中國文字博物館 歷史文化永留傳
                                    幾個驢友商量要騎行一次 安陽 。這是我第二次騎車遠行。從 邯鄲 出發,過了 磁縣 ,到達了鄴鎮。  臨漳 古稱鄴,西晉為避愍帝司馬鄴諱,將鄴城易名“ 臨漳 ”,因北 臨漳 河而得名。三國兩晉南北朝時期,鄴城作為曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城,居 中國 北方政治、經濟、文化、軍事中心長達四個世紀之久,創造了輝煌燦爛的歷史文化,使 臨漳 享有“三國故地、六朝古都”之美。
臨漳 古稱鄴,西晉為避愍帝司馬鄴諱,將鄴城易名“ 臨漳 ”,因北 臨漳 河而得名。三國兩晉南北朝時期,鄴城作為曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城,居 中國 北方政治、經濟、文化、軍事中心長達四個世紀之久,創造了輝煌燦爛的歷史文化,使 臨漳 享有“三國故地、六朝古都”之美。  銅雀台位於 河北 省 邯鄲 市 臨漳 縣城西南18公里處,是全國重點文物保護單位。這裡古稱鄴,古鄴城始建於春秋齊桓公時,三國時期,曹操擊敗袁紹後營建鄴都,修建了銅雀、金鳳、冰井三台,即史書中之“鄴三台”,是建安文學的發祥地,台高10丈,有屋百餘間,因歷代名人題詠甚多而名。
銅雀台位於 河北 省 邯鄲 市 臨漳 縣城西南18公里處,是全國重點文物保護單位。這裡古稱鄴,古鄴城始建於春秋齊桓公時,三國時期,曹操擊敗袁紹後營建鄴都,修建了銅雀、金鳳、冰井三台,即史書中之“鄴三台”,是建安文學的發祥地,台高10丈,有屋百餘間,因歷代名人題詠甚多而名。  曹操消滅袁氏兄弟後,夜宿鄴城,半夜見到金光由地而起隔日掘之得銅雀一隻,荀攸言昔舜母夢見玉雀入懷而生舜。今得銅雀,亦吉祥之兆也,曹操大喜,於是決意建銅雀台於漳水之上,以彰顯其 平定 四海之功。
曹操消滅袁氏兄弟後,夜宿鄴城,半夜見到金光由地而起隔日掘之得銅雀一隻,荀攸言昔舜母夢見玉雀入懷而生舜。今得銅雀,亦吉祥之兆也,曹操大喜,於是決意建銅雀台於漳水之上,以彰顯其 平定 四海之功。  這裡路雖然不好,但景色很美吧!
這裡路雖然不好,但景色很美吧!  有興趣的話可以連騎來唱,釋放一下在城市裡生活的壓力。
有興趣的話可以連騎來唱,釋放一下在城市裡生活的壓力。  中國 文字博物館,位於 河南 省 安陽 市人民大道東段656號。是經國務院批准的一座集文物保護、陳列展示和科學研究功能為一體的國家級專題博物館,也是 中國 首座以文字為主題的博物館。
中國 文字博物館,位於 河南 省 安陽 市人民大道東段656號。是經國務院批准的一座集文物保護、陳列展示和科學研究功能為一體的國家級專題博物館,也是 中國 首座以文字為主題的博物館。  文字博物館是一組具有現代建築風格和殷商宮廷風韻的後現代派建築群,由字坊、廣場、主體館、倉頡館、科普館、研究中心、交流中心等建築組成,總占地143畝,總建築面積34500平方米。共入藏文物4123件,其中一級文物305件,涉及甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發展史、漢字書法史、少數民族文字、世界文字等多個方面。
文字博物館是一組具有現代建築風格和殷商宮廷風韻的後現代派建築群,由字坊、廣場、主體館、倉頡館、科普館、研究中心、交流中心等建築組成,總占地143畝,總建築面積34500平方米。共入藏文物4123件,其中一級文物305件,涉及甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發展史、漢字書法史、少數民族文字、世界文字等多個方面。  序廳: 中國 文字博物館序廳位於一樓大廳,整體設計隱含了傳統文化中天圓地方的理念,序廳四周的四面浮雕分別展示了 中國 文字載體發展史、 中國 書法發展史,以及一片甲骨驚天下和少數民族文字大家庭的盛況。
序廳: 中國 文字博物館序廳位於一樓大廳,整體設計隱含了傳統文化中天圓地方的理念,序廳四周的四面浮雕分別展示了 中國 文字載體發展史、 中國 書法發展史,以及一片甲骨驚天下和少數民族文字大家庭的盛況。 

 看一下古人的智慧吧!
看一下古人的智慧吧!  博物館裡面好多都是仿品,即便如此,讓你看到,也會感到非常震撼!
博物館裡面好多都是仿品,即便如此,讓你看到,也會感到非常震撼! 

