不丹游記 -- 也許你看了也會想要去 -- 下篇

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中篇: http://www.mafengwo.cn/i/5384285.html國慶日下午,我們出發前往 不丹 中部的古城Punakha,中途會經過首都 廷布 。但在正式出發前,有一件更為重要的,激動人心的活動要參加,那就是——射箭!!

Archery,射箭,是 不丹 的國家運動。各處都有射箭場,男女老少都參加。我們的車裡一直帶著一把最原始的弓,是用竹子做的,配著兩支竹箭,簡直酷斃了!!在開上 帕羅 - 廷布 公路後不久,就在 帕羅 河沿岸找了一處地方,Norbu和Silash就教我們射箭。即刻,我就感覺自己是黃蓉上身,哈哈!
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Silash教我
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Wendy嘗試一次!
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Wendy的姿勢棒極了
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從 帕羅 到 廷布 的這段路,是 不丹 最好的一段公路。沿途一直有 帕羅 河的伴隨,美不勝收。到了 廷布 ,我們有在市裡小小停留一下,相比之下, 廷布 就是一個都市了。過了 廷布 再往外走,就是崎嶇的山路了。 不丹 的山路真是賽車愛好者的天堂吧!!開起來一定是超級過癮的。4-5個小時後到了普納卡,我們在這裡過夜。Silash還被我要挾了教我開車,作為曾經的骨灰級F1粉絲,必定想要嘗試一把啊!結果。。。。Silash手一直放在手剎上,嚇死,而且拒絕我上到二檔。好吧,我的賽車夢在 不丹 是無法實現了。。。
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夕陽下波光粼粼的 帕羅 河
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帕羅 河真的好美,雖然冬天有點乾旱;河水很清,很凍,其實真的很想下水去感受一下,但又怕會直接給凍感冒了,夏天去的話應該就可以試試吧 普納卡一直到1955年都是 不丹 的首都,而普納卡宗堡是 不丹 最美麗的宗堡,是目前 不丹 的宗教體的冬季常駐地。建於1673年,普納卡宗堡位於兩條河流的交界處。傳說蓮花生大師曾經預言,會有一位聖明的賢主在公河與母河交界的重要位置修建一尊高貴的宗堡。由於地理位置的特殊性,普納卡宗堡時常受到洪水的威脅,但在建造宗堡的時候,大河娘娘顯靈,阻止了洪水的侵襲,使得宗堡可以順利建成,目前在宗堡里還有著當年河裡面的石頭的展示。
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↑普納卡宗堡 莊嚴而美麗的普納卡宗堡
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↑普納卡宗堡 宗堡占據著重要的地理位置
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著名的被稱為“頸椎斌患者的結婚照”合影留念 跟 不丹 所有的宗堡一樣,分為宗教部分和行政部分;宗教的部分有各種寺堂組成,而行政部分則是管理機構和辦公場所。寺堂里是不允許拍照的神聖地,我們也都很虔誠的跟著Norbu一起施禮,然後受福,再聽Norbu給我們講解。
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↑普納卡宗堡
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↑普納卡宗堡
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↑普納卡宗堡 出了宗堡,我們開車10分鐘,來到了 不丹 最長的一條懸索橋。我跟Silash安靜的走在前面,Wendy和Norbu又說又笑的遠遠跟在後面。

站在橋上,腳下的河水很清,很急,不知為何呈現著孔雀藍的美麗色澤,不遠處的青山白雲,零星點綴著村落,房屋和裊裊的炊煙,偶爾,有一些僧人經過,偶爾,有一些 不丹 年輕人經過,偶爾,有一個母親手拉著幾歲大的小男孩經過,偶爾,有背著貨物在肩頭的商人經過;然後,有成群的鳥兒從橋下飛過,它們是從哪裡來?又要自由自在的飛向哪裡?歲月靜好,夕陽的餘暉灑在臉上,一條橋,一段路,一個人,一片風景,一場光陰。
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從普納卡到 廷布 的路上,我們去了著名的切米拉康Chimi Lhakhang寺廟。這座寺廟建於1499年,是為了紀念 不丹 另一傳奇而著名的“癲聖”竹巴袞列。癲聖也是來自 西藏 的一位大師,來到普納卡附近的Lobesa附近,降服了一個妖魔,為此,當地的統治者建起了這座寺廟。切米拉康寺廟被認為是 不丹 的“送子廟”,因此有很多求子的夫妻會來這裡拜拜;受福後得子的夫妻也會帶著孩子來還願,併在這裡為孩子取名。

要到切米拉康,需要穿過一片美麗的 不丹 鄉村田園,然後順著一段山路走到盡頭,就到了。 不丹 的鄉村真是世外 桃源 啊!行走在田地間,溪水流流,黃牛嗷嗷,大孩子們擲飛鏢——另一個國家運動,小孩子們則嬉戲奔跑,男人們勞作,女人們紡紗,仿佛一眨眼,這一切都會從面前消失,就好似桃花源一樣,並不存在;然而, 不丹 是真實的。單看沿途開設的招攬游客的各類商店,就提醒著我們無法舍卻和逃離的世俗世界。“癲聖”大師有著許多少兒不宜的傳說故事,其中最有名的還包括他的男器,因此,男器造型也在 不丹 到處皆有。
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下午,我們去了 廷布 的宗堡。那是 不丹 的政治和宗教中心。宗堡的建築和設計都是類似的,只是 廷布 宗堡的行政部分是國王的辦公室。在 廷布 宗堡的多間寺堂里也是繪有各類五色繽紛寓意深遠的宗教壁畫,其中最吸引我的,是一幅叫做“命運之輪”。

“命運之輪”講述了佛教闡釋生命的意義。宇宙萬物分為6個世界,分別是人界,仙界,半神界,動物界,鬼界和地獄。每個世界都有自己的苦難。仙界的苦難是 長壽 ,這一世,怎麼也過不完;半神界大家互相爭鬥,永不停歇;鬼界的靈魂們有好長的脖子,吃什麼都只有一點點可以進入身體,因此永生饑餓;動物界互相蠶食;地獄受盡極端炎熱和寒冷;而人界,則有四大苦,即生,老,病,死!然而,只有生命輪迴至人,才有機會逃離命運之輪而抵達涅槃,好似釋迦摩尼那樣,因此,再世為人要擯棄三大罪念,欲望,仇恨,漠視,苦心修行,一心向善,才能免受輪迴之苦。當然,我這是最淺薄的解讀,佛教的大智大慧,可以感受到一二,已是無比幸運。“愛別離,憎怨會,得不到,已失去”,這些我們現代人動不動覺得過不去的坎兒,佛祖也能瞭解,也願承擔;我們好不容易經歷輪迴,出世為人,不如,就努力一下,嘗試一把,這一世,也算是沒有白活。
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