BBC和 日本 電視臺相關紀錄片都很詳盡，B網和C網搜關鍵詞即可，書籍閱讀不推薦，費勁費事費時。
相較在 美國 的優勝美地處發現了安微 黃山 與其結成中美友好姐妹城市這一好事外，忘了說—上篇介紹的 阿斯旺 和 江西 的 景德鎮 ”也有一腿”：2015年9月，應 埃及 方面的邀請 景德鎮 市代表與 阿斯旺 市長共同簽署了建立友好城市關係意向書。
在曼涅托的基礎上，學者又將古 埃及 歷史分為十個時期，分別是前王朝時期（約前4500年——前3100年）、早王朝時期（約前3100年——前2686年）、古王朝時期（約前2686年——前2181年）、第一中間期（約前2181年——前2040年）、中王朝時期（約前2040年——前1786年）、第二中間期（約前1786年——前1567年）、新王國時期（約前1567年——前1085年）、第三中間期（約前1085年——前664年）、後王朝時期（約前664年——前332年）、 希腊 馬其頓 羅馬 統治時期（前332年——公元642年）。
古王國時期（跨越了四個王朝――第三王朝至第六王朝）， 埃及 的皇城首都坐落於 孟菲斯 城，左塞王曾在這兒建造了他的宮殿。古王國時期非常熱衷於建造金字塔，該時期最著名的產物就是那為數眾多的金字塔，在當時被作為法老皇陵。因此，古王國時期亦被稱為“金字塔時期”。當時， 埃及 多方面文化經過一定程度的融合達到第一個歷史上的巔峰，第七王朝時王國開始分裂，相對的文化也呈現衰敗狀態， 埃及 很快進入到了下一個被歷史學家們稱為“第一中間期”的時代。（ 開羅 篇大致有所介紹）
今天的主角位於中王國和新王國的皇城首都底比斯南半部遺址上— 盧克索 ：相較古王國首都的 孟菲斯 ，位於從 吉薩 到代赫舒爾的 埃及 金字塔區， 埃及 的中部；曾經的底比斯現如今的 盧克索 ，坐落在 開羅 以南670多公里處的上 埃及 尼羅河畔， 埃及 的南部。
盧克索 今年多大？當4000多年前的古 埃及 人辛勤建造這座城池時， 中國 還處在夏朝初創時期。如今，一座座宏偉壯觀的神廟和浩繁的出土文物，仍在訴說著古 埃及 的鼎盛歲月和燦爛的歷史文明。
尼羅河穿城而過，把這座城池分為東西兩岸。古 埃及 人認為，人的生命同太陽一般，東升西落。因而，在尼羅河的東岸是壯麗的神廟和充滿活力的居民區，東岸神廟牆上的圖案大都是陽刻浮雕；河的西岸則是法老、王后和貴族的陵墓，及非祭神為殯葬用途的神廟，大多是陰刻深雕，如哈布Habu神廟供奉拉美西斯三世Ramesses IIl與哈特謝普蘇特Hatshepsut的陵廟。東岸神廟牆上的圖案大都是陽刻浮雕；西岸殯葬用的陵廟大多是陰刻深雕。迎著太陽升起的““生者之城””與伴著夕陽下山的““死者之城””隔河相望，形成兩個世界的永恆循環，構成了 盧克索 的神秘和不朽。
1、把神話和歷史混為一談；
2、用神聖文字記載；
3、雖說用神聖文字記載很多宗教上的事情，但就沒有各個神祇的相關資料；
4、現代大家所看到的 埃及 神話，其實是由 希腊 人考據出來的。
而 希腊 人通過考據，認為以下三個神話體系涉及到創世傳說：
1、赫里奧 波利斯 神系（the Heliopolitan theology）；
2、赫爾莫波利坦神系（the Hermopolitan theology）；
3、 孟菲斯 神系（the Memphite theology）。
太多概念形態的重合,例如：拉(RA)=朝日神阿頓（Aton）&暮日神阿圖姆（Atum）=阿蒙=阿蒙拉，別太過於刨根問底~ 4、底比斯三神（從左往右）阿蒙神（Amun）、其妻穆特(Mut)、兒子孔蘇(Khonsu) 。
Aton原本只是太陽的象徵，在新王國時代被神化，第十八王朝的埃赫那吞法老又將其奉為絕對的唯一的神。阿頓普降恩德，以太陽圓盤和手型陽光形象出現。
Atum是赫利奧 波利斯 神系中的創世神和太陽神，獨自生下孿生兒女休（Shu）和塔芙努特（Tefnut）。日落時的太陽神，以頭戴上、下 埃及 王冠的男人形象出現。
當阿蒙與 Ra 合併時，穆特自然也與 阿哈爾 (Hathor，採用的是太陽神 Ra 妻子的版本，不是其後介紹的赫里奧 波利斯 神系里，荷魯斯的妻子）合併；然而相較於伊西斯(Isis，赫里奧 波利斯 神系的九柱神之一，也與 阿哈爾 合併過），伊西斯的形象被塑造地更為鮮明，因此穆特&伊西斯& 阿哈爾 三者中，最後是伊西斯相對被廣為流傳至 希腊 羅馬 世界。