 大量的甲骨文告訴我們,當時的文字已經非常成熟。我們看到的只是一些殷商的文字。於是我想,文字的發展總有一個過程。夏朝的文字應該是什麼樣子的呢?夏王朝統治這麼大一個帝國,沒有文字是不可想象的。
大量的甲骨文告訴我們,當時的文字已經非常成熟。我們看到的只是一些殷商的文字。於是我想,文字的發展總有一個過程。夏朝的文字應該是什麼樣子的呢?夏王朝統治這麼大一個帝國,沒有文字是不可想象的。  字法自然: 倉頡造字的傳說和遠古刻畫符號。
字法自然: 倉頡造字的傳說和遠古刻畫符號。  說字傳義: 主要展示歷代字書、漢字教育、漢字標準化、簡化改革和漢語拼音方案等內容。
說字傳義: 主要展示歷代字書、漢字教育、漢字標準化、簡化改革和漢語拼音方案等內容。  甲骨紀事: 主要展示商周甲骨、商王占卜的場景、甲骨文造字規則等。
甲骨紀事: 主要展示商周甲骨、商王占卜的場景、甲骨文造字規則等。  由隸到楷: 主要展示漢代的簡帛、璽印、漢魏石刻等反映由隸書向楷書轉化的文字文物。
由隸到楷: 主要展示漢代的簡帛、璽印、漢魏石刻等反映由隸書向楷書轉化的文字文物。  文字一統: 主要展示刻石、青銅器銘文、璽印、秦隸等與秦代文字統一和演化相關的文字文物。
文字一統: 主要展示刻石、青銅器銘文、璽印、秦隸等與秦代文字統一和演化相關的文字文物。  鐘鼎千秋: 主要展示商代、西周和春秋戰國時期的青銅器和金文。
鐘鼎千秋: 主要展示商代、西周和春秋戰國時期的青銅器和金文。  由隸到楷:主要展示漢代的簡帛、璽印、漢魏石刻等反映由隸書向楷書轉化的文字文物。
由隸到楷:主要展示漢代的簡帛、璽印、漢魏石刻等反映由隸書向楷書轉化的文字文物。  物以載文: 主要展示以簡牘、帛書、陶器、玉石、貨幣、璽印等為載體的先秦文字。
物以載文: 主要展示以簡牘、帛書、陶器、玉石、貨幣、璽印等為載體的先秦文字。 
 高高興興回家去!
高高興興回家去!  回家的路上,我一直在想一個問題, 中國 文字是最有生命力的文字,西方也有符號文字,但現在都已消失,變成了拼音文字。拼音文字學習起來,果然很方便,但方言會給人們交流帶來麻煩。符號文字學習起來會有點麻煩, 中國 的孩子,學習很累可能也與符號文字有關係。但是我們現在能夠看懂孔子的文章,老祖的文章,莊子的文章等,關鍵還在於他們用的是符號文字。如果當時他們用拼音文字來寫書的話,我們可就傻嘍。珍惜我們的文字吧,偉大的漢字! 高高興興回家去。
回家的路上,我一直在想一個問題, 中國 文字是最有生命力的文字,西方也有符號文字,但現在都已消失,變成了拼音文字。拼音文字學習起來,果然很方便,但方言會給人們交流帶來麻煩。符號文字學習起來會有點麻煩, 中國 的孩子,學習很累可能也與符號文字有關係。但是我們現在能夠看懂孔子的文章,老祖的文章,莊子的文章等,關鍵還在於他們用的是符號文字。如果當時他們用拼音文字來寫書的話,我們可就傻嘍。珍惜我們的文字吧,偉大的漢字! 高高興興回家去。 
                                
							
						
						
						
						
					
					
					
					
					


























 
							 
										 
										 
									 
									 
									 
									 
									 
										 
										 
										