入世禪境 ——無錫靈山拈花灣游記
一番雲游後，再入表演中，斂心靜氣，漸入蓮境。 演出後，游人散去，於街鋪中入衣飾一二。拈花灣平歸寧靜。近十點，歸客棧途中，竟不見一人，花街兩側只只燈籠輕懸相望，這場景一時間竟像極了《千與千尋》中的貪吃小鎮。川趣說幸好這燈籠非以紅色著。
望空無月，自笑言：“雖知預報今明皆雨，還是希望明日能見陽光！”
回房，貝仍執意做一小畫再睡，為牆壁懸之蘆花瓶，紙上還摩同壁而居的敞蓋空調控制器，以及下部的插座。落筆拙樸，別具真意。
（二）周六日：“迦然”抄經與惠山泥人
翌日晨，川六點起床，晨曦採景，概探究竟。七點半，雨復至，時大時小。川歸來，雖店鋪未開，卻薦“迦然”店抄經、泥人店上色。後閑逛小鎮半日，盡攬灣內店鋪，竟也卻只愛此兩家。
“迦然”獨特，在於它門可向街卻偏不為之，訪者需取側面幽徑得入；在於它主售 中國 風衣飾更包含生活方式的傳達，抄經，靜心，焚香，品茗；在於它光、影、竹所構之禪境；更在於它店內可抄經且一定為毛筆書寫。
進入店內，心更悅之。堂前立一銘牌，示“請安靜”三個大字，下書“感恩”。這裡是設計師服飾、中式茶吧、陶器、禪竹家居的集合。店內衣裳款款，沉香裊裊。轉步而右，目觸一懸竹禪堂，心怦然之。頓悟門不開向主街之意。乃是，“竹徑通幽處，禪房花木深。”禪味之營造，自人入室，即起筆鋪墊。
抄經自有規矩：必須抄完，不可中途而廢。與川當然皆點頭。本想選中間懸竹之下而書，但川忽提出也想抄之，可帶貝齊為。於是另擇面窗而坐。景窗渾圓，其外青林翠竹，賞心悅目。白壁狂草，竹藤透光。一盞上懸，燈束下照，聚焦於紙，亮而不眩。凈手，焚香，靜心。起筆，自在。“天歌將梵樂，空里共裴回。”貝，伴著樂聲，也輕奔於父母兩米之間，賞書賞字，不鬧不吵，甚歡喜之。
抄畢，書卷皆留。緣因店員先生言，手書經文，數日後將送至 鹽城 一觀音禪寺。感恩。
午時，出“迦然”，雨頗大，因復笑道：“吾昨晚太過貪心，今只祈雨能小些！”今昨比對，意味深長。
