2015年春節尼泊爾之行——最最最詳細攻略

尼泊爾自助遊攻略
↑薩朗科
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↑薩朗科 看到前面那個停車場就到了。
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↑薩朗科 ●滑翔傘(Paragliding):
只有天氣晴朗,氣流穩定的時間,才適合滑翔傘起飛。起飛的高度大概在一千四、五百米。滑翔的時間長短很大程度上取決於當時的天氣情況。氣流越強,可以滑翔的時間就越長些。一般來說,上午的氣溫較低,氣流較弱,但是拍照的光線比較柔和。下午,氣溫升高,氣流比較強,但是光線太強,不宜拍照。現在政府統一了滑翔價格為10200盧比(內含滑翔價格8500盧比,照片和視頻是1700盧比,事後會給一張光盤(含5min視頻和40pics)),如果有比這個價格低的,估計是黑飛,不安全。滑翔已經很貴了,不用再給教練小費了。高空滑翔如果因為天氣原因沒有滑成的話,可以全額退款。滑翔的時候可以自己帶相機(俱樂部是允許的)到天上自己拍,我們就把單反帶上去了,還做了高難度動作,但一定要註意相機安全。
一、滑翔傘俱樂部推薦:
湖濱區的主街道兩旁有很多滑翔傘俱樂部,比較著名的是Sunrise 和 Blue Sky(較遠),其他還有AVIA。都客滿為患,必須提前預定。如果可以儘早預定,就有更大的選擇空間。
1、Blue Sky Paragliding:是一家 瑞士 大型滑翔運動公司,其實門臉並不大,離中心區域較遠。我們選的就是這家,可以選擇1個小時的Cross Country Adventure,或是半個小時的Panorama View,個人覺得半個小時足夠了,一直待在上面也挺無聊的。關於定哪個時間段比較好的問題,當時參考了網上經驗,定的9點的,但是因為Blue Sky多接了單子,而有一對母女下午就要走,協調我們調到11點,事實上12點多才飛,對於這點一開始稍許不滿,但是後來發現,因為這個讓我們有時間在那裡拍了不少好照片,別人基本去了就滑走了,不會有時間在上面玩耍。
2、Sunrise:有 法國 外教,感覺更加上檔次。旱季的時候,每天3場,上午9點、11點和下午2點,雨季則只有上午兩場。
二、滑翔傘玩法:
早晨九點左右,滑翔公司有車來酒店接,先到Blue Sky公司填寫個人信息,接上教練,再到Sarangkot(跟去看日出是同一條路)的一個斜坡。玩之前親眼看到幾個失敗案例,有自己玩掛在樹上的,有教練帶著到懸崖邊剎車沒飛出去的,看得我膽戰心驚,但其實跟著有經驗的教練,什麼都不用考慮,按他說的做就行了。首先教練會在你的腹股溝拴好安全扣,安全扣連著很結實的鋼絲,鋼絲上有塊布兜住你屁股,上了天這就是你的板凳。一切就緒,教練會喊“RUN”,你就抓緊的身旁的兩根鋼絲繩,快步地順著斜坡往前跑(有時候還會有個人在前面拽著你往前跑),當達到最大速度的時候,你就馬上停止跑步,教練把傘一篼,你會感覺到一股極大的升力,就飛了起來。上天之後,重心向後,坐在布兜子上,儘量讓自己放鬆。飛的過程中,教練會問你要不要更刺激,一般刺激完了,平時不暈車不暈船的也會有吐的衝動,做好心理準備。本以為降落會很難,因為網上說需要自己跑兩步,要不然會失去平衡,傷到尾椎骨之類,其實我們教練只需要讓我們伸直雙腿,與上身呈90度,當他說站立的時候,站住就行了,完全感覺不到衝力,一站就停在那裡的,連小跑兩步都沒有。
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●世界 和平 塔(World Pe ace Pagoda):
位於費娃 湖西 側海拔1113米的山頂上。這裡有一座白色的佛塔,就是世界 和平 塔,參觀佛塔記得脫鞋!游客來這裡的主要目的不是覲塔而是觀景,因為這裡是在 博卡拉 將湖光城色與雪山連在一起看的一個好地方。佛塔通體潔白,四面各有一個佛像,分別由興建佛塔的四個國家修建: 日本 的坐佛, 尼泊爾 的立佛, 斯裡蘭卡 的佛陀悟道和 泰國 的卧佛涅槃。世界 和平 塔的佛塔和佛像明顯就是大乘佛教。 日本 , 中國 , 韓國 這些地方的佛教都是大乘佛教為主。在世界 和平 塔所在的山丘上,可以清晰的看到整個 博卡拉 的景緻。可以在這裡看日落,但是最晚5點半就關門了。
可以選擇坐船,從湖濱區(費瓦 湖北 岸)擺渡到山腳下的起點,下船後沿右側小路上 和平 塔,船夫送到通往世界 和平 塔山路的岸邊,徒步時間為1-1.5小時,跟船夫約好幾點在原地等。切記,上山要記住路標,下山按原路返回,不然很容易走錯。也可選擇包車從另一側山坡走公路上去,從湖濱區打車前往 和平 塔,單程約半小時,上山的路非常非常不好,往返1000盧比左右(也需提前與司機談好等待時間),然後爬山半小時,還都是石階。在這裡可以看到北面的安娜普爾娜雪山,還可以俯瞰山下秀美的費瓦湖及 博卡拉 城全景。想看日出的話,提前一天預約出 租車 。山路很難騎自行車,不建議,即使推上去也會殘廢!
