鹿野苑博物館-轉輪聖法阿育王

世界文化攻略第680篇， 印度 攻略第10篇，其他攻略請點擊底下世界文化攻略鏈接或我的頭像~



“孔雀王國” 印度 攻略大綱：

1\. 印度 概述
2\. 印度 風情
3.紗麗
28\. 印度 教寺廟建築
29\. 印度 彩色建築
30\. 印度 其他古跡1
31\. 印度 其他古跡2
32\. 印度 最佳拍攝點

北印：
4.泰姬陵
5\. 阿格拉 古堡
6\. 鹿野 苑
7\. 鹿野 苑博物館
8\. 瓦拉納西
9.恆河夜祭
10\. 克久拉霍 寺廟群
11.奧恰古堡
12\. 拉賈斯坦邦 城堡
13\. 齋普爾
14.簡塔 曼塔 天文臺
15.德里
16.顧特卜塔
17.千柱神廟
18.皇后階梯井
19.法塔赫布爾西格裡

南印：
20\. 科納爾克 太陽神廟
21.阿旃陀石窟
22.埃洛拉石窟
23.漢皮古跡群
24.貝魯爾神廟
25.哈勒比德神廟
26.索瑪納塔神廟
27\. 象島 石窟








鹿野 苑(Sarnath)，為佛教四大聖地之一。

這四大聖地均與佛陀的一生有關，按照時間順序，分別是：

釋迦牟尼誕生地藍毗尼園（Lumbini）、成道處 菩提伽耶 (Bodhgaya)、初轉法輪處 鹿野
苑(Sarnath)、涅槃處拘屍那迦(Kushinara)。

其中只有藍毗尼園（Lumbini）位於 尼泊爾 與 印度 交界處，其餘三處都在 印度 。

鹿野 苑為釋迦牟尼初轉法輪處。

位於古迦屍國波羅奈城，今北印 印度 教聖地瓦拉那西市北方，又稱鹿園，乃遠古梵摩達王時，世尊行 菩薩
道，身現鹿王教化有情之處，此處常有佛及大仙人居住，又稱“仙人住處”，五百仙人，曾飛行空中，遇五欲惡緣而墮落，所以又稱為“仙人墮處”。

佛初成道，大梵天王勸請佛轉法輪，佛觀察外道二仙，阿藍迦蘭與鬱頭藍弗皆已命終，無得度緣，昔五位隨侍，憍陳如等，少塵少垢，薄使利智，堪受妙法，便往化度。




info: 鹿野 苑，漢語又稱為施鹿林、仙人鹿園等，今屬 印度 北方邦 瓦拉納西 。佛陀在此初轉法輪和成立僧伽團體，是佛教四大聖地之一。





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目前680篇：
中國 文化攻略：616篇
埃及 文化攻略：8篇
美索不達米亞文化攻略：1篇
印度 文化攻略：10篇
希腊 文化攻略：8篇
羅馬 文化攻略：6篇
波斯文化攻略：2篇
印第安文化攻略：3篇
波利尼西亞文化攻略：1篇
東瀛文化攻略：12篇
中世紀-哈布斯堡文化攻略：10篇
亞細亞文化攻略：3篇





鹿野 苑考古博物館(Sarnath Archaeological Museum)位於 鹿野 苑，建於1910年。

該館收藏了 鹿野 苑一帶發掘出來的不同年代的石像及雕刻，收藏公元前3世紀-公元12世紀的作品，尤其是笈多王朝時期的傑作特別多。

那麼下麵我精選出20件的館藏精品介紹出來。 ☆Ashoka pillar☆阿育王柱☆☆Ashoka pillar☆阿育王柱☆

鎮館之寶。

阿育王頒佈的法令，有的刻在石頭上，有的刻在阿育王 石柱 上，而阿育王 石柱 成為穆斯林的聖像破壞運動目標，因此 石柱 都支離破碎了。

鹿野 苑在1904年出土的阿育王 石柱 ，約作於公元前242-232年之間，原 石柱 通高約12.8米。

現柱身已斷成5段，保存在原址所在的達麥克(Dhamekh)遺址區內，柱身上的石刻銘文記錄的內容仍舊是各方學者討論的焦點內容。

銘文的內容據考證是阿育王的敕令，均用自然語所寫，所用文字在其帝國 西北
部方面用阿剌米亞(Aramaic)，也就是古代敘利亞文，其他各地則用婆羅米文(Brahmi)字母。

婆羅米文的字母，為一種象形之體。似系 印度 史前時代， 印度
河流域之字體留傳下來，盛行於婆羅多邦(Bharatavarsa)之地。婆羅米文不但為今日梵文(Sanskrit)及陀羅維提文(Dravidian)之始祖，亦為
西藏 文、緬文、錫蘭文及爪哇文之源泉。
柱頭高2.1米，基本保存完整，現藏於博物館內，是阿育王 石柱 柱頭雕刻的極品。