古 埃及 人相信身邊萬物皆有神靈相附，如大地、空氣、河流、天空、太陽、月亮、動物和植物，這些神靈是有形的，或為動物、或為動物首人身。古 埃及 人相信人類無法超越大自然的威力和能量，他們將這種來自大自然的力量視為神，敬之畏之，以求平安。
赫里奧 波利斯 神系的創世傳說，是以太 陽城 Heliopolis (靠近第一任 埃及 首都Memphis，位於下 埃及 尼羅河三角洲） 為中心發展出的九柱神 。九大神分別是阿圖姆 (Atum)=阿蒙拉, 休(Shu), 泰芙努特(Tefnut), 蓋布(Geb), 努特(Nut)，奧西裡斯(Osiris), 伊西斯(Isis), 賽特(Seth/Set), 奈芙提斯(Nephthys)。
另一版本：原初之水中出現了一朵荷花，從綻開的花中出現一個嬰兒便是阿圖姆，莫名聯想到了國產版的哪吒老兄…
而休與泰夫努特分享一個靈魂——阿圖姆：性別平等一分為二，比肋骨版更為人性化。
作為天空之神，她除了與丈夫蓋伯構成上述場景外，還會與拉神（即太陽神）緊密相連。每天當太陽落下時，努特吞下太陽，因此黑夜到來了，而到了早晨，努特給予太陽重生，因此，太陽便從地平線出現。
後一天，ME竟然在國王谷的拉美西斯五&六世（新王國時期）合葬墓的天頂上中，親眼看到了有關努特的場景，努特的身體撐起了穹頂：白天，拉神乘坐太陽舟沿著女神的身體航行，然後消失在她的嘴裡，因此黑夜便出現，絕對的震撼！
長子 配長女，次子配次女，也都成為夫妻。（按李曉東教授的說法，在肚皮里倆倆就看對了眼，出生後就便成親了…不苟同，若是真的，就不會有阿努比斯的複雜身份，也不會有其後眾神的撕逼~）
奧西裡斯是統治人間的王，伊西斯是王后：在他和她的帶領下， 埃及 從茹毛飲血的野蠻狀態走上了文明之路，整個 埃及 風調雨順、歲歲平安。
1,奈芙提斯是賽特的妻子，但是兩人不恩愛（二說,奈芙提斯暗戀奧西裡斯多年,三說奈芙提斯和賽特很恩愛但賽特不行而奈芙提斯想娃成痴），結尾便是奈芙提斯和姐夫奧西裡斯上了床（一說奧西裡斯被灌醉,一說奈芙提斯假扮伊西斯），生下了阿努比斯。
2.奈芙提斯是賽特的妻子，奈芙蒂斯有了賽特的孩子，但是賽特不想要這個孩子，奈芙提斯就投奔了姐夫奧西裡斯，阿努比斯成為奧西裡斯的養子。
3.阿努比斯是奈芙提斯和不知道那個男人生下來的孩子，既不是奧西裡斯的孩子，也不是賽特的孩子，但畢竟是奧西裡斯養大的，所以阿努比斯對奧西裡斯的忠心日月可鑒~
天狼星的化身，天狼星同時也是 埃及 人民掌握尼羅河河流漲落的重要星星， 開羅 篇已介紹了 吉薩 三座主要金字塔的設計建造等多方面與天狼星有關，而去年在美西旅行時，紀念碑谷的露宿深夜，當地印第安人升起篝火吟唱流傳多年的歌謠里也大大與天狼星相關。
老爹的愛子保駕護航從小到大一路無阻，可惜最終生前被弟弟賽特下套給殺了，按李曉東教授的說法，奧太相信自己的弟弟，其實後者並沒用什麼高明的計謀，用黃金和珠寶偷偷兒依奧西裡斯的身材打造了個棺材，在一次酒宴上說誰的身體和這個棺材完美契合，這棺材就歸誰。然後，奧西裡斯剛躺進去，賽特就把棺材蓋兒合上釘死分屍棄河，一氣呵成。（不差錢的主兒更喜歡大米…）
戀夫成痴的伊西斯到處尋找丈夫，終於在腓尼基的比布 羅斯 港發現，並帶回了 埃及 。之後賽特發現了盒子，索性把盒子連同奧西裡斯切成十四塊，並把屍體的碎塊散到 埃及 各地。伊西斯繼續四處尋找，只找到了13個，剩下那塊生殖器的部分被魚給吃了。伊西斯在妹妹奈芙提斯和她的兒子阿努比斯（Anubis，死神）協助下把將碎肉混在一起用木乃伊裹屍布製作了第一個木乃伊（缺失的軀幹，伊西斯是用橄欖木雕刻一個代替）。
伊西斯用自己的翅膀扇屍體，並和她的妹妹奈芙提斯合力運用法術，使奧西裡斯重新複活，重生後的奧西裡斯就變成綠色的臉了。伊西斯因此受孕並生出了一個兒子—荷魯斯（未來的古 埃及 之主）。但可惜的是，奧西裡斯只複活了一個晚上…古 埃及 又落入了惡神賽特的手中，從此災難和戰亂不斷，可憐的古 埃及 人在痛苦中期待著新的神明之主。而奧斯進入了冥界，成為了冥府的王，審判著靈魂。