雲上來了,有點擔心第二天的日出,不過運氣很好,第二天看到完美的日出
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↑世界和平塔
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↑世界和平塔
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↑世界和平塔 太陽落山了,雲仿佛在給大地蓋上被子
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↑世界和平塔 ●湖濱區(Lake Side):與加都的泰米爾一樣, 博卡拉 的湖濱區也是購物逛街的好地方,沿著費瓦湖的一條街,有各式各樣的餐廳和商店,絕對是享口福,滿足購物欲的好地方。 ●Old Bazzar(沒去,僅供參考):又稱Mahendra Pul Bazzar,是 博卡拉 在旅游業興盛之前的老城區里重要的市集。這裡不僅有當地人的店鋪集市,更可以看到富於特色的紐瓦麗風格建築。 【美食】
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●Fewa Paradise Resturant:見右圖。在Boomerang Resturant 旁邊,是一家西餐和 尼泊爾 餐混合的,網友感覺感覺味道比 Boomerang Resturant 還好一些,自己試過之後發現還不錯,尤其饢很好吃,糖醋魚也不錯。晚上7點到9點有民俗節目表演,Fewa Paradise Resturant 的舞臺有遮雨棚,即使下雨也沒有影響。
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●蘭花飯店:吃了當地餐館都覺得不對路,還是想吃 中國 炒菜,雖然有網友不推薦,但還是決定親自嘗試,最後發現口味還不錯,量也比較足,只不過偏咸,青椒炒肉絲裡面的肉絲量十足。蘭花旁邊的小店很黑,一般其他地方賣210盧比的飲料這裡要賣280盧比,估計靠近蘭花飯店,專宰 中國 人,千萬不要在那買。
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●caffo concerto:位於東湖濱區,靠南端,LP推薦的全城最好吃的一家披薩店,但是我們吃完後發現,披薩真心不好吃,還發酸,有一個冰淇淋飲料還不錯,忘記叫什麼名字了。總之,性價比不高。
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●魚尾山莊:可以在費瓦湖畔用餐或享受下午茶。晚餐自己點餐的很不錯,尤其咖喱雞配饢,一路上吃過最好吃的,有一種酸奶千萬不要點,裡面加了蔬菜,口味還是辣的,第一次吃到,我們也是醉了。另外,住宿不含早餐,早餐千萬不要另外付費在這裡吃,性價比太低了,1723盧比一個人,種類非常少。
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↑魚尾小屋旅館 以下未嘗試,僅供參考:
●Boomerang 餐廳: 尼泊爾 菜,位於費瓦湖邊庭院式餐廳,有下午茶,他家的餐館一直延伸到湖邊,味道還行,人均消費400盧比。每晚7點到9點有歌舞表演,下雨會取消。
●Mikes Resturant 的觀景餐廳:西餐,菜本身沒有什麼特點,但就著日落一起吃就會很有感覺,380盧比/人。
●唐人餐廳:中餐,老闆和廚師都是 尼泊爾 人,有川菜,味道還不錯,330盧比/人,網友推薦。
●陽光私房菜:中餐,老闆和廚師是 中國 人,也是吃的川菜,味道還行,上菜比較慢,價格較貴,4個人消費1760-2000盧比,口味極不穩定。不推薦!早上的牛肉粥還不錯。
●Godfather's Pizzeria:在BAIDAM Rd和Mansawar Rd的交叉路口再往北走。推薦披薩,mix pizza,好過必勝客10倍,用的餡料都很實在,物美價廉!