在其柱頭上刻有四隻背對背蹲踞的雄師，背脊相連，面向四方，四隻雄獅的造型明顯吸收了波斯帝國阿契美尼德王朝 獅子 雕刻形式的特點。

三角形的眼睛，口鼻之間髭鬚刻成三道上彎的弧線，頭頸和胸部的鬣鬃雕成一束束密集排列的火焰狀。咆哮的巨口和露出的牙齒刻畫得非常逼真，腿部繃緊的肌肉和遒勁的足掌鉤爪塑造得雄渾有力，充溢著
印度 雕刻特有的生命感。
柱頭中間層是飾帶，刻有一隻大象、一匹奔馬、一頭瘤牛和一隻老虎，這四種動物間都用象徵佛法的寶輪隔開。這些浮雕的動物特別是瘤牛和大象的造型，直接繼承了 印度
河文明以來 印度 本土的傳統。
柱頭最下層是鐘形倒垂的蓮花，是波斯王宮流行的柱頭裝飾風格。整個柱頭華麗而完整，並且打磨得如玉一般的光潤，這也是孔雀王朝時代雕刻藝術一個較為顯著的特色。

柱頭的設計完美體現了雕刻的主旨：阿育王以轉輪聖王自居，要憑藉佛法的威力對世界進行精神的征服。這一柱頭不僅是阿育王時代王權與佛法的象徵，也是 印度
教傳統文化的象徵，1950年被選為 印度 共和 國國徽圖案。 ☆Umbrella of Bodhisattva☆菩薩傘☆☆Umbrella of Bodhisattva☆ 菩薩 傘☆

1世紀作品。3.04米高。

是博物館中重要精品之一。

菩薩 傘來自庫沙納的 馬圖拉 (Mathura of Kushana)時期。它裝飾著同心圓的裝飾帶。 ☆Tara☆度母像☆☆Tara☆度母像☆

11-12世紀作品。1.4米高，0.67米寬。

是博物館中重要精品之一。

這是一尊度母(Tara)像，是藏傳佛教的度母的 印度 原型。

笑容燦爛，裝飾極為精美，可惜雙臂已經殘缺，真可謂是 印度 的“斷臂維納斯”。 ☆Bodhisattva Maitreya☆彌勒菩薩☆☆Bodhisattva Maitreya☆ 彌勒 菩薩 ☆

3-5世紀作品。0.68米高，0.32米寬。

彌勒 菩薩 是未來佛，右手拿著佛珠，左手拿瓶子，頭頂佛塔，胸前戴著鹿頭。

一片祥和的感覺。 ☆Tara☆度母像☆☆Tara☆度母像☆

7世紀作品。0.95米高，0.4米寬。

這尊度母(Tara)左手拿著石榴。右手和腳缺失，裝飾華麗。

石榴在雅利安人所在的地區一直是重要的物產，諸如波斯( 伊朗 )， 印度 和 新疆 。 ☆Bodhisattva Manjusri☆文殊師利菩薩☆☆Bodhisattva Manjusri☆文殊師利 菩薩 ☆

10-11世紀作品。

這尊文殊師利 菩薩 非常精美，可惜雙手已經無存。

文殊 菩薩 代表智慧，是眾 菩薩 之首。 ☆Buddha's life☆佛陀的一生☆☆Buddha's life☆佛陀的一生☆

5世紀作品。0.96米高，0.62米寬。

石板描繪了佛陀一生的八個主要場景。

其中四角為釋迦牟尼的最重要場景，左上角是在 鹿野 苑(Sarnath)初轉法輪，左下角是在藍毗尼園(Lumbini)出生。

右上角是在拘屍那迦(Kushinagar)涅槃，右下角是在 菩提伽耶 (Bodhgaya)成道。 ☆Head of a Goddess☆女神頭像☆☆Head of a Goddess☆女神頭像☆

9-10世紀作品。0.17米高，0.25米寬。

是一尊戴著飾有珍珠串的珠寶首飾的女神頭像。 ☆Avalokitesvara☆觀世音菩薩☆☆Bodhisattva Neelkantha Avalokitesvara☆觀世音 菩薩 ☆

