驚艷與震撼的歐洲行----意大利與梵蒂岡

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關於文藝復興文藝復興(Renaissance)是盛行於14世紀到17世紀的一場 歐洲 思想文化運動。

文藝復興最先在 意大利 各城市興起,以後擴展到 西歐 各國,於16世紀達到頂峰,帶來一段科學與藝術革命時期,揭開了近代 歐洲 歷史的序幕,被認為是中古時代和近代的分界。文藝復興是 西歐 近代三大思想解放運動(文藝復興、宗教改革與啟蒙運動)之一。

11世紀後,隨著經濟的複蘇與發展、城市的興起與生活水平的提高,人們逐漸改變了以往對現實生活的悲觀絕望態度,開始追求世俗人生的樂趣,而這些傾向是與基督教的主張相違背的。在14世紀城市經濟繁榮的 意大利 ,最先出現了對基督教文化的反抗。當時 意大利 的市 民和 世俗知識分子,一方面極度厭惡基督教的神權地位及其虛偽的禁欲主義,另一方面由沒有成熟的文化體系取代基督教文化,於是他們借助復興古代 希腊 、 羅馬 文化的形式來表達自己的文化主張,這就是所謂的“文藝復興”。
意大利 最早興起資本主義萌芽且較多的保留了古 希腊 、古 羅馬 的文化,所以文藝復興最先起源於此。

西歐 的中世紀是個特別“黑暗的時代”。基督教教會成了當時封建社會的精神支柱,它建立了一套嚴格的等級制度,把上帝當做絕對的權威。文學、藝術、哲學一切都得遵照基督教的經典——《聖經》的教義,誰都不可違背,否則,宗教法庭就要對他製裁,甚至處以死刑。《聖經》里說,“人類的祖先是亞當和夏娃。由於他們違背了上帝的禁令,偷吃了樂園的禁果,因而犯了大罪,從此罪就降臨到了世界。” 在教會的管制下,中世紀的文學藝術死氣沉沉,萬馬齊喑,科學技術也沒有什麼進展。黑死病在 歐洲 的蔓延,也加劇了人們心中的恐慌,使得人們開始懷疑宗教神學的絕對權威。

中世紀的後期,資本主義萌芽在生產力的發展等多種條件的促生下,於 歐洲 的 意大利 首先出現。資本主義的萌芽是商品經濟發展到一定階段的產物,商品經濟是通過市場來運轉的,而市場上擇優選購、討價還價、成交簽約,都是斟酌思量之後的自願行為,這就是自由的體現,當然要想有這些“自由”還要有生產資料所有制的自由,而所有這些自由的共同前提就是人的自由。此時 意大利 呼喚人的自由,陳腐的 歐洲 需要一場新的提倡人的自由的思想運動。

資本主義萌芽的出現也為這場思想運動的興起提供了可能。城市經濟的繁榮,使事業 成功 財富巨大的富商、作坊主和銀行家等更加相信個人的價值和力量,更加充滿創新進取、冒險求勝的精神,多才多藝、高雅博學之士受到人們的普遍尊重。這為文藝復興的發生提供了深厚的物質基礎和適宜的社會環境,以及人才。

在古 希腊 和古 羅馬 ,文學藝術的成就很高,人們也可以自由地發表各種學術思想,這和黑暗的中世紀是個鮮明的對比。14世紀末,由於信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國不斷入侵東 羅馬 (拜占廷),東 羅馬 人帶著大批的古 希腊 和 羅馬 的藝術珍品和文學、歷史、哲學等書籍,紛紛逃往 西歐 避難。一些東 羅馬 的學者在 意大利 的 佛羅倫薩 辦了一所叫“ 希腊 學院”的學校,講授 希腊 輝煌的歷史文明和文化等。這種輝煌的成績與資本主義萌芽產生後,其優越性與黑暗的比較,使得人們追求的精神境界是一致的。於是,許多 西歐 的學者要求恢復古 希腊 和 羅馬 的文化和藝術。這種要求就像春風,慢慢吹遍整個 西歐 。文藝復興運動由此興起。

絕大部分歷史學家相信,對文藝復興這一概念的闡述源於13世紀晚期的 佛羅倫薩 ,特別是在但丁(1265年-1321年)、彼 特拉 克(1304年-1374年)的著作以及喬托(1267年-1337年)的繪作誕生的時代。


文藝復興的實質:“文藝復興”一詞的原意是指“ 希腊 、 羅馬 古典文化的再生”。但是,當時 西歐 各國 新興 資產階級的文化革命運動包括一系列重大的歷史事件,其中主要的是:“人文主義”的興起,藝術風格的更新,空想社會主義的出現,近代自然科學的開始發展,印刷術的應用和科學文化知識的傳播等等。這一系列的重大事件,與其說是“古典文化的再生”,不如說是“近代文化的開端”;與其說是“復興”,不如說是“創新”。“文藝復興”在人類文明發展史上標志著一個偉大的轉折。它是新文化,是當時社會的新政治、新經濟要求的反映,是 新興 的資產階級在思想和文化領域里的反封建鬥爭。簡單來說,文藝復興的實質就是資產階級的思想解放運動。