●Moon Dance:在lake side Rd,V.N.Y PARK附近。不知是否已停業?在攻略上被稱作是 博卡拉 最好的餐館,無論是飯菜味道還是就餐環境都推崇備至。人均800Rs。晚餐時點著蠟燭,環境很好,不像Lemon Tree餐廳的人那麼多。烤魚、PIZZA和意麵,味道一般。
●lemon tree:在Boomerang 餐廳所在的BAIDAM Rd那條路一直往北走,到Mansawar Rd左拐。尼餐和西餐,估計這是改良的尼餐,服務生很熱情,東西也好吃。一份牛排420,加上飲料什麼的,大概500多。網友覺得比 加德滿都 的珠峰牛排好吃多了。強烈推薦。與其他餐館相比這裡很火,晚上餐廳人爆滿。一日三餐都可以在這裡解決。早餐210RS。
●SWEET MEMORIES:在Boomerang 餐廳所在的BAIDAM Rd那條路一直往北走。RS 700。 和平 飯店對面,味道不錯。Sizzle和Curry的味道都很好,實在是在 尼泊爾 吃到味道最好的restaunant!shake好喝很實在。也可以吃早餐。
●龍脈 中國 餐館:紅低黃字的招牌挺明顯的,在湖邊那一側。價格實惠,老闆很好,口味很好!極力推薦!人均200多盧比。他家茶樹菇炒牛肚一定要嘗!
●Bhojan Griha餐廳:位於龍脈餐廳對面小胡 同里 ,不太好找。地道的 尼泊爾 餐,中午用餐以當地人為主,銅製的器皿,主食有米飯和 尼泊爾 大餅。人均300盧比左右,包括了酒和飲料。相比其他消費, 尼泊爾 的酒價格很高。
●Funky salsa Restaurant:在Boomerang 餐廳所在的BAIDAM Rd那條路一直往北走,強烈推薦, 意大利 面簡直極品!
●Punjabi Restaurant:在Boomerang 餐廳所在的BAIDAM Rd那條路一直往北走。這是一家正宗 印度 餐館,就在Center Point唐人餐廳樓下,非常好找。來這裡你得嘗嘗masala dosa( 印度 咖喱土豆捲餅)以及paneer curries( 印度 奶酪咖喱),量大味美但是價格很便宜。
●Pokhara Steak House:在Boomerang 餐廳所在的BAIDAM Rd那條路一直往北走。西餐,烤牛排385盧比,黑椒牛排390盧比,味道還可以。牛排份量大。
●view point restaurant:在lake side Rd上。位於費瓦湖邊,風景好,咖喱魚相當不錯。
● 重慶 味賓館:價格實惠,老闆可親,口味穩定,很好吃!每餐4個人約1000-1200盧比。不收10%的服務費。極力推薦!
● 博卡拉 餐廳:推薦喝當地一種叫馬 沙拉 的茶(Masala Tea),帶有一種特別的味道。
●New Everest Steakhouse:百年老店的牛排,LP上及很多游記推薦。
【住宿】
博卡拉 的住宿主要分佈在費瓦湖(Phewa Tal)附近,其 中東 湖濱區的商業氣息最為濃厚,餐飲、購物等其他配套設施都很完善,還擁有整個湖濱區唯一的一家高檔酒店。而北湖濱區和西湖濱區則更為寧靜一些。大部分游客都選擇住在湖濱區(Lake Side),緊挨著 博卡拉 的費瓦湖,這裡的旅店多是小洋房,基本上都有熱水和wifi。
●湖景度假村 (Lake View Resort) (通過代理預訂(淘寶: 尼泊爾 月亮山(Moon Hill)自由行定製),已付):
地址:126 Main Road Lake Side Baidam,費瓦湖,電話:00 1 604-340-9571。房型:豪華房(Deluxe room),含早餐,已付款,價格:280元/晚。通過代理預訂(淘寶: 尼泊爾 月亮山(Moon Hill)自由行定製)(取消退訂:酒店預定後在10天前可免費取消,5-10天取消收取10%手續費,5-2天收取25%手續費,提前1天和當天取消不退款)。