5-6世紀作品。1.0米高，0.5米寬。

觀世音 菩薩 盤腿坐著，胸前摟著一個大碗。

阿彌陀佛(Amitabha)坐在觀世音 菩薩 頭上的蓮花上。 ☆Marichi☆摩利支提婆像☆☆Marichi☆摩利支提婆像☆

10-11世紀作品。0.58米高，0.33米寬。

摩利支提婆(Marichi)是古 印度 的光明女神(Goddess of dawn)，也是佛教摩利支天的原型。

她有三個頭，六臂或八臂，騎著七頭野豬戰車。 ☆Vajrapani☆金剛手菩薩像☆☆Vajrapani☆金剛手 菩薩 像☆

11世紀作品。1.32米高，0.72米寬。

這是一尊金剛手 菩薩 (Vajrapani)像，是藏傳佛教的金剛手 菩薩 的 印度 原型。

頭冠精美，和毗濕奴(Vishnu)戴的頭冠非常相似。 ☆Bodhisattva☆菩薩像☆☆Bodhisattva☆ 菩薩 像☆

5世紀作品。1.34米高，0.69米寬。

一尊 菩薩 立像，頭頂有髮髻，後部頭髮散落，非常漂亮。 ☆Buddha☆佛陀說法像☆☆Buddha☆佛陀說法像☆

5世紀作品。1.55米高，0.87米寬。

是博物館中重要精品之一。

佛陀肉髻高聳、面龐圓潤，雙耳垂肩。眼瞼低垂，目光內斂，嘴角微揚，表情祥和。

身著通肩袈裟，緊貼軀體，雙手於胸前施轉法輪印，結跏趺坐於臺座之上。

佛頭光上方左右雕有一對散花的飛天，背屏兩側是站立的瑞獸，上飾有摩羯魚。

臺座下方中央刻有法輪，法輪兩側為雙鹿、五比丘和一對母子，此像表現的是佛陀在 鹿野 苑初轉法輪的場景。

佛陀安詳的表情、冥想的眼神、勻稱的造型、優美的姿態以及砂石瑩潔光潤的質感，使雕像愈發顯得高貴而雅緻。

此像為笈多王朝最為著名的雕像，亦是古典造像之代表作之一。 ☆Human head☆人頭像☆☆Human head☆人頭像☆

5-6世紀作品。0.09米高，0.09米寬。

笑容滿面的人頭，有大耳環 和美 麗的卷髮。

顯然是和 希腊 文化溝通的結果， 希腊 人教會了 印度 人雕塑，後才誕生了美麗的佛像，這是西方對東方文化藝術的一大貢獻。 ☆Bhairava☆陪臚像☆☆Bhairava☆陪臚像☆

6世紀作品。0.78米高，0.38米寬。

陪臚(Bhairava)，也叫派拉瓦，是濕婆(Shiva)的忿怒化身。

傳說創造神梵天(Brahma)曾經有五個頭，後來被陪臚(Bhairava)砍掉了一個，才變成後來的四個頭。 ☆Kama☆伽摩像☆☆Kama☆伽摩像☆

5世紀作品。1米高，0.42米寬。

門框內伽摩(Kama)帶著拉提(Rati)，拉提(Rati)頭上的背後有代表伽摩(Kama)的甘蔗。

伽摩(Kama)是古 印度 的愛神，一般手拿著甘蔗做的弓。拉提(Rati)是他的妻子。 ☆Vishnu☆毗濕奴像☆☆Vishnu☆毗濕奴像☆

11-12世紀作品。0.55米高，0.92米寬。

花紋中雕刻的是 印度 教守護神毗濕奴(Vishnu)騎著迦樓羅(Garuda)的造型。

迦樓羅(Garuda)就是大鵬金翅鳥，以那迦(Naga)為食。 ☆Shiva☆濕婆像☆☆Shiva☆濕婆像☆

10-11世紀作品。3.2米高，1.25米寬。

印度 教毀滅之神濕婆手持三叉戟和弓箭等武器打敗惡魔Andhak。

值得一提的是這尊濕婆造像長著大鬍鬚，顯然是吸收了 西亞地區 美索不達米亞的藝術風格。

很有可能是亞述(Assyria)傳給波斯(Persia)，然後再傳到 印度 的。 ☆Uma Maheshwar☆烏瑪石板☆☆Uma Maheshwar☆烏瑪石板☆

9-10世紀作品。0.82米高，0.62米寬。

石板上雕刻的是濕婆(Shiva)和帕爾瓦蒂(Parvati)的擁抱造型。
濕婆右手拿著三叉戟，左手拿著三頭蛇那迦(Naga)。

帕爾瓦蒂是濕婆的妻子，她是雪山女神，是喜馬拉雅山山神的女兒，善良溫柔時的她也叫做烏瑪(Uma)。 ☆Navagrahas☆九大行星☆☆Navagrahas☆九大行星☆

9-10世紀作品。0.58米高，2.54米寬。

石板有三個龕，左側是象頭神伽內什(Ganesha)，中間是吉祥天女拉克希米(Lakshmi)，右側是妙音天女 薩拉斯 瓦蒂(Saraswati)。

他們之間的九個人代表九大星球(Navagrahas)。

九大星球(Navagrahas)是古 印度 占星所使用的九顆星球。