鎮遠

鎮遠古城：有多少熱鬧可以重來——十天環黔游記之十

太阳树(杭州)
2016-11-09 11:21
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↑鎮遠

↑鎮遠以一種開放的姿態擁抱著旅游業的崛起一座國家級的歷史文化名城，沒有因為“名城”的保護或“旅游開發”的需要，游客的汽車可以隨便進出，當地的居民依然如以前一樣在這裡自在生活，驚喜之餘又讓我陷入了沉思。我想，為什麼這裡能以一種開放的姿態擁抱著旅游業的崛起？也許是古城幾百年來文化和歷史之使然？

↑鎮遠古鎮

↑鎮遠

↑鎮遠祝聖橋

↑鎮遠祝聖橋清代，鎮遠商業成了“黔省之冠”想當年，鎮遠古城的初創，是因為軍事的需要，明太祖朱元璋下令設立鎮遠衛，開始駐軍，保衛邊陲，保護中國這條西南大通道。幾百年下來，這個“水陸碼頭”和“通衢大道”上的“邊城”，誰也沒有想到發展成了商貿大都會。到了清代，鎮遠商業成了“黔省之冠”，近代甚至及上個世紀三四十年代抗戰期間，街上的人流如潮，日夜川流不息。有一句民諺描述了當時的繁榮：“ 鎮遠街，人擠人，挑窯罐的被撞破，擔桐油的擠不出城”。

↑鎮遠古鎮

↑鎮遠

↑舞陽河

↑鎮遠

↑舞陽河

↑鎮遠漢文化和西南少數民族文化的交融點縱觀歷史，鎮遠不是一個封閉的軍事堡壘，而是一個開放的商貿重鎮。這自然與鎮遠的地理位置有關，這裡恰好是“內地”和“邊疆”的接觸點，漢文化和西南少數民族文化的交融點，更是各種地域文化的匯聚點。所以，幾百年商貿的繁華，全國各地商人涌入，他們在這裡建立會館，安家立業。同樣，各種思想和文化也隨之進來，“三教九流”也喜歡來這裡相聚，共生共存。餘秋雨先生將鎮遠稱為“諸神的狂歡地”不無道理，他認為這裡有三種力量，一是軍事的力量，二是商業的力量，三是宗教的力量。

↑舞陽河

↑鎮遠

↑鎮遠祝聖橋看懂了青龍洞，也就懂得了鎮遠的文化和歷史因此，我認為到鎮遠，應該對上述歷史背景有所瞭解。當然，旅游的目游山玩水，在鎮遠要看山，我首推青龍洞，如果看懂了青龍洞，也就懂得了鎮遠的文化和歷史。鎮遠的青龍洞古建築群，1988年就被列為全國重點文物保護單位，這裡的山體與建築渾然一體，佛寺、宮觀、書院、亭閣巧妙結合。舞陽河從遠處蜿蜒而來，緊貼著山腳鑽過祝聖橋，以一個中國傳統八卦的弧度繞過古鎮，流向遠方。中和山上，儒家講“中庸”，佛家念“阿彌陀佛”，道家稱“順其自然”，青山綠水間，出世與入世，書院和叢林，會館與寺院，圓融包涵，但各自“別有天地”。儒釋道三家學說不一，但它們有一個共同的目的，站在鎮遠城的高處，指點人間。