位置很好,就在路邊,旁邊就是湖,坐在房間的陽臺上就可以看到湖的景色,但不是在最熱鬧的地段,偏南,吃飯什麼還是要往北走,選擇才更多。酒店的咖啡巴晚上會有一些表演,結束的比較早,不會影響客人休息的。酒店wifi還可以,電還不錯,24小時都有。洗澡要儘早,如果熱水有問題,喊工作人員來調一下。空調不是很好用,會出現過一段時間就不運作的情況。酒店環境非常好,但是內部設施一般,尤其衛生間非常簡陋,不如國內經濟型酒店,性價比不高。毛巾不乾凈。早餐也一般。
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↑湖景度假村 酒店出門回頭就能看到魚尾峰啦
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↑湖景度假村 ●魚尾峰酒店(Fish Tail Lodge)(Agoda預訂,不可取消,已付):
地址:Fishtail Road, Lakeside,費瓦湖,見右圖。電話:(061) 526428。房型:花園房-帶陽臺 (Garden terr ace ),不含早餐,不可取消。Agoda預訂,價格:930元/晚。12點辦理入住。是費瓦湖上專供 尼泊爾 皇室下榻的酒店,這個酒店與湖濱區通過擺渡鏈接。天氣好的時候,可以從房間直接看到魚尾峰及其在費瓦湖上的倒影,非常美。酒店環境非常好,像是一個大花園,到處都是花花草草,能拍出好看的照片,而且比較安靜,但是內部設施一般,洗澡要趁早,要不然洗完一個人要等很久,第二個人才能洗。房間內有電吹風。早餐千萬不要另外付費在這裡吃,性價比太低了,1723盧比一個人,種類非常少。晚餐單點的還不錯。
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↑魚尾小屋旅館
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↑魚尾小屋旅館
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藍毗尼(Lumbini):【概況】
佛祖釋迦牟尼佛的誕生地,佛教的主要聖地之一,它處於 尼泊爾 西 南和 印度 交界處,位於 尼泊爾 中南部的Terai(特賴)地區,距 加德滿都 280公里,距離奇達旺約120公里,距白熱瓦22公里,距尼印邊境口岸蘇那利26公里,直線距 印度 邊境只有幾公里。全球最重要的宗教聖地之一,為 尼泊爾 政府保護的文化遺址。佛祖最終在菩提樹下求得的正果使世界上多了一種熱愛 和平 與思索的哲學。他於公元前563年5月誕生於 藍毗尼 一棵婆羅雙樹下。這裡民風淳樸,大部分地區是鄉村,生活著極其頑強的塔魯族人民。他們世代務農,生活的環境是炙熱的南部平原。這裡一天只能來兩個小時的電。這裡比奇達旺還熱,暴曬。
傳說一:佛祖釋迦摩尼出生在迦毗羅衛國,就是現在 尼泊爾 的 藍毗尼 ,他是凈飯王的兒子,喬達摩•悉達多王子。王子生下不久,有個神秘的苦行僧預言他將登上“智慧之船”,拯救整個世界。凈飯王不希望他成為教主,而是希望他成為一個國王。國王讓他生活在深宮之中,為他請最好的老師,給他奢侈豪華的生活,可是這依然讓王子心中苦悶空虛。他便偷偷溜出宮去散心。王子第一次在路上碰到一個老人,虛弱衰老;第二次碰到一個病人,貧病交加;第三次碰到一支送殯隊伍,見到了冰冷的死屍,這些疾病、衰老、死亡困擾和折磨著王子,如果病、老、死是最終的結局,那麼人生短暫的健康、享受、歡樂不是虛幻和毫無意義的嗎?他思索人生的意義究竟是什麼。他第四次出游碰到一位苦行僧,苦行僧告訴他,只有在密林深處修行和探索,才能找到人生的真諦和解脫。終於,王子在19歲那年不顧父王的勸阻,妻兒的留戀,出家成為一個修道者。他輾轉 印度 多地,師從當時最著名的學者,尋遍全 印度 的哲學思想,都沒有找到解脫人生苦難的方法。