文藝復興的核心思想是人文主義。人文主義起源於14世紀下半葉的 意大利 ,其後遍及 西歐 整個地區。人文主義者以“人性”反對“神性”,用“人權”反對“神權”。他們提出“我是人,人的一切特性我是無所不有”的口號。他們非常不滿教會對精神世界的控制,他們要求以人為中心,而不是以神為中心,他們歌頌人的智慧和力量,贊美人性的完美與崇高,反對宗教的專橫統治和封建等級制度,主張個性解放 和平 等自由,提倡發揚人的個性,要求現世幸福和人間歡樂,提倡科學文化知識。所以,人文主義的理念,其重點是“人”,是“人”的本能的發揮,是“人”追求真、善、美的動力。

文藝復興的歷史作用:恩格斯曾高度評價“文藝復興”在歷史上的進步作用。他寫道:“這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革,是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。”

但丁、彼 特拉 克、薄伽丘是文藝復興的先驅者,被稱為“文藝復興三顆巨星”,也稱為“文壇三傑”(文藝復興前三傑)。
另外,14~16世紀 意大利 文藝復興時期繪畫藝術臻於成熟,其代表畫家有被譽為“美術三傑”(文藝復興後三傑),他們分別是:列奧納多·達· 芬奇 、米開朗基羅和拉斐爾。

(以上內容摘自網絡)
比薩斜塔從 佛羅倫薩 往 西北 ,前往 米蘭 的方向,首先前往 比薩 市。

比薩 斜塔( 意大利 語:Torre pendente di Pisa或Torre di Pisa,英語:Leaning Tower of Pisa),世界著名建築奇觀, 意大利 的標誌之一。 比薩 斜塔位於 意大利 托斯卡納 省 比薩 城市北面奇跡廣場建築群,而且它和相鄰的大教堂、洗禮堂、墓園均對11世紀至14世紀 意大利 建築藝術有巨大影響,故被聯合國教育科學文化組織評選為世界遺產。 比薩 斜塔是 比薩 城大教堂的獨立式鐘樓,位於 比薩 大教堂的後面,是奇跡廣場三大建築之一,始建於1173年,設計為垂直建造,但是在工程開始後不久便由於地基不均勻和土層鬆軟而傾斜,1372年完工,塔身傾斜向東南。
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↑比薩斜塔
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↑比薩斜塔 是不是感覺搖搖欲墜?
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↑比薩斜塔 城牆上的 獅子 在虎視眈眈的瞧著人們。
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↑比薩斜塔 結束了歐洲的全部行程結束了 歐洲 的全部行程,我們從 米蘭 打道回府。 巴庫比納機場仍然乘坐 阿塞拜疆 航空的班機,從 米蘭 到 巴庫 轉機,再飛到 北京 。

巴庫 (Baku)是 阿塞拜疆 共和 國首都,裡海一個大港口,外 高加索 第一 大城 市和交通樞紐,坐落於 巴庫 油田而被稱為"石油城"。

巴庫 位於里 海西 岸阿普歇倫半島南部。其面積2192平方公里,人口近300萬(2008年)。 巴庫 由10個行政區和46個城鎮組成,1月平均氣溫為4℃,7月平均氣溫為27.3℃。

巴庫 是歷史上著名的古城。在18世紀, 巴庫 為 巴庫 汗國都城。1813年併入沙俄的版圖,19世紀70年代開始工業開采石油。1922年成為蘇聯的一部分,1991年蘇聯解體後為 阿塞拜疆 共和 國首都。

巴庫 依靠傳統石油產業和農業、加大吸引歐美投資同時兼顧發展其他 新興 領域,近年來實現了舊貌換新顏,吸引著越來越多的 阿塞拜疆 國內和世界各地的人前來旅游和投資。

巴庫 比納機場(又以譯作“蓋達爾· 阿利耶 夫國際機場”)是 阿塞拜疆 共和 國首都 巴庫 的國際機場,是 高加索 地區最繁忙的機場,以該國前總統蓋達爾· 阿利耶 夫的名字命名。
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↑巴庫機場
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↑巴庫機場 後記這個驚艷與震撼的 歐洲 行的游記到這就全部結束了。

其中, 法國 和 瑞士 的鏈接如下:

驚艷與震撼的 歐洲 行---- 法國 篇 http://www.mafengwo.cn/i/5552635.html

驚艷與震撼的 歐洲 行---- 瑞士 篇 http://www.mafengwo.cn/i/5545196.html



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