於是悉達多離開他們,加入了苦行僧的行列,六年的苦修,幾乎不吃不喝不睡不洗澡,也沒有讓他覺悟得道。悉達多明白了盲目的苦修也是無意義的,於是他決心重新開始生活,他洗去六年來的污垢,獨自一人坐在一棵菩提樹下,坐了七天七夜,苦苦思索宇宙和人生的種種現象,終於悟出了人生的真諦,尋找到了除去苦難的方法,成為覺悟者——佛陀。佛陀悟道成佛之後,他想到世界上的芸芸眾生還在黑暗和苦難中掙扎,同時他收到梵天的啟示,讓他去宣揚佛法,普度眾生。於是他渡過 恆河 ,在貝拿勒斯的 鹿野苑 找到以前曾跟他苦修的五個同伴,向他們傳授佛法,這是佛祖第一次授法,佛教上叫做“初轉法輪”。自那之後,佛陀雲游四方,到處講經說法,弟子們也越來越多。不過他居住的地方在 王舍城 和舍衛城居多, 王舍城 的竹林精舍是頻毗娑羅王獻給佛陀和僧眾們居住的。舍衛城的祗林精舍是佛教的第一所寺院,佛陀說法大部分是在這裡舉行的。釋迦摩尼晚年長期居住在 王舍城 ,有次出行在毗舍離染上重病,最後在一處四方各有兩顆娑羅樹的地方安置了繩床,枕著右手,側身卧躺,頭朝北,面向西,雙足併攏,安詳而逝。後來所有的卧佛像(就是佛涅槃像)都是這樣的姿勢。釋迦摩尼逝世後的一百年間,歷史上稱為“原始佛教時期”,佛陀當時的經文沒有文字,都是口述,由弟子們背誦下來,互相傳承的。百年之後,由於理解和傳承系統有差別,佛教開始明顯的分裂成各個部派。這時,佛教歷史上一個舉足輕重的人物出現,才使佛教一躍成為世界性宗教。他就是摩揭陀王孔雀王朝的阿育王。阿育王在其登基後的第八年,發動了一場征服羯陵伽王國的血腥戰役,數十萬人死於戰爭或被俘。阿育王在戰後宣稱,他非常後悔那樣的屠殺,儘管那是征服之際不可避免的。於是,他下令自己的子孫不以武力征服,要通過 和平 的方式以信仰的力量征服。同時,由於他家族出生低級的種姓,佛教的“眾生平等,眾生皆有佛性”的教義,以及“所有臣民皆是君王子民,君王有照料人民,為人民福祉努力的責任”等思想正好為阿育王所用。阿育王尊佛教為國教,並派出大量的使團到暹羅、 緬甸 、 西藏 、 中國 等地傳播,佛教在阿育王的推動之下迅速傳遍 亞洲 ,成為世界性的宗教。原始佛教最初是以個人的修行和成佛為其目標的,主要的參與者是僧侶,要修行必須出家。小乘佛教基本傳承了原始佛教的修行方法, 緬甸 、 泰國 以及 東南亞 一帶的佛教基本上都是小乘佛教, 泰國 男子成年後必須出家一段時間,這些都是小乘的佛教思想的體現。而大乘佛教,主張俗人的參與,主張面對現實世界,不特別提倡出家。大乘佛教宣稱,自己能夠普度無量眾生,從生死大河的此岸,到達菩提涅槃的彼岸。 中國 、 日本 、 韓國 這些國家以大乘佛教為主。大乘佛教有中觀學派和瑜伽行派兩個派別,瑜伽其實是佛教和 印度 教的一種修行方法,以靜坐、調息等方法修行。現如今已經快成為一項健身娛樂活動了。佛教之後又出現了密教、 印度 教等。伊斯蘭教也大舉侵入 印度 ,以至於後來佛教在其發源地 印度 幾乎絕跡,反倒是 中國 、 日本 、 泰國 這些國家成為了傳揚佛教的中流砥柱。
傳說二:傳說古迦毗羅衛國(Kapilavastu)國王凈飯王(Suddhodana)的妻子摩耶夫人因夢到一隻白象進入自己的右腹而受孕,公元前565年的一天,摩耶夫人(Maya Devi)產期將至,按當地習俗回娘家分娩,途經 藍毗尼 在一株巨大的婆羅雙樹(又稱娑羅雙樹)下休息時,手扶樹枝從右肋生下了一個小男孩,這個小男孩被取名為喬達摩•悉達多(Siddhartha Gautama)。姓喬達摩,據說喬達摩是一位古 印度 的聖者,釋迦族的祖先或精神導師;名悉達多,其意思是“願望實現者”或“成就者”。喬達摩•悉達多就是後來聞名世界的佛教始祖釋迦牟尼(Sakyamuni),牟尼(muni)是聖人的意思,釋迦牟尼的意思就是釋迦族的聖人。摩耶夫人生下佛祖七天后就去世了,佛祖是由他的姨母Mahaprajapati帶大的。釋迦牟尼少年時代接受婆羅門教的傳統教育,兼習兵法與武藝,是一個騎射擊劍的能手。相傳16歲那年曾駕車出游,在東南西 三門 的路上先後遇著老人、病人和死屍,親眼看到那些衰老、清瘦和凄慘的現象,非常感傷和苦惱。最後在北門外遇見一位出家修道的沙門,從沙門那裡聽到出家可以解脫生死病老的道理,便萌發了出家修道的想法。29歲(一說19歲)時,他不顧父王的多次勸阻,毅然離開妻兒,捨棄王族生活,出家修道。離家之後,釋迦牟尼先到 王舍城 ( 印度 境內)郊外學習禪定,後又在尼連禪河畔( 印度 境內)的樹林中獨修苦行,每天只吃一餐,後來七天進一餐,穿樹皮,睡牛糞。6年後,身體消瘦,形同枯木,仍無所得,無法找到解脫之道。於是便放棄苦行,入尼連禪河洗凈了身體,沐浴後接受了一個牧女供養的乳糜,恢復了健康。之後他渡過尼連禪河,來到 伽耶 城( 印度 境內)外的菩提樹下,沉思默想,經過七天七夜,終於恍然 大悟 ,覺悟成佛。佛即佛陀,意為覺者、知者。這一年釋迦牟尼佛35歲。釋迦牟尼佛成佛後,開始他的傳教活動。首先在 鹿野苑 ( 印度 境內)找到曾隨他一道出家的阿若陳如等5個侍從,並向他們講說自己獲得徹悟的道理,佛教史上稱這次說法為“初轉法輪”。不久又旅行各地,足跡遍佈 恆河 流域,所到之處,專心講道,奠定了原始佛教基本教義,並組成了傳教的僧團,弟子據說有500人,著名的有大迦葉、舍利弗、目犍連、阿難陀、優婆離等十大弟子。佛、法、僧這佛教的“三寶”已具備,佛教正式形成。得道之後的釋迦牟尼開始四處講授佛法,81歲時,在拘屍那城( 印度 境內)的婆羅雙樹下涅槃。公元前245年,古 印度 孔雀王朝的阿育王來到 藍毗尼 ,確認這裡是佛祖誕生地,立起這個 石柱 ,減免 藍毗尼 村的賦稅,僅交納收入的八分之一;403年, 中國 東晉時期的法顯和尚為尋找佛祖出生地曾到 藍毗尼 ;636年, 中國 唐朝高僧玄奘不遠萬里到達 藍毗尼 朝敬;1312年, 尼泊爾 馬拉國王率大臣到 藍毗尼 朝禮,此時, 尼泊爾 的 印度 教已經興盛,佛教逐漸淡出,15世紀, 尼泊爾 境內戰爭四起, 藍毗尼 遭到前所未有的破壞,漸沒於叢林深處,消失在人們的視野中。直到1896年,考古學家根據玄奘游記中的描述,找到埋入地下的阿育王柱確認 藍毗尼 是佛祖誕生地。
【交通】
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白熱瓦字路口,從這裡往西22公里是 藍毗尼 ;往南4公里是邊境口岸城市蘇那利。
● 加德滿都 到 藍毗尼 (僅供參考):
從加都去,走旅行社訂的夜間票,750尼幣,頭天晚上6點半出發,第二天早上6點鐘到,到站就是聖園。
● 藍毗尼 到 奇特旺 :
從奇達旺到 藍毗尼 的公路路況很好,都是雙向單車道油路,路上交通通暢。從奇達旺到 藍毗尼 全程開車三個半小時。
● 奇特旺 到 藍毗尼 (僅供參考):
從 奇特旺 去 藍毗尼 的車,每天只有一班,9點上車,9點半發車!這趟車還不是直接去 藍毗尼 的,而是只能到一個叫“派特瓦”的地方,從派特瓦再包車或者Local bus坐半個小時的車,才會到達 藍毗尼 。要7個小時。
● 博卡拉 到 藍毗尼 :
我們是包車從 博卡拉 到的 藍毗尼 ,走的那條近路,就是一路都是 盤山 路,繞的暈車,車程約5個多小時。其他供參考: 博卡拉 出發:就在機場附近的那個車站,400盧比。還有城裡的Prithvi Chowk,這裡有Local Bus 和Micro bus價格基本一致。還有一種較好的巴士直接抵達 藍毗尼 4號門,現在統一價格是800盧比,速度也沒見得有多快。大概早晨8點出發,下午五點到。

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